Πολιτιστικά χρώματα στο Λαμ Θουόνγκ

Τον ένατο σεληνιακό μήνα, όταν οι κόκκοι ρυζιού που έχουν κολλώδη υφή είναι παχουλοί και γαλακτώδεις, είναι η καλύτερη εποχή για να φτιάξετε cốm (ψημένες νιφάδες ρυζιού). Αυτή είναι επίσης η εποχή που οι κάτοικοι των φυλών Tay και Dao στο Lam Thuong προετοιμάζονται με ενθουσιασμό για το φεστιβάλ "Cac Keng" - ένα φεστιβάλ παρασκευής cốm για να ευχαριστήσουν τον ουρανό και τη γη και να γιορτάσουν μια άφθονη σοδειά. Σήμερα, το "Cac Keng" διοργανώνεται ως το Φεστιβάλ Εθνικού Πολιτισμού Lam Thuong - μια ζωντανή πολιτιστική έκθεση που προσελκύει πολλούς επισκέπτες.

Ένα πρωινό στα τέλη του φθινοπώρου που μεταβαλλόταν στον χειμώνα, παρατήρησα ότι το Lam Thuong ξυπνούσε με έναν διαφορετικό ρυθμό. Κανονικά, οι ήχοι των κοκόρων και των ανθρώπων θα ήταν αρκετοί για να ζωντανέψουν ολόκληρο το χωριό, αλλά σήμερα, από κάθε γωνιά, ακούγονταν επιπλέον ήχοι από τύμπανα, φλάουτα και θορυβώδη γέλια - σημάδια φεστιβάλ.

Το μικρό χωριό, φωλιασμένο ανάμεσα σε καταπράσινα βουνά και λόφους, φαίνεται να έχει αποκτήσει μια νέα εμφάνιση με σημαίες που κυματίζουν, πολύχρωμα υφάσματα από μπροκάρ, τις ζωηρές μπλούζες των γυναικών Tay, τις περίτεχνες, πολύχρωμες κόκκινες στολές του λαού Dao και τον τσιμεντένιο δρόμο που οδηγεί στο στάδιο να φαίνεται φαρδύτερος και πιο όμορφος.

Το Φεστιβάλ Εθνοτικού Πολιτισμού Lam Thuong αποτελεί μια ευκαιρία για την παρουσίαση πολιτιστικών αντικειμένων και τοπικών προϊόντων, επιτρέποντας στις εθνοτικές κοινότητες εδώ να διηγηθούν συλλογικά τις πολιτιστικές τους ιστορίες. Από μακριά, ακούγεται ο ήχος των μεγαφώνων, αλλά δεν είναι η θορυβώδης πρόσκληση της πόλης - είναι μια απλή, θερμή πρόσκληση, σαν μια μητέρα που καλεί το παιδί της σπίτι για φαγητό.

Ακολούθησα τα βιαστικά βήματα· τα παιδιά ζητωκραύγαζαν, οι ηλικιωμένοι έλαμπαν, οι νεαρές γυναίκες ντυμένες με χάρη με πολύχρωμα φορέματα, οι νεαροί άνδρες άλλαζαν ρούχα—όλα σαν νότες που αντηχούσαν σε μια συμφωνία.

Το στάδιο ήταν διακοσμημένο, με μια μικρή σκηνή στο κέντρο, αλλά αρκετά μεγάλη για να αναδείξει τον άυλο πλούτο του πολιτισμού. Η σημερινή κοινότητα Λαμ Τουόνγκ αποτελείται από τη συγχώνευση τεσσάρων κοινοτήτων: Μάι Σον, Καν Θιέν, Ταν Φουόνγκ και Λαμ Τουόνγκ. Όλοι ήταν ενθουσιασμένοι επειδή η συγχώνευση έκανε το φεστιβάλ πιο χαρούμενο, πιο γεμάτο κόσμο και ιδιαίτερα πιο πολύχρωμο.

Το φεστιβάλ περιλάμβανε ένα γεμάτο πρόγραμμα δραστηριοτήτων, συμπεριλαμβανομένων ομαδικών παραστάσεων παραδοσιακών λαϊκών χορών από κορίτσια των φυλών Tay και Dao, με χαριτωμένες κινήσεις που φαινόταν να αφήνουν τις ψυχές τους να παρασύρονται από τον άνεμο.

Κάθε κίνηση, κάθε χαμόγελο, ενσαρκώνει μια απλή αλλά διαρκή φιλοσοφία ζωής, ευγενική αλλά αποφασιστική. Οι τεχνίτες, ντυμένοι με λαμπερά κοστούμια, κάθε βελονιά και πάτσγουορκ κεντήματος είναι σαν μια ιστορία που αφηγείται μέσα από πολύχρωμες κλωστές.

Η κα Trieu Thi Binh, μια γυναίκα Τάο από το χωριό Khe Bin, της οποίας τα στραβά χέρια εξακολουθούν να είναι ευκίνητα με τη βελόνα κεντήματος, είπε: «Κάθε μοτίβο είναι ένα μήνυμα που άφησαν οι πρόγονοί μας. Κοιτάζοντας αυτά τα μοτίβα, μπορείτε να δείτε την ιστορία της δικής σας ζωής». Για μένα, τον θεατή, δεν πρόκειται μόνο για ομορφιά, αλλά και για τα λόγια των ορυζώνων και των βουνών του Lam Thuong.

Το φεστιβάλ «Cắc Kẻng» δεν θα ήταν ολοκληρωμένο χωρίς τον διαγωνισμό κοπανίσματος ρυζιού. Η ποικιλία κολλώδους ρυζιού Lao Mu καλλιεργείται ευρέως στα χωριά Tông Luông, Tông Mộ, Tông Áng και Làng Giàu. Χάρη στα επιδέξια χέρια και την επιδεξιότητα των γυναικών, τα κοτσάνια ρυζιού γυρίζονται συνεχώς ξανά και ξανά για να διασφαλιστεί ότι οι κόκκοι μαγειρεύονται ομοιόμορφα και στη συνέχεια αφήνονται να κρυώσουν εντελώς πριν χτυπηθούν στο γουδί. Κάθε ομάδα επιδεικνύει τη δύναμη και την ικανότητά της να παράγει τις πιο όμορφες νιφάδες ρυζιού στον συντομότερο δυνατό χρόνο.

Σε μια γωνιά της αυλής, σταμάτησα μπροστά σε έναν πάγκο που πουλούσε παραδοσιακές χειροτεχνίες και τοπικά προϊόντα. Υπήρχαν πολύχρωμες μπλούζες, ειδικά καλύμματα κεφαλής που φοριούνται μόνο κατά τη διάρκεια γαμήλιων τελετών από γυναίκες Τάο, διάφορα είδη βλαστών μπαμπού, φύλλα του δάσους... ακόμη και τακτοποιημένες ξύλινες σβούρες.

Οι σβούρες – ένα φαινομενικά ασήμαντο παιχνίδι – έχουν γίνει ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του φεστιβάλ στο Λαμ Θουόνγκ σήμερα, προσελκύοντας άνδρες και γυναίκες, ηλικιωμένους και παιδιά.

Στέκονταν σε κύκλο, κρατώντας σβούρες στα χέρια, και τα μάτια τους έλαμπαν από χαρά. Ανταγωνίζονταν για το ποιος θα μπορούσε να κρατήσει την σβούρα να περιστρέφεται περισσότερο, περνώντας την από τον έναν στον άλλον σαν να ήταν μυστικό. Μερικές φορές η σβούρα περιστρεφόταν τόσο γρήγορα που δημιουργούσε μικροσκοπικές ακτίνες φωτός, σαν πεφταστέρια.

Μετά τους αγώνες, οι ηλικιωμένες γυναίκες συγκεντρώθηκαν για να παίξουν σβούρες, με τις στάσεις και τις στάσεις τους σταθερές σαν αγάλματα. Η κ. Hoang Thi Tam, σχεδόν 70 ετών, από το χωριό Lang Giau, είπε ότι έπαιζε σβούρες από την παιδική της ηλικία και τις αγαπούσε ακόμα. Τις έπαιζε κατά τη διάρκεια των γιορτών και των αργιών του χωριού, χωρίς να τις βαριέται ποτέ. Είπε επίσης ότι το παιχνίδι με τις σβούρες τη βοηθούσε να βελτιώσει την υγεία της για παραγωγική εργασία. Τα λόγια της με έκαναν να συνειδητοποιήσω ότι στα περισσότερα παιχνίδια του φεστιβάλ συμμετείχε μεγάλος αριθμός γυναικών, ακόμη και σε αυτά που απαιτούσαν σωματική δύναμη, όπως η ρίψη διχτυών ψαρέματος και το γυναικείο ποδόσφαιρο.

Αυτό που με ενδιέφερε περισσότερο ήταν ο αγώνας γυναικείου ποδοσφαίρου. Αλλού, οι γυναίκες θεωρούνται θεατές, αλλά στο Λαμ Θουόνγκ, είναι παίκτριες.

Παρακολούθησα επιδέξια σουτ, αποφασιστικές πάσες και χαμόγελα μετά από κάθε φάση. Η εικόνα γυναικών με παραδοσιακές φορεσιές, που δεν φοβούνται να αντιμετωπίσουν σωματικές προκλήσεις και να συμβάλουν σε όμορφα παιχνίδια, συμβολίζει τη σύνδεση μεταξύ παράδοσης και νεωτερικότητας. Οι θεατές εδώ επευφημούν με στοργικά βλέμματα, σαν να παρακολουθούν έναν δυνατό χορό.

Το μεσημέρι, σερβιρίστηκε το κοινό γεύμα, με ένα τραπέζι γεμάτο παραδοσιακά πιάτα. Όλοι συγκεντρώθηκαν γύρω του, μοιράζονταν σνακ και αντάλλασσαν ιστορίες για το φεστιβάλ και το χωριό.

Κάθισα κοντά σε μια ομάδα νέων, μιλώντας για τα σχέδιά τους να αναπτύξουν τον κοινοτικό τουρισμό για τη διατήρηση των παραδοσιακών χειροτεχνιών και την προώθηση του πολιτισμού... Το φεστιβάλ δεν είναι μόνο μια γιορτή αλλά και ένα εφαλτήριο για το μέλλον.

Καθώς έπεφτε η νύχτα, η ατμόσφαιρα του φεστιβάλ ζωντάνεψε ξανά με την εμφάνιση του χορού της φωτιάς. Δεν είναι απλώς μια καθαρά περιπετειώδης δραστηριότητα ψυχαγωγίας, ο χορός της φωτιάς στο Lam Thuong φέρει μια βαθιά τελετουργική σημασία, αντιπροσωπεύοντας μια διαθήκη μεταξύ ανθρώπων και θεοτήτων, μεταξύ της κοινότητας και της φύσης.

Όταν τα κάρβουνα έλαμψαν έντονα, οι ρυθμικοί ήχοι του μπαμπού φλάουτου, του σαντούριου και των τυμπάνων ώθησαν τους χωρικούς να προχωρήσουν, τελώντας την τελετή έναρξης - προσφέροντας προσευχές, σερβίροντας κρασί και επικαλούμενοι τους προγόνους και τις θεότητές τους για ευλογίες. Τα λόγια τους, σαν μικροσκοπικές βελόνες που τρυπούν τον αέρα, προσευχόντουσαν για ειρήνη στο χωριό, μια άφθονη σοδειά και καλή υγεία για τους ανθρώπους.

Έπειτα η μουσική άλλαξε σε έναν πιο γρήγορο, δυνατό ρυθμό, και οι χορευτές βγήκαν έξω, με τα μάτια τους να λάμπουν από φωτιά, τα πρόσωπά τους αποφασιστικά αλλά και γαλήνια. Τα βήματά τους ήταν ομαλά, κάθε κίνηση μεταδιδόταν από γενιά σε γενιά, από το περπάτημα στις μύτες των ποδιών και τα ελαφρά άλματα μέχρι το άγγιγμα στα αναμμένα κάρβουνα.

Μια ηλικιωμένη γυναίκα που καθόταν εκεί κοντά ψιθύρισε: «Το να αγγίζουμε τη φωτιά ξυπόλητη είναι ένας τρόπος να δείξουμε πίστη, να πούμε στο δάσος ότι είμαστε παιδιά αυτής της γης».

Έπειτα, ακούστηκαν ζητωκραυγές ρυθμικά, αλλά η κυρίαρχη ατμόσφαιρα ήταν αυτή της σεβαστής σιωπής, σαν να συμμετείχαν σε έναν ιερό διάλογο. Πάνω από μία φορά, είδα ένα φευγαλέο, γαλήνιο χαμόγελο να εμφανίζεται στα πρόσωπά τους αφού ξεπέρασαν την πρόκληση - μια ενισχυμένη πεποίθηση, μια επιβεβαίωση του εαυτού τους και της κοινότητάς τους. Τα παιδιά στέκονταν κοντά στον φράχτη, με τα μάτια τους πρόθυμα, τα μικρά τους χέρια να χτυπούν ρυθμικά, σαν να μάθαιναν να πιστεύουν σε κάτι μεγαλύτερο από τον εαυτό τους.

Στο τέλος του χορού της φωτιάς, οι τουρίστες χειροκροτούν αργά σε ρυθμό με τους ντόπιους, όχι για να επευφημήσουν την ατομική νίκη, αλλά για να εκφράσουν ευγνωμοσύνη για την τελετουργία που τους συνδέει με τις ρίζες τους. Εκείνη τη στιγμή, η φωτιά γίνεται σύμβολο εξαγνισμού, σύμβολο θάρρους, πίστης και του δεσμού μεταξύ του λαού Τάο και της γης και του ουρανού.

Πριν φύγω από τη συγκέντρωση, στάθηκα σιωπηλά, φανταζόμενος τα ζωντανά χρώματα των μπροκάρ υφασμάτων που στροβιλίζονταν στον άνεμο, τις παρατεταμένες μελωδίες των λαϊκών τραγουδιών, την ηχώ των βημάτων στο γήπεδο ποδοσφαίρου και τις σπίθες φωτιάς που κολλούσαν στις κορυφές των ποδιών των ανθρώπων καθώς έτρεχαν πάνω σε σωρούς από αναμμένα κάρβουνα, αφήνοντας πίσω τους προσωρινά ίχνη άνθρακα πριν εξαφανιστούν... Οι κάτοικοι του Λαμ Θουόνγκ έχουν δημιουργήσει ένα ζωντανό ημερολόγιο, όπου το παρελθόν συναντά το παρόν, όπου η παράδοση συνεχίζει να ζει, να αλλάζει και να εξαπλώνεται.

Πηγή: https://baolaocai.vn/sac-mau-van-hoa-o-lam-thuong-post885901.html