Συγκατοίκηση - θέα από την Παγόδα της Γέφυρας

Η Ιαπωνική Γέφυρα (Chùa Cầu) είναι μια από τις μοναδικές αρχιτεκτονικές κατασκευές στην αρχαία εμπορική πόλη Χόι Αν. Πολλοί πιστεύουν ότι η γέφυρα χτίστηκε από τους Ιάπωνες στα τέλη του 16ου ή στις αρχές του 17ου αιώνα, ενώ η παγόδα ανεγέρθηκε από τους Κινέζους το 1653, στεγάζοντας το άγαλμα του Βόρειου Αυτοκράτορα Τραν Βου, μιας θεότητας στον κινεζικό Ταοϊσμό.

Ιαπωνική Γέφυρα. Φωτογραφία: Hoai An

Από το σύστημα πεποιθήσεων Namazu…

Ο θρύλος λέει ότι η γέφυρα ξεκίνησε και κατασκευάστηκε από Ιάπωνες εμπόρους οι οποίοι παρατήρησαν ότι τα κύματα στον ποταμό Χόαι συχνά σχημάτιζαν τη σπονδυλική στήλη του τέρατος Ναμάζου, ενός είδους υδρόβιου πλάσματος που οι Βιετναμέζοι αποκαλούν «κον Κου», οι Ιάπωνες «Ναμάζου» και οι Κινέζοι «Κάου Λονγκ».

Οι Ιάπωνες πίστευαν ότι το Ναμάζου είχε το κεφάλι του στην πατρίδα του, την Ιαπωνία, την ουρά του στην Ινδία και την πλάτη του τεντωμένη σε μια υδάτινη οδό (όπου είναι χτισμένη η Ιαπωνική Γέφυρα). Κάθε φορά που αυτό το θαλάσσιο τέρας χτυπούσε την επιφάνεια, η Ιαπωνία βίωνε σεισμούς και το Χόι Αν διαταρασσόταν. Όταν εγκαταστάθηκαν στο Χόι Αν, οι Ιάπωνες έχτισαν εκεί μια γέφυρα, σαν σπαθί που τρυπούσε την πλάτη του Ναμάζου, εμποδίζοντάς το να χτυπήσει την ουρά του και να προκαλέσει σεισμούς.

Στην ιαπωνική μυθολογία, ο Ναμάζου έχει ένα κολοσσιαίο σώμα, έτσι κάθε φορά που κινείται, κινείται και η ουρά του, προκαλώντας βίαια σεισμό στη γη. Ο Ναμάζου απεικονίζεται να είναι φυλακισμένος από τους θεούς στη λάσπη κάτω από τα νησιά της Ιαπωνίας, αλλά μερικές φορές, όταν οι θεοί δεν είναι σε εγρήγορση, ο Ναμάζου χτυπάει το σώμα του και προκαλεί τρομερούς σεισμούς.

...στην πίστη στον Βόρειο Αυτοκράτορα Τραν Βου

Ο Βόρειος Αυτοκράτορας Ζενγού, επίσης γνωστός ως ο Βόρειος Αληθινός Πολεμικός Μυστηριώδης Ουράνιος Αυτοκράτορας, ο Βόρειος Πόλος, ο Άγιος Κύριος του Βόρειου Πόλου, ο Άγιος Κύριος Ξουανγού, ο Άγιος Κύριος Ζενγού, ο Μέγας Αυτοκράτορας της Δημιουργίας και ο Αρχέγονος Πολεμικός Θεός, είναι μία από τις μεγάλες θεότητες που λατρεύονται στον Κινεζικό Ταοϊσμό. Κυβερνά τον Βορρά και κυβερνά επίσης τα υδρόβια πλάσματα (συμπεριλαμβανομένου του Θεού του Νερού).

Βωμός αφιερωμένος στον Βόρειο Αυτοκράτορα Τραν Βου. Φωτογραφία: HOAI AN

Στο Χόι Αν, ο Βόρειος Αυτοκράτορας Τραν Βου λατρεύεται με επισημότητα στο κέντρο της κύριας αίθουσας της Ιαπωνικής Γέφυρας. Η λατρεία του Βόρειου Αυτοκράτορα συνδέεται με την επιδίωξη για έλεγχο των πλημμυρών, καθώς η αρχαία πόλη Χόι Αν βρίσκεται σε γεωλογικά θεμέλια θαλάσσιας και αιολικής προέλευσης στην προσχωσιγενή πεδιάδα του κάτω ποταμού Θου Μπον.

Κάθε χρόνο, αυτή η περιοχή υποφέρει από πολυάριθμες πλημμύρες που συνοδεύονται από καταιγίδες. Κάθε φορά που τα νερά των πλημμυρών ανεβαίνουν, οι σειρές σπιτιών κατά μήκος του ποταμού συχνά βυθίζονται σε μια θάλασσα νερού. Λόγω αυτών των σκληρών φυσικών συνθηκών, οι κάτοικοι εκείνη την εποχή δεν ήταν σε θέση να αντέξουν την καταστροφή της φύσης, οπότε έπρεπε να βασίζονται σε υπερφυσικές δυνάμεις για να αναζητήσουν προστασία.

Ο Δρ. A. Sallet, Γάλλος ανθρωπολόγος στο Κεντρικό Βιετνάμ, έφτασε στο Χόι Αν στις αρχές του 20ού αιώνα. Σύμφωνα με τον ίδιο: «Ο θρύλος λέει ότι κατά την κατασκευή του ναού και του αγάλματος του Βόρειου Αυτοκράτορα, ο σκοπός ήταν να τεθεί τέλος στις ενοχλήσεις ενός δαίμονα που είχε φτιάξει τη φωλιά του εκεί. Συχνά αναδεύονταν, προκαλώντας σεισμούς και αναταράσσοντας το νερό, τρομάζοντας τους περαστικούς και τους ανθρώπους και στις δύο όχθες. Ο Βόρειος Αυτοκράτορας είχε την εντολή να υποτάξει τον δαίμονα και, για να διασφαλίσει την εκπλήρωση της αποστολής του, έπρεπε να θάψει ένα χρυσό σπαθί πριν ξεκινήσει η κατασκευή και να τοποθετήσει τέσσερις πέτρες με χαραγμένα προστατευτικά φυλαχτά στις τέσσερις γωνίες των θεμελίων».

Στο παρελθόν, η κινεζική κοινότητα στο Χόι Αν συνήθιζε να διοργανώνει μια τελετή για να λατρέψει τον Βόρειο Αυτοκράτορα την 20ή ημέρα του 7ου σεληνιακού μήνα κάθε χρόνο. Η τελετή οργανωνόταν ως πομπή από βάρκες-δράκους, προσελκύοντας μεγάλο αριθμό συμμετεχόντων, που εκτεινόταν σε πολλούς δρόμους, συνοδευόμενη από ζωντανή παραδοσιακή μουσική, σάλπιγγες και τύμπανα, για να τιμήσει την εξουσία του Βόρειου Αυτοκράτορα Τραν Βου.

Ο Άλμπερτ Σάλετ πρόσθεσε: «Η τελετή προς τιμήν αυτής της θεότητας λαμβάνει χώρα στις 20 Ιουλίου. Η τελετή είναι επίσημη και θορυβώδης. Κατά τη διάρκεια της τελετής, τοποθετείται και καίγεται μετά την τελετή μια μεγάλη χάρτινη βάρκα που την έσερναν άλογα.» Αυτή τη στιγμή, στην Παγόδα της Γέφυρας, Βιετναμέζοι και Κινέζοι κάτοικοι έρχονται να ανάψουν θυμίαμα μπροστά στο άγαλμα του Βόρειου Αυτοκράτορα, προσευχόμενοι για την προστασία της θεότητας.

Βιετναμέζικες, κινεζικές και ιαπωνικές κουλτούρες στην Παγόδα Κάου

Σύμφωνα με τον θρύλο, οι Ιάπωνες έχτισαν τη γέφυρα για να αποκρούσουν το θαλάσσιο τέρας Ναμάζου, και η λατρεία του Βόρειου Αυτοκράτορα Τραν Βου στην Παγόδα της Γέφυρας από την κινεζική κοινότητα έχει ως κοινό στόχο τον έλεγχο των πλημμυρών και την προσευχή για σταθερότητα στη γη, ώστε η τοπική κοινότητα να μπορεί να ζει και να εμπορεύεται ειρηνικά. Αυτό αντανακλά τη βαθιά πολιτιστική ανταλλαγή και μεταμόρφωση μεταξύ των τριών εθνών: Βιετνάμ, Κίνας και Ιαπωνίας.

Ένα αναστηλωμένο άγαλμα του Βόρειου Αυτοκράτορα Τραν Βου λατρεύεται στην Παγόδα Κάου. Φωτογραφία: Χόαι Αν

Πολλές υπάρχουσες πηγές υποδεικνύουν ότι τόσο η γέφυρα όσο και η παγόδα είναι δομές που καταδεικνύουν τη συνεργατική και κληρονομική φύση των κοινοτήτων που κάποτε συνυπήρχαν στο εμπορικό λιμάνι του Χόι Αν, με Ιάπωνες και Κινέζους επενδυτές και Βιετναμέζους να εμπλέκονται άμεσα στην κατασκευή.

Η θεότητα Τραν Βου, γνωστή και ως Βόρειος Αυτοκράτορας, πιστεύεται ότι έχει την ικανότητα να υποτάσσει δαίμονες, να προστατεύει τη γη, να αποτρέπει φυσικές καταστροφές και συμφορές και να χαρίζει χαρά και ευτυχία στους ανθρώπους. Αυτό ευθυγραμμίζεται με τις κοινές φιλοδοξίες του βιετναμέζικου λαού. Έτσι, η λατρεία του Τραν Βου, του Βόρειου Αυτοκράτορα, στο Χόι Αν αποτελεί ένα μοναδικό πολιτιστικό χαρακτηριστικό.

Μπορεί να φανεί ότι η διαδικασία της πολιτιστικής ανταλλαγής και αλληλεπίδρασης, μέσα από τους θρύλους για την κατασκευή της γέφυρας και την κύρια θεότητα που λατρευόταν, αντικατοπτρίζει εν μέρει τη συνύπαρξη των τριών εθνοτικών ομάδων - Βιετναμέζων, Κινέζων και Ιαπώνων - στο Χόι Αν ανά τους αιώνες.

Πηγή: https://baodanang.vn/su-cong-cu-nhin-tu-chua-cau-3302770.html