Δάσκαλοι και μαθητές του Λυκείου Χαρισματικών Ατόμων Lam Son.
Τα λαϊκά τραγούδια λένε: «Αν θέλεις να περάσεις τη γέφυρα, έχτισε μια γέφυρα/ Αν θέλεις τα παιδιά σου να είναι καλά στην ανάγνωση, αγάπα τους δασκάλους τους» και οι παροιμίες διδάσκουν επίσης: «Χωρίς δάσκαλο, δεν θα πετύχεις ποτέ»... αρκετά για να δούμε πόσο πολύ σέβεται και αγαπά ο λαός μας τους δασκάλους του - τους ψυχικούς μηχανικούς όλων των εποχών. Στη φεουδαρχική κοινωνία, με το εκπαιδευτικό σύστημα της «πόρτας του Κομφούκιου, της αυλής της Τρινχ», οι δάσκαλοι κατέχουν μια πολύ σημαντική θέση, ακριβώς κάτω από τον βασιλιά, ακόμη και πάνω από τους γονείς τους: Βασιλιάς - δάσκαλος - πατέρας. Οι μαθητές στο παρελθόν έπρεπε να αφομοιώνουν και να ακολουθούν αυτή την ηθική. Η εξουσία των δασκάλων ήταν πολύ μεγάλη, μερικές φορές ακόμη μεγαλύτερη από αυτή των γονέων. Αυτό δείχνει επίσης ξεκάθαρα την έννοια των προγόνων μας για την «υιική ευσέβεια» και την «ηθική».
Στο παρελθόν, πριν στείλουν τα παιδιά τους στο σχολείο, οι γονείς ετοίμαζαν έναν δίσκο με προσφορές για να προσκυνήσουν τους προγόνους τους, ελπίζοντας ότι τα παιδιά τους θα μελετούσαν καλά και θα περνούσαν τις εξετάσεις. Μετά από αυτό, η οικογένεια τελούσε μια άλλη τελετή για να εκφράσει την ειλικρίνειά της στον δάσκαλο με τον οποίο θα φοιτούσαν τα παιδιά τους. Για να δείξουν τον σεβασμό τους προς τους δασκάλους τους, πολλές οικογένειες έστελναν επίσης τα παιδιά τους να ζήσουν με τους δασκάλους τους. Στο παρελθόν, οι μαθητές όχι μόνο σεβόντουσαν τους δασκάλους τους, αλλά είχαν και μεγάλες ευθύνες και υποχρεώσεις απέναντί τους. Όταν έβγαιναν έξω και συναντούσαν τους δασκάλους τους, οι μαθητές έπρεπε να βγάζουν τα καπέλα τους και να ενώνουν τα χέρια τους σε ένδειξη χαιρετισμού. Όταν οι δάσκαλοι ήταν ηλικιωμένοι και αδύναμοι, οι συμμαθητές τους συχνά ετοίμαζαν ένα φέρετρο. Όταν οι δάσκαλοι πέθαιναν, οι μαθητές φρόντιζαν μαζί για την κηδεία και ήταν υπεύθυνοι για τις οικογένειες των δασκάλων και την επέτειο θανάτου τους... Όλες αυτές οι ενέργειες προέκυπταν εντελώς φυσικά, χωρίς κανένα συμφέρον ή καταναγκασμό. Η σχέση δασκάλου-μαθητή συμβόλιζε την ομορφιά της πολιτιστικής συμπεριφοράς του βιετναμέζικου λαού. Οι δάσκαλοι ήταν πάντα ένα λαμπρό παράδειγμα για να ακολουθήσουν οι μαθητές.
Κοιτάζοντας την ιστορία του έθνους μας, μπορούμε να δούμε πολλούς σπουδαίους δασκάλους που αφιέρωσαν ολόκληρη τη ζωή τους στον λαό και τη χώρα. Η ζωή τους ήταν φτωχική, αλλά επαινέθηκαν από τον λαό και τα ονόματά τους απαθανατίστηκαν. Για παράδειγμα, ο δάσκαλος Chu Van An (κατά τη διάρκεια της δυναστείας Tran) ήταν ένας ταλαντούχος, ενάρετος, ευθύς και σταθερός δάσκαλος. Δίδαξε πολλούς επιτυχημένους ανθρώπους, αλλά δεν τον ένοιαζε η φήμη ή η περιουσία. Ή η ισχυρή προσωπικότητα και η γενναιότητα του Tu Do Tran Nguyen Dan. Ο δάσκαλος Luong Dac Bang δίδασκε αυστηρά και δίδασκε τις αρχές στον Nguyen Binh Khiem για να περάσει τις αυτοκρατορικές εξετάσεις... Λόγω της θεώρησης της ηθικής ιδεολογίας ως βασικής βάσης και της θεώρησης της ηθικής ως κοινής γνώσης, η σχέση δασκάλου-μαθητή στο παρελθόν, αν και πολύ πειθαρχημένη σύμφωνα με την φεουδαρχική εθιμοτυπία, εξακολουθούσε να δείχνει την ομορφιά στην παραδοσιακή κουλτούρα μιας κομφουκιανικής εκπαίδευσης.
Δάσκαλοι και μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Quang Tam, στην περιοχή Quang Phu.
Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι ο «σεβασμός των εκπαιδευτικών και η εκτίμηση της εκπαίδευσης» δεν είναι μόνο θέμα ηθικής, αλλά και μια εξαιρετικά καλή πολιτιστική παράδοση του λαού μας. Όσο η ζωή εξακολουθεί να χρειάζεται γνώση και οι άνθρωποι είναι πολιτισμένοι, οι εκπαιδευτικοί θα εξακολουθούν να είναι σεβαστοί. Επομένως, ανεξάρτητα από την ιστορική περίοδο, ο «σεβασμός των εκπαιδευτικών και η εκτίμηση της εκπαίδευσης» εξακολουθεί να είναι μια πολύτιμη και εξαιρετικά απαραίτητη παράδοση που πρέπει να συνεχιστεί για να προωθείται και να διατηρείται. Είναι ένας σημαντικός παράγοντας που αποτελεί το ηθικό θεμέλιο μιας πολιτισμένης κοινωνίας. Σήμερα, σε όλη τη χώρα, παντού, από τις αστικές έως τις αγροτικές περιοχές, από τις πεδινές έως τις ορεινές περιοχές, οι Βιετναμέζοι αγαπούν και σέβονται τους εκπαιδευτικούς και όλοι τρέφουν αγάπη και βαθιά ευγνωμοσύνη για τους εκπαιδευτικούς. Όταν οι εκπαιδευτικοί τιμούνται, το επάγγελμα του εκπαιδευτικού γίνεται επίσης σεβαστό. Δεν είναι τυχαίο ότι η εκπαίδευση και η κατάρτιση αναγνωρίζονται από το Κόμμα και το Κράτος ως κορυφαία εθνική πολιτική και η 20ή Νοεμβρίου κάθε έτους γίνεται μια μεγάλη εθνική γιορτή για να τιμήσουμε τους εκπαιδευτικούς και το ευγενές επάγγελμα του εκπαιδευτικού. Στη σημερινή κοινωνία της μάθησης και τη δια βίου μάθηση, ο ρόλος των εκπαιδευτικών είναι ακόμη πιο σημαντικός. Ο εκπαιδευτικός τομέας του Thanh Hoa έχει πολλούς εκπαιδευτικούς που είναι πάντα αφοσιωμένοι στον σκοπό της «καλλιέργειας των ανθρώπων», εμπνέοντας το πάθος να βοηθήσουν τους μαθητές να δοξάσουν την πατρίδα και τη χώρα τους, άξια του ονόματος «Γη Thanh - Γη της μάθησης», το οποίο καλλιεργείται από την παράδοση του «σεβασμού των εκπαιδευτικών και της εκτίμησης της εκπαίδευσης».
Ωστόσο, με τις αλλαγές στη ζωή, η παλιά ηθική έχει αλλάξει. Εκτός από τους επιμελείς, υπάκουους μαθητές που ακολουθούν τις αρχές του να είσαι μαθητής, σέβονται και αγαπούν τους δασκάλους τους, υπάρχουν πολλοί μαθητές που ξεχνούν την ηθική του να είσαι μαθητής. Υπάρχουν μαθητές που ακούσια ή σκόπιμα παραβιάζουν τις αρχές του να είσαι μαθητής, προσβάλλουν τους δασκάλους τους, δεν σέβονται όσους τους διδάσκουν καλά και σωστά πράγματα μέρα νύχτα, μεταδίδοντάς τους την πεμπτουσία της ανθρώπινης γνώσης. Υπό την επίδραση της αρνητικής πλευράς του μηχανισμού της αγοράς και των αρνητικών πτυχών της κοινωνικής ζωής, ορισμένοι εκπαιδευτικοί δεν έχουν πάθος για το επάγγελμά τους, χάνουν τον επαγγελματικό τους αυτοσεβασμό, και η τάση εμπορευματοποίησης της εκπαίδευσης έχει δημιουργήσει μια σπείρα που έχει τραβήξει αρκετούς εκπαιδευτικούς μακριά από τις παραδόσεις και τις αρχές του επαγγέλματος του εκπαιδευτικού. Υπάρχουν εκπαιδευτικοί που παραβιάζουν την επαγγελματική ηθική, ακόμη και τον νόμο... βλάπτοντας την παράδοση του «σεβασμού των εκπαιδευτικών», βλάπτοντας τους αληθινούς εκπαιδευτικούς.
Οι αρχαίοι έλεγαν «Μια λέξη είναι δάσκαλος, μισή λέξη είναι επίσης δάσκαλος», που σημαίνει ότι μια λέξη είναι δάσκαλος, μισή λέξη είναι επίσης δάσκαλος. Το υπονοούμενο είναι να μας υπενθυμίσει τη σχέση δασκάλου-μαθητή, ότι πρέπει να σεβόμαστε και να είμαστε ευγνώμονες σε όσους μας διδάσκουν και μας καθοδηγούν, ακόμα και για τα πιο μικρά πράγματα. Η ευγνωμοσύνη στους δασκάλους είναι καθήκον των μαθητών γιατί «χωρίς δάσκαλο, δεν μπορείς να πετύχεις». Αυτή τη στιγμή, βρισκόμαστε στη διαδικασία ριζικής και ολοκληρωμένης μεταρρύθμισης της εκπαίδευσης της χώρας σύμφωνα με το ψήφισμα του Κόμματος. Το διδακτικό προσωπικό του Thanh Hoa πρέπει να καθορίσει την αποστολή και την ευθύνη του απέναντι στην κοινωνία, όπως δίδαξε ο θείος Ho - ο μεγάλος δάσκαλος του έθνους: «Για το καλό των δέκα ετών, πρέπει να φυτέψουμε δέντρα. Για το καλό των εκατό ετών, πρέπει να καλλιεργήσουμε ανθρώπους». Κάθε δάσκαλος πρέπει να είναι ένας υποδειγματικός δάσκαλος, ένα λαμπρό παράδειγμα για να ακολουθήσουν οι μαθητές. Κάθε μαθητής θα πρέπει πάντα να προσπαθεί να μελετά, να ασκείται, να σέβεται και να είναι ευγνώμων προς τους εκπαιδευτικούς, έτσι ώστε η παράδοση του «σεβασμού προς τους εκπαιδευτικούς και της εκτίμησης της εκπαίδευσης» να διατηρήσει για πάντα την αξία της και να αποτελέσει κινητήρια δύναμη που συμβάλλει στη συνεχή ανάπτυξη της καριέρας «ανθρώπινης ανάπτυξης» της επαρχίας.
Άρθρο και φωτογραφίες: Phong Sac
Πηγή: https://baothanhhoa.vn/ton-su-trong-dao-xua-va-nay-269269.htm
Σχόλιο (0)