Επιστροφή στον πολιτιστικό και ιστορικό χώρο των βουνών και των δασών Chi Linh

Το όρος Τσι Λινχ - μια μεγαλοπρεπής και τραχιά οροσειρά στα δυτικά του Ταν Χόα, που συνδέεται με τις δύσκολες απαρχές της εξέγερσης Λαμ Σον. Αυτό το μέρος είναι επίσης ο χώρος διαβίωσης της πλειοψηφίας των εθνοτικών μειονοτήτων... Με ιστορικά και πολιτιστικά απομεινάρια, όμορφα φυσικά τοπία, δροσερό κλίμα... Το Τσι Λινχ Σον σταδιακά «μεταμορφώνεται», μετατρέποντας σταδιακά σε προορισμό για κοινοτικό τουρισμό , ανακαλύψεις και εμπειρίες που προσελκύει τουρίστες.

Επιστροφή στον πολιτιστικό και ιστορικό χώρο των βουνών και των δασών Chi Linh Ο καταρράκτης Ma Hao στους πρόποδες του βουνού Chi Linh - το μέρος που συνδέεται με την ιστορία του πιστού σκύλου του στρατού Lam Son.

Το όρος Τσι Λιν είναι επίσης γνωστό ως όρος Που Ριν (ή Μπου Ριν), με την υψηλότερη κορυφή να φτάνει τα 1.000 μέτρα σε ύψος, και να εκτείνεται στις δύο περιοχές Λανγκ Τσαν και Θουόνγκ Σουάν του Ταν Χόα. Δεν είναι μόνο μια μαγευτική οροσειρά, αλλά το όρος Τσι Λιν είναι επίσης ένα από τα οροπέδια - που συνδέονται με τα δύσκολα χρόνια της εξέγερσης Λαμ Σον.

Ανατρέχοντας στην ιστορία, οι μελλοντικές γενιές μαθαίνουν πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για το διάσημο βουνό Τσι Λινχ στα δυτικά του Ταν Χόα. Πριν από περισσότερα από 600 χρόνια, η δυναστεία Τραν αποδυναμώθηκε και η δυναστεία Χο ανέλαβε την εξουσία, αλλά δεν ήταν δημοφιλής στον λαό, προκαλώντας αστάθεια στη χώρα. Εκμεταλλευόμενη αυτή την κατάσταση, η δυναστεία των Βόρειων Μινγκ έστειλε στρατεύματα για να εισβάλουν στη χώρα μας. Υπό την κυριαρχία των εισβολέων Μινγκ, η ζωή του λαού μας ήταν άθλια. Υπήρξαν εξεγέρσεις εναντίον ξένων εισβολέων σε πολλά μέρη, αλλά όλες απέτυχαν.

Εκείνη την εποχή, ο Kha Lam Le Loi κάλεσε τον κόσμο να έρθει στα βουνά και τα δάση του Lam Son για να συζητήσουν στρατηγικές για την καταπολέμηση του εχθρού. Μετά τον όρκο Lung Nhai, ο Le Loi αυτοανακηρύχθηκε βασιλιάς Binh Dinh και ύψωσε τη σημαία της εξέγερσης.

Στην αρχή, η εξέγερση αντιμετώπισε πολλές δυσκολίες λόγω της αδυναμίας της και της έλλειψης όλων των δυνατοτήτων της. Συγκεκριμένα, με τη φιλοδοξία να «στραγγαλίσει» την εξέγερση, ο στρατός των Μινγκ συγκέντρωσε όλες τις δυνάμεις του για να την καταστείλει. Σε αυτή την κατάσταση, με την ευφυΐα του, ο βασιλιάς Μπιν Ντιν Λε Λόι αποφάσισε να αποσύρει τα στρατεύματά του στα ψηλά βουνά του Μουόνγκ Μοτ (που πιστεύεται ότι είναι σήμερα το Μπατ Μοτ), από εδώ προχωρώντας βαθιά στο όρος Τσι Λινχ. Εκείνη την εποχή, όλοι οι δρόμοι προς το όρος Τσι Λινχ ήταν «κλειδωμένοι» από τον εχθρό, έστειλαν στρατεύματα να ψάξουν παντού, αποφασισμένοι να συλλάβουν τον διοικητή Λε Λόι.

Ο στρατός του Λαμ Σον περιήλθε σε μια επικίνδυνη κατάσταση, με λίγα τρόφιμα, χωρίς τρόπο να ταξιδέψει, οι στρατιώτες υπέφεραν, η πείνα και το κρύο μαίνονταν, οι ασθένειες μαίνονταν, το ηθικό των στρατιωτών κλονίστηκε... Σε μια «απειλητική για τη ζωή» κατάσταση, για να ανακουφίσει την πολιορκία, στα βουνά και τα δάση του Τσι Λιν, ο Λε Λάι «ρίσκαρε τη ζωή του για να σώσει τον κύριό του».

«Αυτή δεν είναι μόνο μια στρατηγική, αλλά και μια τολμηρή και στρατηγική απόφαση στην στρατιωτική τέχνη του Le Loi στην ορεινή περιοχή Lang Chanh. Αυτή η γη έγινε μάρτυρας των ακλόνητων γιων του έθνους που θυσιάστηκαν για την ανεξαρτησία και την ελευθερία... Και αυτή η γη έγινε μάρτυρας επίσης των ειδικών και σπάνιων γεγονότων του μακρού και επίπονου πολέμου αντίστασης, ήταν το αιματηρό πεδίο της μάχης, όπου άνοιξε το «αιματηρό μονοπάτι» για να ξεγελάσει τον εχθρό και να ξεφύγει από την πιο επικίνδυνη κατάσταση στην πρώιμη περίοδο της περικύκλωσης στο Chi Linh - Lang Chanh για να διατηρήσει τις δυνάμεις και το αρχηγείο - την ψυχή του πολέμου αντίστασης» (βιβλίο Γεωγραφίας της Περιφέρειας Lang Chanh).

Μετά από μια περίοδο ενοποίησης των δυνάμεών τους, οι αντάρτες Λαμ Σον εγκατέλειψαν το όρος Τσι Λινχ και έδωσαν σκληρές μάχες με τους εισβολείς Μινγκ, προκαλώντας πανικό στον εχθρό. Ως εκ τούτου, ο εχθρός έγινε ακόμη πιο ξέφρενος στις προσπάθειές του να καταστείλει την εξέγερση. Εκείνη την εποχή, οι αντάρτες Λαμ Σον αναγκάστηκαν για άλλη μια φορά να υποχωρήσουν στα βουνά και τα δάση Τσι Λινχ. Εδώ, οι αντάρτες Λαμ Σον υποστηρίχθηκαν από ανθρώπους διαφόρων εθνοτικών ομάδων, μοιράζοντας την ίδια μοίρα και τις δυσκολίες με τους αντάρτες στην καταπολέμηση των ξένων εισβολέων.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στα βουνά Λανγκ Τσαν, ο Λε Λόι, οι στρατηγοί του και οι αντάρτες ήταν ακόμη επίμονοι, διατήρησαν το ηθικό τους και αποφασισμένοι να ξεπεράσουν τον κίνδυνο. Η υποστήριξη των εθνοτικών πληθυσμών στα βουνά Τσι Λιν και Λανγκ Τσαν, μαζί με την ευρηματικότητα του στρατηγού μεταφοράς τροφίμων Νγκουγιέν Νχου Λαμ, βοήθησαν τους αντάρτες Λαμ Σον να ξεπεράσουν τις δύσκολες μέρες, να ξεφύγουν από την πολιορκία και την έρευνα του στρατού Μινγκ, να επιβιώσουν και να αναπτυχθούν.

Κατά τη διάρκεια της εξέγερσης Λαμ Σον, οι αντάρτες υποχώρησαν στο όρος Τσι Λινχ πολλές φορές για να διατηρήσουν και να εδραιώσουν τις δυνάμεις τους. Και κάθε φορά που υποχωρούσαν στο Τσι Λινχ, βρίσκονταν σε επικίνδυνες καταστάσεις. Αξιολογώντας τον ρόλο του όρους Τσι Λινχ στην εξέγερση Λαμ Σον, πολλοί ερευνητές συμφώνησαν ότι ήταν πραγματικά «ένα μέρος για να φύγουν, ένα μέρος για να επιστρέψουν». Επιστρέφοντας για να βρουν καταφύγιο, να κρυφτούν και να αποκαταστήσουν τις δυνάμεις τους. Από εδώ, συνέχισαν να βγαίνουν για να πολεμήσουν...

Δεν ήταν μόνο μια από τις βάσεις της εξέγερσης του Λαμ Σον, σύμφωνα με τον συγγραφέα Μπούι Βαν Νγκουγιέν (βιβλίο Πατριωτισμός στη Λογοτεχνία κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Λαμ Σον), αλλά στο βουνό Τσι Λινχ δόθηκε ένας σημαντικός όρκος - μετά τον Όρκο Λουνγκ Νχάι: «Δεν είναι σαφές, όταν ξεκίνησε η εξέγερση, μετά τον Όρκο Λουνγκ Νχάι, ποιοι άλλοι όρκοι υπήρχαν μεταξύ του Λε Λόι και των στρατηγών; Είναι γνωστό μόνο ότι μετά την ένατη ημέρα του πρώτου σεληνιακού μήνα του έτους Μάου Τουάτ (1418), όταν ο εχθρός τον περικύκλωσε και ο Λε Λάι άλλαξε ρούχα για να σώσει τη ζωή του, ο Λε Λόι κρύφτηκε στο βουνό Τσι Λινχ και τη δέκατη όγδοη ημέρα του ίδιου μήνα, ορκίστηκε με τους 35 παρόντες στρατηγούς. Αυτός θα μπορούσε να είναι ένας σημαντικός όρκος τόσο για την ενίσχυση της εμπιστοσύνης όσο και για την επέκταση των δυνάμεών του... Ο Λινχ Σον, αν και κατατάσσεται μετά τον Λαμ Σον, είναι μια πολύ πιο επικίνδυνη γη από τον Λαμ Σον. Τις τέσσερις φορές που ο Λε Λόι και ο στρατός του υποχώρησαν στο Λινχ Σον, κινδύνευσαν τέσσερις φορές».

Διασχίζοντας τον χρόνο, επιστρέφοντας στα μαγευτικά βουνά και δάση Τσι Λινχ στη γη Λανγκ Τσανχ, ακολουθώντας τη ροή της ιστορίας, οι μελλοντικές γενιές «βυθίζονται» ξανά στην ατμόσφαιρα της ηρωικής εξέγερσης του παρελθόντος, μέσα από ιστορίες και θρύλους.

Ο θρύλος λέει ότι κάποτε, ο στρατός των Μινγκ πολιόρκησε το βουνό Τσι Λινχ για μεγάλο χρονικό διάστημα, με αποτέλεσμα οι αντάρτες να ξεμείνουν από φαγητό και νερό. Εκείνη την εποχή, από μακριά, άκουσαν τον ήχο των κούκων να κελαηδούν, οι στρατιώτες ακολούθησαν τον ήχο των κούκων και βρήκαν μια πηγή νερού. Από τότε και στο εξής, οι άνθρωποι της περιοχής πίστευαν ότι οι κούκοι ήταν πουλιά της αξίας, οπότε δεν τους έτρωγαν. Αντ' αυτού, πρόσφεραν ρύζι από μπαμπού και ψητό κοτόπουλο... (σύμφωνα με το βιβλίο γεωγραφίας της περιοχής Λανγκ Τσανχ).

Ο καταρράκτης Ma Hao (Ma Hao σημαίνει σκύλος που χασμουριέται) στην κοινότητα Tri Nang (περιοχή Lang Chanh) συνδέεται με τον θρύλο της πίστης ενός σκύλου που ακολουθούσε τους αντάρτες Lam Son. Σύμφωνα με τον θρύλο, κάποτε, όταν οι εισβολείς Μινγκ οδήγησαν μια αγέλη άγριων μαστίφ για να τους κυνηγήσουν, ο πιστός σκύλος που ακολουθούσε τον βασιλιά Binh Dinh Le Loi «θυσιάστηκε» και δάγκωσε πίσω τα άγρια μαστίφ, επιτρέποντας στους αντάρτες να διασχίσουν με επιτυχία τον καταρράκτη. Συγκινημένος από την πίστη του σκύλου, ο βασιλιάς Binh Dinh Le Loi αργότερα ονόμασε τον καταρράκτη Ma Hao.

Επίσης, στην περιοχή του χωριού Nang Cat, στην κοινότητα Tri Nang (Lang Chanh) - την κεντρική περιοχή του βουνού Chi Linh, υπήρχε κάποτε ένας ναός για τη λατρεία των ανταρτών Lam Son και ένας ναός για τη λατρεία του Le Loi. Σήμερα, ο ναός για τη λατρεία των ανταρτών Lam Son στους πρόποδες του καταρράκτη Ma Hao έχει αναστηλωθεί.

Από ιστορικός χώρος, το όρος Τσι Λινχ σήμερα έχει γίνει και τουριστικός προορισμός, μια πολιτιστική ανακάλυψη για επισκέπτες από κοντά και μακριά. Συγκεκριμένα, στην κοινότητα Τρι Νανγκ, όπου ο καταρράκτης Μα Χάο (όρος Τσι Λινχ) και η περιοχή οικοτουρισμού της κοινότητας Νανγκ Κατ γίνονται σταδιακά αγαπημένοι προορισμοί.

Συγκεκριμένα, τα τελευταία χρόνια, το φεστιβάλ Chi Linh Son λαμβάνει χώρα στην Οικοτουριστική Περιοχή Nang Cat - Ma Hao Waterfall Community, υπό την αιγίδα της περιοχής Lang Chanh, με πολλές συναρπαστικές δραστηριότητες, δημιουργώντας ένα αξιοθέατο, προσελκύοντας τουρίστες στον πολιτιστικό χώρο στους πρόποδες του βουνού Chi Linh.

Ο κ. Trinh Duc Hung, επικεφαλής του Τμήματος Πολιτισμού και Πληροφόρησης της περιφέρειας Lang Chanh, δήλωσε: «Το Nang Cat είναι ένα από τα παλαιότερα ταϊλανδέζικα χωριά της περιφέρειας Lang Chanh. Αυτό το μέρος σηματοδοτεί την εξέγερση του Lam Son που συνδέεται με τους πρόποδες του βουνού Chi Linh και έχει το πλεονέκτημα του φυσικού τοπίου, των γύρω βουνών και δασών, του δροσερού και δροσερού κλίματος, του καταρράκτη Ma Hao - ενός από τους όμορφους καταρράκτες της γης Thanh... Αυτή είναι μια σημαντική προϋπόθεση για την ανάπτυξη του κοινοτικού τουρισμού, την εξερεύνηση και την εμπειρία στο χωριό Nang Cat... Προκειμένου να καταστεί το Nang Cat πραγματικά ελκυστικός προορισμός, η περιφέρεια Lang Chanh ολοκληρώνει τις διαδικασίες για να επενδύσουν οι επενδυτές στην ανάπτυξη του κοινοτικού τουρισμού στο χωριό Nang Cat...».

Άρθρο και φωτογραφίες: Khanh Loc

Πηγή