Η γη των σημερινών Βιετ Τρι ήταν παλαιότερα η πρωτεύουσα του Βαν Λανγκ κατά την εποχή των Βασιλιάδων Χουνγκ. Ο θρύλος λέει ότι: Για να επιλέξει μια τοποθεσία για την πρωτεύουσα, ο βασιλιάς Χουνγκ ταξίδεψε σε πολλές περιοχές, από το βάλτο Άο Τσάου (Χα Χόα) με τους ενενήντα εννέα κολπίσκους του, μέσα από τους λόφους Ταν Μπα με την οροσειρά Ταμ, βλέποντας πολλά όμορφα τοπία και εύφορες εκτάσεις, αλλά κανένα δεν τον ικανοποίησε. Τότε, μια φορά, ο βασιλιάς και η Λακ Χάου και η Λακ Τουόνγκ του έφτασαν σε μια περιοχή όπου συνέρρεαν τρία ποτάμια, πλαισιωμένα από τα βουνά Ταν Βιέν και Ταμ Ντάο σαν ένας δράκος και μια τίγρη να υποκλίνονται, με λόφους και βουνά κοντά και μακριά, εύφορα χωράφια και έναν πολύβουο πληθυσμό. Ανάμεσα στους κυματιστούς λόφους και τα βουνά, μια πανύψηλη κορυφή υψωνόταν σαν κεφάλι δράκου, ενώ οι άλλες οροσειρές έμοιαζαν με το ελικοειδές σώμα ενός δράκου. Ο βασιλιάς χάρηκε πολύ που είδε τέτοια θαυμαστά βουνά, εύφορη γη, βαθιά ποτάμια και πλούσια βλάστηση. Αυτό το μέρος είχε το στρατηγικό πλεονέκτημα ότι ήταν ταυτόχρονα οχυρωμένο και εκτεταμένο, ένα μέρος για να συγκεντρώνονται όλοι οι άνθρωποι. Ο βασιλιάς Χουνγκ επέλεξε αποφασιστικά αυτή τη γη και έγινε η πρωτεύουσα του κράτους Βαν Λανγκ.
Η πόλη Βιετ Τρι σήμερα.
Έτσι, ο θρύλος ή η ιστορία, η ιστορία ή ο θρύλος, αντικατοπτρίζουν εν μέρει την ιστορική αλήθεια: από πολύ νωρίς, ο αρχαίος Βιετναμέζικος λαός επέλεξε την περιοχή Βιετ Τρι ως τόπο επιβίωσης και ανάπτυξης της φυλής του. Ως εκ τούτου, το Βιετ Τρι επιλέχθηκε ως το πολιτικό κέντρο του κράτους Βαν Λανγκ. Με την ευνοϊκή γεωγραφική του θέση και τις φυσικές του συνθήκες, αποτέλεσε σημείο σύγκλισης για πολλές αρχαίες βιετναμέζικες ομάδες, καθεμία με διαφορετικά χαρακτηριστικά, εντός του ενιαίου πλαισίου του πολιτισμού Ντονγκ Σον. Οι κάτοικοι του Βιετ Τρι προέρχονταν από τον λαό Βαν Λανγκ κατά την εποχή των Βασιλέων Χουνγκ.
Οι Βασιλιάδες Χουνγκ ζούσαν σε χαμηλούς λόφους κατά μήκος των όχθων των ποταμών, με την οικονομία τους να βασίζεται κυρίως στην καλλιέργεια υγρού ρυζιού, στο κυνήγι και στην εκτροφή μικρών ζώων. Οι θρύλοι αναφέρουν ότι ο Βασιλιάς Χουνγκ δίδαξε στον λαό πώς να καλλιεργεί το ρύζι στο Μινχ Νονγκ, στον σιτοβολώνα στο Νονγκ Τρανγκ και στα κολλώδη χωράφια ρυζιού στο Χουόνγκ Τραμ και στο Ντου Λάου. Τα μοτίβα στα χάλκινα τύμπανα των Ντονγκ Σον απεικονίζουν επίσης σπίτια από ξυλοπόδαρα, τύμπανα, χτύπημα ρυζιού, κυνήγι, ελάφια, σκύλους κ.λπ. Πολλά χάλκινα και λίθινα εργαλεία έχουν βρεθεί στις τοποθεσίες Ντόι Τζιάμ (προ-Ντονγκ Σον) και Λανγκ Κα (πολιτισμός Ντονγκ Σον).
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το κοινωνικοοικονομικό σύστημα μετατοπίστηκε από ένα φυλετικό σύστημα σε μια αγροτική κοινότητα. Η οικονομική ανάπτυξη οδήγησε σε σημαντική απελευθέρωση των παραγωγικών δυνάμεων, με αποτέλεσμα την παραγωγή πλεονασματικών προϊόντων. Μερικοί άνθρωποι εγκατέλειψαν τη γεωργία για να ασχοληθούν με τη χειροτεχνία, με τη χύτευση χαλκού να είναι η πιο προηγμένη, όπως αποδεικνύεται από την ανακάλυψη τεσσάρων χάλκινων καλουπιών χύτευσης διπλής όψης, μαζί με εξοπλισμό τήξης και έκχυσης, στον τάφο Lang Ca. Αυτό πιθανότατα αντιπροσωπεύει την ταφή ενός επαγγελματία χυτού χαλκού. Μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι αυτή ήταν μια περίοδος άνθησης της παραγωγής χαλκού και σημαντικής επιρροής, εξ ου και είναι επίσης γνωστή ως Εποχή του Χαλκού.
Λόγω της ευνοϊκής γεωγραφικής θέσης και των φυσικών συνθηκών για διαβίωση και ανάπτυξη, το Βιετ Τρι αποτελεί το κέντρο της κοινότητας των Βιετ Λακ από την εποχή των Βασιλέων Χουνγκ. Ο πληθυσμός έχει αυξηθεί ραγδαία, αλλάζοντας ριζικά τη σύνθεση και τη δομή του, με αποτέλεσμα έναν πιο ποικιλόμορφο και πλούσιο πληθυσμό. Η ιστορία της ανάπτυξης του Βιετ Τρι μέσα στα χιλιάδες χρόνια της ιστορίας του έθνους στην οικοδόμηση και την άμυνα αποκαλύπτει πολλά σημαντικά χαρακτηριστικά των κατοίκων αυτής της περιοχής συμβολής ποταμών, όπως παρατηρείται παρακάτω:
Αυτή είναι η παλαιότερη περιοχή οικισμού του βιετναμέζικου λαού, με μια ιδιαίτερα ανεπτυγμένη βιομηχανία καλλιέργειας υγρού ρυζιού. Είναι το σημείο εκκίνησης για την ανάπτυξη εθνοτικών ομάδων που ζουν σε βιετναμέζικη γη, και από εδώ, η πρώτη αστική τάξη εμφανίστηκε στο Viet Tri, στενά συνδεδεμένη με το σχηματισμό, τη γέννηση και την ανάπτυξη της πρώτης πρωτεύουσας - Van Lang.
Αυτό ήταν ένα πολύ πρώιμο κέντρο συγκέντρωσης, με μεγάλο αριθμό αρχαίων Βιετναμέζικων κατοίκων. Από εδώ, διάφορες εθνοτικές ομάδες διασκορπίστηκαν για να εγκατασταθούν και να εγκατασταθούν σε άλλες περιοχές, και αντίστροφα, άνθρωποι από όλη τη χώρα ήρθαν να εγκατασταθούν στα Βιετ Τρι, δημιουργώντας μια φυσική «ανταλλαγή πληθυσμών» και ιδρύοντας το έθνος Βαν Λανγκ με μια διοικητική περιοχή που περιλάμβανε 15 υπουργεία στις πρώτες ημέρες της οικοδόμησης του έθνους. Ως περιοχή που επηρεάστηκε έντονα από πολέμους που έλαβαν χώρα στην ιστορία, τα Βιετ Τρι είχαν σημαντική επιρροή στη δυναμική του πληθυσμού, δημιουργώντας ένα δυναμικό, ασταθές κράτος με μια συνεχή τάση «ανάπτυξης» και «ανάπτυξης» στη σύνθεση του πληθυσμού του.
Η πολιτιστική και πνευματική ζωή των κατοίκων της πρωτεύουσας Van Lang μας είναι επίσης γνωστή μέσα από θρύλους και αρχαιολογικά ευρήματα. Στην τοποθεσία Lang Ca, βρήκαμε κάποια κοσμήματα όπως βραχιόλια και σκουλαρίκια. Τα χάλκινα τύμπανα και οι καμπάνες δεν χρησιμοποιούνταν μόνο σε θρησκευτικές τελετές, αλλά εξυπηρετούσαν και πολιτιστικές και πνευματικές δραστηριότητες. Τα χάλκινα τύμπανα Dong Son απεικονίζουν επίσης εικόνες νεαρών ανδρών και γυναικών που παίζουν τύμπανα και τραγουδούν, ειδικά τραγούδια Xoan.
Ναός Χουνγκ Λο. Φωτογραφία: Αρχειακό υλικό.
Το Βιετ Τρι – η αρχαία πρωτεύουσα του Βαν Λανγκ – είναι μια περιοχή με υψηλή συγκέντρωση υλικής και άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς που φέρει το διακριτικό στίγμα της προγονικής γης. Αυτό περιλαμβάνει ένα πλούσιο σύστημα θρησκευτικών αρχιτεκτονικών κειμηλίων, περισσότερα από τα μισά από τα οποία είναι χώροι αφιερωμένοι στη λατρεία του βασιλιά Χουνγκ και των στρατηγών, των συζύγων και των παιδιών του.
Πολλά ιστορικά μνημεία έχουν υψηλή πολιτιστική και καλλιτεχνική αξία, όπως ο Ναός Lau Thuong, ο Ναός Bao Da, ο Ναός Hung Lo, ο Ναός An Thai, ο Ναός Huong Tram, κ.λπ. Με αυτά τα μνημεία συνδέονται πλούσια και μοναδικά φεστιβάλ με ελκυστικά λαϊκά παιχνίδια, όπως: το φεστιβάλ αγώνων με βάρκες (Bach Hac), το φεστιβάλ χτυπήματος ρυζόπιτας (Mo Chu Ha - Bach Hac), το φεστιβάλ Xoan (Kim Duc - Phuong Lau), το φεστιβάλ Tich Dien (Minh Nong), το παιχνίδι κούνιας (Minh Nong, Minh Phuong), η διελκυστίνδα (Duu Lau), η ρίψη διχτυού για να αρπάξει το λουλούδι (Van Phu), το περπάτημα στη γέφυρα και το άναμμα πυροτεχνημάτων (Huong Lan - Trung Vuong)... όλα αυτά τα φεστιβάλ είναι τελετουργίες που σχετίζονται με τον Βασιλιά Hung και τους στρατηγούς της δυναστείας Hung.
Παράλληλα με το σύστημα των φεστιβάλ, υπάρχουν πολλοί θρύλοι που συνδέονται με κάθε μέρος στο Βιετ Τρι, όπως: η ιστορία του Βασιλιά Χουνγκ που δίδαξε τον λαό να καλλιεργεί ρύζι στο χωριό Λου (Μινχ Νονγκ). ο σιτοβολώνας του Βασιλιά (Νονγκ Τρανγκ). το χωριό που καλλιεργούσε αρωματικό κολλώδες ρύζι για τον Πρίγκιπα Λανγκ Λιέου για να φτιάξει κέικ για να τα προσφέρει στον Βασιλιά στο Χουόνγκ Τραμ (Ντου Λάου). ο πύργος επιλογής του γαμπρού του Βασιλιά Χουνγκ στο Λάου Θουόνγκ. η πλατφόρμα Θουόνγκ Βο στο Μπαχ Χακ. το στρατιωτικό στρατόπεδο του Βασιλιά Χουνγκ στο Καμ Ντόι (Νο Λουκ). σχολεία στο Τσανγκ Ντονγκ, το Τσαν Ναμ (Ταν Μιέου), το χωριό Χουόνγκ Λαν (Τρουνγκ Βουόνγκ). τα Λάου Θουόνγκ, το Λάου Χα, το Τιεν Κατ και το Ταν Μιέου ήταν όλα πρώην παλάτια του Βασιλιά Χουνγκ. Το χωριό Quat Thuong ήταν ο κήπος κουμκουάτ του βασιλιά, όπως και το Duu Lau Ke Dau, ένας κήπος με μπετέλ με το βιετναμέζικο έθιμο του μασήματος μπετέλ... Υπάρχουν πολλοί περισσότεροι θρύλοι και μύθοι που αντανακλούν τη ζωή, την εργασία και τους αγώνες του αρχαίου βιετναμέζικου λαού στις πρώτες μέρες της οικοδόμησης του έθνους.
Το Βιετ Τρι είναι η πρώτη αρχαία πρωτεύουσα του έθνους. Μεταξύ των 10 κριτηρίων που έχει θέσει η UNESCO σχετικά με την εξαιρετική παγκόσμια αξία για την αναγνώριση ως Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, οι χώροι πολιτιστικής κληρονομιάς του Φου Το μπορούν να πληρούν το πέμπτο κριτήριο, με τίτλο: «Προϊστορικός Πολιτιστικός Χώρος», επειδή αυτό το όνομα υπενθυμίζει την εξαιρετική αξία της διατήρησης της πολιτιστικής στρωματογραφίας, καταδεικνύοντας την παραδοσιακή εγκατάσταση των αρχαίων Βιετναμέζικων από την πρώιμη Εποχή του Χαλκού (πολιτισμός Φουνγκ Νγκουγιέν) έως τα τέλη της Εποχής του Χαλκού - πρώιμη Εποχή του Σιδήρου (πολιτισμός Ντονγκ Σον).
Η μακροχρόνια παραδοσιακή εγκατάσταση και η συνεχής ανάπτυξη του αρχαίου βιετναμέζικου λαού οδήγησαν στην καλλιέργεια υγρού ρυζιού, στην περίφημη κεραμική Phung Nguyen και στη μεταλλουργία χαλκού με τα χάλκινα τύμπανα Dong Son, που αναδεικνύουν την καλλιτεχνική δημιουργικότητα της αρχαίας βιετναμέζικης κοινότητας. Αυτή είναι η πολιτιστική ταυτότητα και ο χαρακτήρας του Βιετνάμ, με τις ρίζες τους στον αρχαίο βιετναμέζικο πολιτισμό. Για το λόγο αυτό, η UNESCO έχει αναγνωρίσει δύο αντιπροσωπευτικά μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας στην περιοχή Viet Tri: το τραγούδι Phu Tho Xoan και τη λατρεία του βασιλιά Hung στην Phu Tho.
Σήμερα, η πόλη Βιετ Τρι είναι μια αστική περιοχή Κατηγορίας Α, ακριβώς κάτω από την επαρχία Φου Το, καλύπτοντας μια έκταση σχεδόν 11.153 εκταρίων και με πληθυσμό άνω των 215.000 κατοίκων, εκ των οποίων ο αστικός πληθυσμός αντιπροσωπεύει σχεδόν το 70%. Έχει 22 διοικητικές μονάδες, συμπεριλαμβανομένων 13 περιφερειών και 9 κοινοτήτων. Μέσα από πολλά στάδια σχεδιασμού και κατασκευής, το Βιετ Τρι έχει επιβεβαιώσει τον σημαντικό ρόλο και τη θέση του στη συνολική ανάπτυξη της επαρχίας και τον ρόλο του ως κέντρου της βόρειας ορεινής περιοχής.
Το Βιετ Τρι διαθέτει σήμερα 56 ταξινομημένους ιστορικούς χώρους, συμπεριλαμβανομένου 1 Ειδικού Χώρου Εθνικού Επιπέδου, 13 χώρων Εθνικού Επιπέδου και 42 χώρων επαρχιακού επιπέδου. Αυτό αποτελεί σημαντικό πόλο έλξης τόσο για τους ντόπιους όσο και για τους τουρίστες όταν επισκέπτονται αυτήν την πόλη στη συμβολή τριών ποταμών. Επιπλέον, το Βιετ Τρι έχει επενδύσει σημαντικούς πόρους στην αποκατάσταση και διατήρηση 30 ιστορικών χώρων στην περιοχή, με στόχο τη διατήρηση και την προώθηση της αξίας τους και την ενσωμάτωσή τους στην τουριστική ανάπτυξη. Η αποκατάσταση και η επέκταση των χώρων φεστιβάλ έχουν επίσης λάβει προσοχή. Ως αποτέλεσμα, ορισμένοι ιστορικοί χώροι έχουν γίνει ολοκληρωμένα προϊόντα πολιτιστικού τουρισμού, αναδεικνύοντας τα μοναδικά χαρακτηριστικά της προγονικής γης, δημιουργώντας ελκυστικές τουριστικές διαδρομές τόσο για εγχώριους όσο και για διεθνείς επισκέπτες.
Για τη βελτίωση της αστικής διαχείρισης, η πόλη Βιετ Τρι έχει εφαρμόσει το έργο «Πολιτισμένη και Πολιτισμικά Προηγμένη Πόλη» για την περίοδο 2016-2020 και το έργο «Πολιτισμένη και Σύγχρονη Πόλη» για την περίοδο 2021-2025. Η εφαρμογή των κανονισμών αστικής διαχείρισης και τα έργα για την κατασκευή και αναβάθμιση της πόλης Βιετ Τρι έχουν λάβει θετική υποστήριξη και συμμετοχή από την κοινότητα, δημιουργώντας μια σαφή μετατόπιση στην ευαισθητοποίηση και την αυτοπειθαρχία των ανθρώπων σε τομείς όπως η τάξη στις κατασκευές, η αστική τάξη, η περιβαλλοντική υγιεινή και η κοινωνικοποίηση των πόρων.
Μόνο κατά την περίοδο 2016-2020, το Βιετ Τρι κινητοποίησε πάνω από 27.600 δισεκατομμύρια VND για επενδύσεις σε υποδομές εντός της πόλης. Μέχρι το τέλος του 2018, το 100% των κοινοτήτων της πόλης είχε ολοκληρώσει το νέο πρόγραμμα αγροτικής ανάπτυξης, δύο χρόνια νωρίτερα από το χρονοδιάγραμμα. Μία από τις σημαντικές εξελίξεις, που εντοπίστηκαν από την 20ή Επιτροπή του Κόμματος της Πόλης, για την περίοδο 2015-2020, είναι ο στόχος της οικοδόμησης του Βιετ Τρι σε μια πολιτισμένη και καλλιεργημένη αστική περιοχή.
Για την επίτευξη αυτού του στόχου, το Viet Tri έχει επικεντρωθεί στην ιεράρχηση των επενδύσεων στην ανάπτυξη αστικών υποδομών, στην επιτάχυνση της προόδου κατασκευής βασικών έργων, στη δημιουργία μιας σύγχρονης, φωτεινής, πράσινης, καθαρής και όμορφης πόλης, και στην παροχή των καλύτερων συνθηκών για την άσκηση δύο άυλων πολιτιστικών κληρονομιών της ανθρωπότητας: «Ο Κρεμασμένος Βασιλιάς λατρεύει την πίστη στο Φου Θο» και «Τραγουδούν τα Ξόαν στο Φου Θο».
Στις 12 Ιουνίου 2020, ο Πρωθυπουργός εξέδωσε την Απόφαση 817/QD-TTg, με την οποία εγκρίθηκαν οι στόχοι, οι προσανατολισμοί, τα καθήκοντα και οι βασικές λύσεις για την ανάπτυξη της πόλης Βιετ Τρι σε μια πόλη-φεστιβάλ που θα γιορτάζει τις ρίζες του βιετναμέζικου έθνους, για την περίοδο έως το 2025, με όραμα έως το 2030. Αυτό χρησιμεύει ως ενθάρρυνση και περαιτέρω κίνητρο για το Βιετ Τρι να διατηρήσει και να προωθήσει την αξία της πολιτιστικής του κληρονομιάς, καλύπτοντας τις πολιτιστικές και θρησκευτικές ανάγκες του λαού της προγονικής γης ειδικότερα, και του βιετναμέζικου έθνους γενικότερα.
Σύμφωνα με το σχέδιο που εγκρίθηκε από την κυβέρνηση, η Εθνική Τουριστική Περιοχή Hung Temple θα συνεχίσει να αναπτύσσεται με πολλές συνιστώσες. Οι αστικές υποδομές και τα δίκτυα μεταφορών θα συνεχίσουν να βελτιώνονται. Δρόμοι του κέντρου της πόλης, όπως οι Nguyen Tat Thanh, Ton Duc Thang, Hoang Van Thu, Nguyen Van Linh, Vu The Lang, Phu Dong... και πάνω από 130 χιλιόμετρα εσωτερικών δρόμων, πολλοί εθνικοί αυτοκινητόδρομοι, γέφυρες και εξωτερικές διαδρομές, όπως ο αυτοκινητόδρομος Noi Bai - Lao Cai, η Εθνική Οδός 2, η γέφυρα Hac Tri, η γέφυρα Van Lang, η γέφυρα Vinh Phu... θα συνεχίσουν να επενδύονται, να αναβαθμίζονται και να κατασκευάζονται νέες οδοί, συμβάλλοντας στη σύνδεση των μεταφορών, στην τόνωση της οικονομίας και στη δημιουργία ενός αξιοθέατου για την πόλη.
Επιπλέον, το Βιετ Τρι συνεχίζει να προωθεί την αξία της πολιτιστικής του κληρονομιάς σε συνδυασμό με την αειφόρο τουριστική ανάπτυξη, ενισχύοντας την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της περιοχής, ενισχύοντας τη συνεργασία και τους δεσμούς με περιοχές και χώρες που έχουν άυλη πολιτιστική κληρονομιά αναγνωρισμένη από τον Εκπαιδευτικό, Επιστημονικό και Πολιτιστικό Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών (UNESCO). Ταυτόχρονα, συνδυάζει αρμονικά την εθνική ταυτότητα και τον νεωτερισμό, δημιουργώντας ένα μείγμα και σύνδεση μεταξύ των λειτουργιών μιας βιομηχανικής πόλης και ενός τουριστικού φεστιβάλ.
Η πόλη Βιετ Τρι έχει κινητοποιήσει όλους τους διαθέσιμους πόρους για να εφαρμόσει πρωτοποριακές επενδύσεις σε υποδομές, οικοδομώντας μια πολιτισμένη και σύγχρονη αστική περιοχή, αναπτύσσοντας υπηρεσίες, ιδίως τουριστικές, προκειμένου να δημιουργήσει νέα δυναμική στην οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη της πόλης. Η πόλη Βιετ Τρι διατηρεί, αποκαθιστά και ενισχύει σταδιακά τα υπάρχοντα λαϊκά και παραδοσιακά πολιτιστικά φεστιβάλ που συνδέονται με κειμήλια από την εποχή των Κουνισμένων Βασιλέων στην περιοχή, διασφαλίζοντας την επισημότητα, την οικονομία και την αποτελεσματικότητα.
Μέσω αυτού, στοχεύουμε να εκπαιδεύσουμε τη νεότερη γενιά σχετικά με τις παραδόσεις, καλλιεργώντας παράλληλα ένα ισχυρό αίσθημα αστικής ιδιότητας του πολίτη, και να προωθήσουμε και να δημοσιοποιήσουμε την πολιτιστική κληρονομιά της πόλης, συνδέοντάς την με τις ρίζες του βιετναμέζικου έθνους. Ταυτόχρονα, ενισχύουμε τους δεσμούς με τις τοπικές κοινότητες εντός της επαρχίας, με τις επαρχίες της περιοχής, τα τουριστικά κέντρα και τους εγχώριους και διεθνείς εταίρους για να δημιουργήσουμε βολικές και ελκυστικές τουριστικές διαδρομές και υπηρεσίες.
Με τα επιτεύγματα που έχουν ήδη επιτευχθεί, καθώς και τις υπάρχουσες δυνατότητες και πλεονεκτήματα, μαζί με τις φιλοδοξίες της Επιτροπής του Κόμματος και του λαού, η πόλη σύντομα θα ολοκληρώσει τα κριτήρια μιας πολιτισμένης και σύγχρονης πόλης, καθιστώντας σταδιακά το Βιετ Τρι ελκυστικό προορισμό για επενδυτές και τουρίστες από παντού, έτσι ώστε το Βιετ Τρι να γίνει μια δυναμική πόλη, μια πόλη φεστιβάλ που συνδέεται με τις ρίζες του βιετναμέζικου έθνους.
Νγκουγιέν Χούου Ντιέν
Πρώην Γραμματέας της Επαρχιακής Επιτροπής του Κόμματος, Επίτιμος Πρόεδρος της Ιστορικής Επιστημονικής Ένωσης Φου Το
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm
Σχόλιο (0)