Πολλά διασκεδαστικά διαδραστικά παιχνίδια στο Xam xe duyen 1 - Φωτογραφία: BTC
Ίσως πολλοί άνθρωποι διστάζουν να ακούσουν Xam, διστάζουν να ακούσουν ένα είδος λαϊκής μουσικής που ανήκει στο παρελθόν, διστάζουν να μην κατανοήσουν πλήρως τους μουσικούς κανόνες για να το απολαύσουν πλήρως.
Αλλά στην παράσταση του Xam Xe Duyen , η ντροπαλότητα πέρασε μόνο στα πρώτα λεπτά, και μετά όλοι μπήκαν στο Xam.
Πρώτα απ 'όλα, οφειλόταν σε μια ιδέα που δεν έμοιαζε με καμία άλλη. Ήταν η σύνδεση του Xam - μιας μορφής τέχνης 700 ετών - με μια νέα έννοια που εισήχθη στο Βιετνάμ: τον Μήνα Υπερηφάνειας, έναν μήνα προς τιμήν της διαφορετικότητας των φύλων ή, γενικότερα, προς τιμήν των πολλών προσώπων της αγάπης.
Νομίζαμε ότι η «σεξουαλική απελευθέρωση» ήταν κάτι καινούργιο που μάθαμε από τη Δύση, αλλά λίγοι γνωρίζουν ότι το Xam είναι εδώ και καιρό γεμάτο με το πνεύμα της απελευθέρωσης.
Μια γυναίκα μέλος του κοινού επεσήμανε μάλιστα ότι οι νεαροί Βιετναμέζοι τραγουδιστές σήμερα έχουν αντιμετωπίσει ένα κύμα έντονης αντίθεσης στο TikTok επειδή απλώς θίγουν ελαφρά σεξουαλικά ζητήματα, ενώ οι πρόγονοί μας τόλμησαν να συνθέσουν τραγούδια εκατό φορές πιο τολμηρά.
Xam: Η ΝΕΑ ΑΓΑΠΗ ΣΥΝΑΝΤΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ - Στον Minh Cuong
Ανοίγοντας την παράσταση με μια διάσημη ερωτική μπαλάντα με τίτλο Tinh moi met tinh, ο «καλλιτέχνης του Xam» Ngo Van Hao εξηγεί την προέλευση του γνωστού λαϊκού στίχου: «Σήμερα, Tinh moi met tinh/ Όπως εξηγεί ο Kim Trong όταν γνώρισε τον Kieu».
Αυτό σημαίνει ότι ο χαρακτήρας ή η στοργή είναι επίσης μια μοίρα που πρέπει να συναντήσουμε, η στοργή δεν χρειάζεται απαραίτητα να είναι αγάπη, υπάρχουν τόσα πολλά είδη στοργής στον κόσμο. Δεν είναι λοιπόν αλήθεια ότι οι πρόγονοί μας ήταν πολύ σύγχρονοι σε σύγκριση με τη σύγχρονη εποχή, την εποχή που υπήρχε μια πολύ σαφής διάκριση μεταξύ «χαρακτήρα» και «στοργής», διαφορετικά θα θεωρούνταν... «διφορούμενο», μια «κόκκινη σημαία».
Έπειτα, όσο περισσότερο τραγουδούσαν οι τραγουδιστές των Xam, τόσο περισσότερο αναφωνούσε το κοινό «ω, α».
Αποδεικνύεται ότι τα πράγματα που οι άνθρωποι σήμερα αποκαλούν άψυχες λέξεις όπως «trap boy», «trap girl» - αναφερόμενα σε άτομα που τους αρέσει να πειράζουν τα συναισθήματα των άλλων - λέγονται στα τραγούδια των Xam εδώ και πολύ καιρό και είναι πολύ πιο γοητευτικά, ταυτόχρονα χυδαία και γεμάτα αγάπη, πολύ σατιρικά αλλά χωρίς να στερούνται λεπτότητας.
Όπως στο ποίημα Άγριος Ανανάς Χωρίς Αγκάθια, με εικόνες γονιμότητας διάσπαρτες σε όλο το ποίημα, όπως "oản te", "bánh dày", "πράσινη μπανάνα", "αγκάθια ανανά μακρύτερα από τα στάχυα"...
Άλλωστε, η φαλλική λατρεία βρισκόταν ανέκαθεν στον πυρήνα ενός γεωργικού πολιτισμού.
Ακόμη και οι τέσσερις απολαύσεις των Βιετναμέζικων περιλαμβάνουν το σεξ. Γιατί λοιπόν να ντρέπεστε να μιλήσετε για το σεξ;
Αυτό δεν είναι τίποτα, όταν πρόκειται για το τραγούδι Anh Han Noi, ένα τραγούδι Xam που σπάνια ερμηνεύεται, ίσως λόγω της χαρούμενης και απεριόριστης φύσης του, το κοινό θαυμάζει ακόμη περισσότερο το χιούμορ των μεγαλύτερων.
Τραγουδώντας για έναν άντρα που ειδικεύεται στην επισκευή γλαστρών, και στη συνέχεια από την εικόνα των γλαστρών που μοιάζουν με τίποτα περισσότερο από το συνηθισμένο, συνειδητοποιούμε ότι αυτός ο τύπος είναι στην πραγματικότητα γυναικάς, που μοιράζεται το κρεβάτι του με οποιονδήποτε. Πόσο τολμηρό!
Η παράσταση τραγουδιού Tet Xam με θέμα τον Προβολέα Λουλουδιών Ke Cho διοργανώθηκε από το Κέντρο Προώθησης της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Βιετνάμ στις αρχές του 2024 - Φωτογραφία: TIEU TUNG
Εκείνη την ημέρα , κάποιοι είχαν εγγραφεί εκ των προτέρων, κάποιοι απλώς κάθονταν εκεί τυχαία, κάποιοι είχαν ακούσει το Xam πολλές φορές, κάποιοι άκουγαν για πρώτη φορά. Αλλά στο τέλος της ημέρας, όταν οι τραγουδιστές του Xam είπαν «ώρα να πάμε σπίτι», όλοι παρέμεναν ακίνητοι, παρακαλώντας τον τραγουδιστή του Xam να τραγουδήσει μερικούς ακόμα στίχους.
Ακόμα και οι ηλικιωμένοι που συνήθως τους αρέσει να γυρίζουν σπίτι νωρίς μένουν λίγο περισσότερο, «συνθέτοντας ποίηση» και ζητώντας από τον τραγουδιστή των Xam να τραγουδήσει τα συναισθήματά τους: «Σήμερα είναι Κυριακή, βρέχει/ Είμαι τόσο απασχολημένος ακούγοντας τραγουδιστές των Xam που δεν θέλω να πάω σπίτι ακόμα».
Το Xam xe duyen είναι ένα πρόγραμμα της ομάδας Cheo 48H - κωπηλατώ πίσω στην πόλη μου, η οποία μόλις συμπλήρωσε 10 χρόνια ίδρυσης. Ίσως λόγω της νεότητάς μου, λόγω της Γενιάς Ζ, είναι εύκολο να μιλήσουμε για τη «λασπωμένη διάθεση» και τις αποκλίσεις σε μια αρχαία μορφή τέχνης.
Για πολύ καιρό, είχαμε την τάση να το τοποθετούμε στο βωμό του σεβασμού, ξεχνώντας ότι είναι μια λαϊκή τέχνη, και επειδή είναι λαϊκή, είναι αυθόρμητο, παιχνιδιάρικο και μπορεί να πάει κόντρα σε όλους τους ορθόδοξους λόγους περί γλώσσας και συμπεριφοράς.
Ακόμα και το κοινό που δεν έγραψε ποτέ ποίηση μπορούσε να γράψει ποίηση εκείνη την ημέρα (ή να ζητήσει από το ChatGPT να γράψει ποίηση) για να τραγουδήσουν οι τραγουδιστές του Xam.
Το τραγούδι «Άγριος Ανανάς Χωρίς Αγκάθια» έχει τον στίχο «xoc xa xoc xech, xoc xa xoc xech» - έναν στίχο που συμπυκνώνει το πνεύμα αγάπης που ήδη είχαν οι παππούδες μας χωρίς την ανάγκη σεξουαλικών επαναστάσεων από τη Δύση.
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://tuoitre.vn/xoc-xa-xoc-xech-cung-xam-2024063009453183.htm






Σχόλιο (0)