La otra cara del festival

Esta primavera, las preocupaciones relacionadas con las festividades ya no dominan las redes sociales. Para el día 15 del primer mes lunar, la mayoría de las principales festividades de primavera ya se habían celebrado. Si bien la afluencia de fieles sigue siendo alta, provocando a veces aglomeraciones, se han reducido los casos de empujones y forcejeos, así como el de personas que ignoran las normas de la administración del lugar para practicar su fe de forma irresponsable.

Imagen ilustrativa.

Las escenas ofensivas ya no se comentan con frecuencia, especialmente en las redes sociales. Un problema importante en los festivales de años anteriores —el robo y la mendicidad— ahora está bien controlado. La superstición también se está erradicando. La rápida actuación para abordar el problema de los mendigos en Phu Na (Nhu Thanh) es un claro ejemplo de cómo se restableció el orden y se creó un ambiente cultural agradable durante el festival. En este caso, inmediatamente después de recibir informes sobre la presencia de mendigos frente a la puerta del templo, la policía del distrito de Nhu Thanh, la comuna de Xuan Du y la junta directiva del sitio histórico investigaron y resolvieron la situación con prontitud. Posteriormente, los ocho mendigos que se encontraban en la puerta recibieron ayuda económica y arroz, y fueron entregados a sus familias y a las autoridades locales para su gestión, garantizando así que los asistentes al festival no volvieran a ser molestados.

En todo el país, ya no se mencionan incidentes desagradables como la disputa por el "phết" (un tipo de pelota) en Hien Quan en Phu Tho, el robo de ofrendas en el Festival Giong, la disputa por las bendiciones en la Pagoda Huong ( Hanoi ), el lanzamiento de dinero a las barcas de cantantes masculinos y femeninos en el Festival Lim (Bac Ninh) y el 抢夺 (搶奪 -搶奪) de sellos en varios lugares donde se distribuyen sellos en el Templo Tran... La conciencia de quienes asisten a estas ceremonias ha cambiado significativamente. En este panorama positivo, las juntas de administración de los sitios históricos desempeñan un papel crucial en la orientación, la difusión de información, la supervisión y la coordinación del manejo de las infracciones.

Este festival de primavera marca la primera vez que todo el país comienza a implementar el conjunto de criterios para el entorno cultural en festivales tradicionales, emitidos por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo. Este conjunto de criterios se considera una herramienta para evaluar y medir la capacidad de gestión estatal y la eficacia de la organización de festivales a nivel local. Y, según lo ocurrido hasta ahora, se observa que los criterios han demostrado ser eficaces para impulsar una gestión proactiva por parte de las localidades con sitios históricos y festivales.

Atrás quedaron los tiempos en que las prácticas religiosas se realizaban de forma desorganizada, casi como si cada uno hiciera lo que quisiera, mientras que el papel de las autoridades locales en áreas con sitios históricos y festivales, así como el de los organismos gestores, a veces se percibía como complaciente, a veces como vago, o incluso como impotente. Al observar imágenes de festivales durante esta primavera temprana, algunos afirman que si las autoridades locales hubieran tomado la iniciativa antes, muchos festivales no se habrían desvirtuado, volviéndose pragmáticos y perdiendo su carácter sagrado, lo que ha dado lugar al debate y la condena que han recibido recientemente. Es de esperar que el conjunto de criterios para el entorno cultural en los festivales tradicionales sea respetado y aplicado rigurosamente por las localidades con sitios históricos y festivales, así como por los asistentes, para que los festivales tradicionales no se desvíen de su propósito original en el futuro.

Hanh Nhien

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