Anécdotas en torno al sitio histórico

Turistas indios realizan el ritual Abhishekam en My Son. Foto: NTH

Hoy, un grupo de visitantes de la India vino a visitar a Mi Hijo. Caminaban en pequeños grupos, en silencio y observando atentamente, aparentemente fascinados. Creo que probablemente regresaban a un lugar que les resultaba familiar.

Recuerdo una historia de hace casi 30 años, cuando era guía y acompañaba a una delegación de embajadores indios en una visita a este antiguo complejo de templos de Champa.
Se cuenta que la esposa del embajador vestía un traje completamente blanco cuando visitó el sitio histórico.

Al llegar a la entrada de la Torre C1, el templo principal, se quitó las sandalias. Como guía, tuve que entrar primero y… claro, llevaba zapatos. Al ver esto, corrí rápidamente a la puerta, hice una reverencia y me disculpé. Muchos del grupo también eran brahmanistas.

Todos en el grupo se quitaron los zapatos en silencio y entraron con solemnidad y reverencia, realizando sus rituales. Sentí como si hubieran regresado a su propia iglesia.

Cada paso que daban, cada reverencia y cada inclinación de hombros, expresaban una actitud de reverencia y gentileza, como si estuvieran frente a sus dioses y antepasados.

Santuario de Mi Hijo. Foto de : Phuong Thao

¡Y tuve un día memorable!

Hoy, mi amiga de Canadá y yo nos alojamos en la Torre B1, el templo principal. No trabajaba como guía turística, así que observé en silencio a los dos visitantes indígenas realizar sus rituales.

El anciano sostenía una botella de agua en la mano derecha, vertiéndola lentamente sobre la cabeza del linga, hasta que el agua goteaba hacia el yoni justo lo suficiente para la oración. La mujer que estaba a su lado también extendió su mano derecha para sostener la del hombre mientras recitaban la oración. A su alrededor, muchas personas se habían quitado los zapatos y permanecían de pie respetuosamente, murmurando oraciones...

Esto de repente me recordó al otro lado de las montañas de Truong Son, Laos, con su antigua capital Luang Prabang, un lugar con muchos sitios históricos que incluyen templos, santuarios y pagodas... La administración del sitio allí tiene instrucciones completas sobre dónde dejar los zapatos y las pertenencias personales, y alienta a los visitantes a comportarse de manera apropiada y respetuosa hacia el sitio histórico.

La interacción de los visitantes revitalizó el antiguo espacio espiritual. Los visitantes se vestían con pulcritud, quitándose y guardando cuidadosamente sus zapatos, sandalias y sombreros. De repente pensé que quizás necesitamos un código de conducta diferente, además de las normas de seguridad existentes para los sitios y artefactos patrimoniales.

En el caso de los artefactos ubicados en espacios patrimoniales específicos, especialmente en sitios de patrimonio natural y cultural que los visitantes vienen a admirar, conocer y celebrar rituales religiosos, quizás sea necesario crear oportunidades para que interactúen. Esto transformaría el espacio patrimonial, revitalizaría el patrimonio y lo revitalizaría.

Tal vez, en lugar de que sólo grupos de turistas vengan a tomar fotografías y observar por curiosidad, necesitemos construir, proteger y mejorar espacios de patrimonio cultural más auténticos, que permitan a los visitantes experimentar y disfrutar la oportunidad de comprender mejor nuestro patrimonio cultural, desde los aspectos prácticos de nuestras solemnes creencias y tradiciones.

Esto también animará a los turistas a participar en las iniciativas de conservación del patrimonio, con el espíritu de "patrimonio en manos de todos". Recuerdo que en 2002, cuando estábamos excavando el lecho del arroyo Khe Thẻ y descubriendo estructuras enterradas, una turista se ofreció a unirse al equipo de excavación. Se equipó con herramientas y siguió las instrucciones del supervisor de la excavación. Trabajó un día entero...

Fuente: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html