Historias en torno a la reliquia

Turistas indios practican el ritual Abhishekam en My Son. Foto: NTH

Hoy había un grupo de turistas de la India visitando a My Son. Caminaban en grupos, en silencio y con atención, con aspecto interesado. Pensé que tal vez regresaban a su lugar de siempre.

Recuerdo una historia de hace casi 30 años, cuando era guía turístico y llevaba a la delegación del embajador de la India a visitar este antiguo complejo de templos de Champa.
Se dice que la esposa del embajador vestía toda de blanco cuando visitó la reliquia.

Al llegar a la entrada de la Torre C1, el templo principal, se quitó las sandalias afuera. Yo, el guía, tuve que entrar primero y... por supuesto, usar zapatos. Al ver esto, corrí rápidamente a la puerta, incliné la cabeza y me disculpé. Había muchas personas en el grupo que eran de la misma religión que Brahman.

Todos en el grupo se quitaron los zapatos en silencio y entraron con solemnidad y reverencia para realizar sus rituales. Sentí como si regresaran a su propia iglesia.

Cada paso, cada inclinación de cabeza, cada inclinación de hombros, muestra una actitud respetuosa y gentil, como si estuvieran frente a los dioses y sus antepasados.

Complejo del Templo My Son. Foto: PHUONG THAO

¡Y tuve un día para recordar!

Hoy, mi amiga de Canadá y yo nos quedamos escondidos dentro de la torre B1, el templo principal. No hice la interpretación, así que observé en silencio a los dos invitados indios celebrar la ceremonia.

El anciano sostenía una botella de agua en la mano derecha, vertiéndola lentamente sobre el linga. El agua fluía lentamente por el yoni, justo lo suficiente para que la oración se escuchara. La mujer a su lado también usó su mano derecha para sostener la mano del hombre y recitar la oración juntos. A su alrededor, muchas personas se quitaron las sandalias y los zapatos, permanecieron de pie solemnemente, murmurando oraciones...

La historia de repente me recordó el otro lado de Truong Son, Laos con la antigua capital Luang Prabang, donde hay muchos sitios de reliquias con arquitectura como templos, santuarios, pagodas... La junta de administración de reliquias aquí tiene una guía completa de lugares para colocar zapatos, pertenencias personales... para ayudar a los visitantes a tener una buena actitud, apropiada para el espacio de la reliquia.

La interacción entre los visitantes revitaliza el antiguo espacio espiritual. Los visitantes llegan bien vestidos, se quitan y guardan cuidadosamente zapatos, sandalias, sombreros y gorras. De repente pensé que quizás necesitamos otro código de conducta, además de las normas de seguridad para el patrimonio y los objetos que llevan mucho tiempo vigentes.

Es decir, con los artefactos ubicados en ciertos espacios patrimoniales, especialmente en el patrimonio natural y cultural, que los turistas visitan con la intención de venerar, aprender y realizar rituales religiosos, es necesario crear condiciones para su interacción. Esto transformará el espacio patrimonial, revitalizará el patrimonio y lo revitalizará.

Tal vez, en lugar de que sólo grupos de turistas vengan a tomar fotografías, mirar alrededor y observar con curiosidad, necesitemos construir, proteger y embellecer más espacios de patrimonio cultural de la vida real, para que los turistas experimenten y disfruten la oportunidad de comprender más sobre nuestro patrimonio cultural, a partir de la práctica de creencias y credos solemnes.

Esto también hará que los visitantes se identifiquen con el trabajo de conservación del patrimonio, con el espíritu de "patrimonio en manos de todos". Recuerdo que en 2002, cuando excavamos el lecho del arroyo Khe, con la arquitectura enterrada, una visitante pidió unirse al equipo de excavación. También se equipó con herramientas y siguió el método del líder de la excavación. Completó un día completo de trabajo...

Fuente: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html