Tierras de la aldea de Trinh Ha

La aldea de Trinh Ha, en la comuna de Hoang Trung (Hoang Hoa), no solo es famosa por su arte de teñir telas, sino que también cuenta con un templo dedicado a Trieu Viet Vuong, rey del país de Van Xuan y sucesor de Ly Nam De, quien expulsó a la dinastía invasora Liang del Norte...

tierras de la aldea de Trinh Ha Templo Trieu Viet Vuong. Foto de : Van Anh

En estos días, el ambiente primaveral aún se respira en el pueblo de Trinh Ha. Sus calles y callejuelas bullen con el sonido de tambores y canciones, en preparación para el festival Ky Phuc, la mayor festividad del año, que se celebra en el Monumento Nacional del Templo Trieu Viet Vuong. Este festival anual tiene lugar del 11 al 13 del segundo mes lunar.

El festival Ky Phuc de la aldea de Trinh Ha recrea numerosas actividades culturales y espirituales. Una de las características más especiales del festival, que despierta gran entusiasmo entre los habitantes, es el concurso de cocina de arroz, que evoca el espíritu de la antigua formación de guerreros. Cada equipo participante consta de tres miembros: uno porta un palo, otro enciende el fuego para cocinar el arroz y el tercero prepara los ingredientes, camina y cocina. Los miembros del equipo, elegidos por la aldea, suelen ser jóvenes destacados, tanto hombres como mujeres, con buena salud y destreza. Los equipos visten trajes tradicionales.

La cesta de arroz utilizada en la primera competición tiene forma de dragón y fénix. Esta belleza cultural ha sido conservada por los aldeanos durante cientos de años, mostrando orgullo y recuerdo del rey Trieu Viet Vuong. Sobre un palo se coloca una estera de acero que sostiene una pequeña olla con arroz y agua. Al sonar el tambor de apertura, los equipos comienzan a caminar y a cocinar arroz alrededor del patio de la casa comunal. Los miembros se coordinan rítmicamente en cada paso y respiración para que la olla de arroz se mantenga en equilibrio, el agua no se derrame y el fuego se mantenga estable, logrando así un arroz delicioso, pegajoso y con un sabor intenso. La olla de arroz ganadora se ofrecerá al rey Trieu Viet. El resto se disfrutará entre todos en el patio de la casa comunal. El Sr. Do Minh Nghia, jefe de la aldea de Trinh Ha, comentó con alegría: "La fiesta de la aldea es una oportunidad para que todos se reúnan, intercambien ideas y, a partir de ahí, continúen preservando y promoviendo los valores culturales de la aldea... Cada año, la fiesta se celebra en un ambiente alegre y cálido".

Según los ancianos, Trinh Ha es el nombre que el rey Trieu Viet Vuong le dio a la aldea. Cuenta la leyenda que, durante la construcción del cuartel general, los soldados del grupo molestaban a las muchachas, pero ellas no les seguían el juego y siempre mantenían la apariencia recatada propia de las jóvenes virtuosas. Al ver esto, el rey cambió inmediatamente el nombre de Van Ha a Trinh Ha; la palabra "Trinh" significa alabar la virtud y la pureza de la mujer.

En aquel entonces, todos los aldeanos apoyaban a los insurgentes. Entre ellos, hubo dos personas muy bondadosas que les proporcionaron dinero y comida. A estas dos personas que ayudaron a Trieu Quang Phuc se les conocía popularmente como "Gia Nuoi Dai Vuong" y "Xa U Vuong". En la estela de la aldea de Trinh Ha, erigida por el gobernador de Thanh Hoa, Vuong Duy Trinh, en 1897, también se registra: Trieu Viet Vuong estacionó tropas durante la marcha de Quang Phuc. Durante el período Dai Duong de la dinastía Liang, él y su padre, Trieu Tuc, quien era funcionario de la dinastía Tien Ly, se enfrentaron a los bandidos Lam Ap que invadían el país. El rey los envió como generales para expulsarlos. Apostaron tropas en el río Tay Ha (también conocido como río Kim Tra, río Au o río Doc), lucharon contra las tropas enemigas en el distrito de Cuu Duc, las derrotaron y fueron condecorados con el título de general Dai Viet. Unos años más tarde, el rey Ly Nam De fue derrotado por el ejército Liang y murió en la cueva de Khuat Lieu (Khuat Lao). Trieu Viet Vuong entonces lideró tropas para derrotar al general Liang Duong San y se convirtió en rey" (según el libro Dia chi van hoa Hoang Hoa).

Aún hoy, las huellas del levantamiento son visibles en los campos y caminos del pueblo. «El rey Trieu Viet construyó su cuartel general en Trinh Ha para que sirviera de base contra los invasores Liang del norte y los invasores Lam Ap del sur. Aún hoy, los campos y caminos de esta zona conservan nombres con connotaciones históricas como el campo de Ban Phu, el campo de Ha Ma, el camino de Can Co, la cueva de Trong, la cueva de Chieng...» (Libro sobre la Historia del Partido y el Movimiento Revolucionario del Pueblo de la Comuna de Hoan Trung).

En memoria de su gran mérito, los habitantes de la aldea de Trinh Ha construyeron un templo dedicado a Trieu Viet Vuong, antiguamente conocido como el templo "Internacional". En 1879, durante el reinado de Tu Duc, el templo fue renovado, convirtiéndose en uno de los más hermosos del distrito. El templo se erigió en un amplio y luminoso recinto, con una puerta de tres pisos y una majestuosa sala principal. En el tercer piso de la puerta aún se conservan las palabras "Nam Thien Co Mieu" (Antiguo Templo del Cielo del Sur). En aquella época, artesanos de la aldea de Trinh Ha participaron en la restauración del templo, como el Sr. Pham Van Sac y Do Van Bon, famosos por sus elaborados y sofisticados relieves. Con el paso del tiempo, el templo de Trieu Viet Vuong se ha convertido en un lugar sagrado de culto para la aldea de Trinh Ha y las zonas aledañas.

El templo Trieu Viet Vuong destaca por su sofisticada arquitectura de madera. Los robustos pilares de piedra y los sólidos pilares de madera de hierro fueron creados por las hábiles manos de antiguos carpinteros, lo que permitió que la reliquia resistiera las fuerzas externas. Las tallas de madera representan mascotas con símbolos típicos de fuerza, como tigres, dragones y unicornios.

El señor Do Van Chan (de 80 años), quien ha cuidado el templo por más de 30 años, comentó: “Como se trata de un templo dedicado al rey, los sacrificios en el pasado eran muy solemnes. Durante los grandes sacrificios, debía estar presente un mandarín provincial como oficiante principal, junto con los mandarines de distrito y funcionarios locales. El templo aún conserva dos frases paralelas que significan, aproximadamente: ‘Antes era una base militar, ahora es un templo sagrado / Arriba está el rey, abajo el pueblo, para rendirle culto eternamente’”.

Además, la aldea de Trinh Ha también era famosa por su arte del teñido. Las telas teñidas de la aldea gozaban de gran renombre en los mercados de Ke Quang y Huyen, entre otros. El teñido era la principal fuente de ingresos, lo que contribuyó a que la gente prosperara en aquella época.

Hasta ahora, la aldea de Trinh Ha se ha convertido en un modelo de campo verde, limpio y hermoso. Es la segunda aldea de la comuna en alcanzar la categoría de zona rural modelo. Actualmente, la vida de los aldeanos mejora notablemente tanto en lo material como en lo espiritual.

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