Tierra de la aldea de Trinh Ha

Además de ser famosa por su artesanía en el teñido de telas, la aldea de Trinh Ha, en la comuna de Hoang Trung (distrito de Hoang Hoa), también cuenta con un templo dedicado a Trieu Viet Vuong, el rey del reino de Van Xuan, quien sucedió a Ly Nam De en la expulsión de la dinastía Liang invasora del norte...

Templo de Trieu Viet Vuong. Foto de : Van Anh

En estos días, el ambiente primaveral aún impregna el pueblo de Trinh Ha. Desde las calles principales hasta los callejones, el sonido de los tambores y las canciones llena el aire mientras se llevan a cabo los preparativos para el Festival Ky Phuc, la fiesta más importante del año en el pueblo, que se celebra en el Monumento Nacional del Templo Trieu Viet Vuong. Este festival anual tiene lugar del 11 al 13 del segundo mes lunar.

El festival Ky Phuc en la aldea de Trinh Ha recrea diversas actividades culturales y espirituales. Una de las características más distintivas del festival, y una de las más esperadas por los aldeanos, es la competencia de cocina de arroz, que evoca la tradición de alimentar al ejército en tiempos antiguos. Cada equipo participante consta de tres miembros: uno que lleva un palo, otro que aviva el fuego para cocinar el arroz y otro que prepara los ingredientes, cocinando mientras camina. Los miembros del equipo suelen ser seleccionados por la aldea entre jóvenes, tanto hombres como mujeres, que destacan por su buena salud y destreza. Los equipos visten trajes tradicionales.

Los palos que se utilizan para transportar el arroz en el concurso de cocina tienen forma de dragones y fénix. Esta tradición cultural ha sido preservada por los aldeanos durante cientos de años, expresando su orgullo y recuerdo del rey Trieu Viet Vuong. Un armazón de acero se fija al palo, y cada equipo lleva una pequeña olla con arroz y agua. Al sonar el tambor que da inicio al concurso, los equipos comienzan a caminar y cocinar el arroz alrededor de la plaza del pueblo. Los participantes coordinan sus pasos y su respiración rítmica para asegurar que la olla se mantenga equilibrada, que el agua no se derrame y que el fuego se mantenga estable, dando como resultado un arroz perfectamente cocido, delicioso y lleno de sabor. La olla ganadora se ofrece como sacrificio al rey Trieu Viet Vuong. La olla restante se comparte y se celebra en la plaza del pueblo. El Sr. Do Minh Nghia, jefe de la aldea de Trinh Ha, declaró con alegría: “El festival del pueblo es una oportunidad para que todos se reúnan e interactúen, preservando y promoviendo así los valores culturales del pueblo… Cada año, el festival se celebra en un ambiente alegre y cálido”.

Según los ancianos, Trinh Ha es el nombre que el rey Trieu Viet Vuong le dio a la aldea. Cuenta la leyenda que, durante la construcción del cuartel general del ejército, los soldados molestaban a las muchachas, pero ellas no les correspondían y siempre mantenían el porte recatado de las mujeres virtuosas. Al ver esto, el rey cambió el nombre de Van Ha a Trinh Ha, donde "Trinh" significa alabar la virtud y la pureza de las mujeres.

En aquel entonces, todos los aldeanos apoyaban al ejército rebelde. Entre ellos había dos personas muy bondadosas que les proporcionaban dinero y comida. Estas dos personas que ayudaron a Trieu Quang Phuc eran conocidas por el pueblo como el "Viejo Gran Rey Nuoi" y el "Rey Xa U". La inscripción en la estela de la aldea de Trinh Ha, compuesta por el gobernador general de Thanh Hoa , Vuong Duy Trinh, en 1897, registra: "El nombre de Trieu Viet Vuong durante su campaña era Quang Phuc. Durante la dinastía Tang de la dinastía Liang, él y su padre, Trieu Tuc, sirvieron como funcionarios durante la dinastía Ly temprana. Cuando los rebeldes Lam Ap invadieron nuestro país, el rey le ordenó que dirigiera las tropas para repelerlos. Estacionó a sus tropas en el brazo del río Tay Ha (también conocido como río Kim Tra, río Au o río Doc), luchó contra los rebeldes en el distrito de Cuu Duc y los derrotó por completo, ganándose el título de general Dai Viet. Unos años más tarde, el rey Ly Nam De fue derrotado por el ejército Liang y murió en la cueva de Khuat Lieu (Khuat Lao). Trieu Viet Vuong entonces dirigió a su ejército para derrotar al general Liang Duong San y se convirtió en rey" (según el Hoang Hoa Cultural Gazetteer).

Hasta el día de hoy, la huella del levantamiento permanece en los campos y caminos de la aldea. «Trieu Viet Vuong estableció su cuartel general en Trinh Ha para que sirviera de base contra los invasores Liang del norte y los invasores Lam Ap del sur. Incluso hoy, los campos y caminos de esta zona aún conservan nombres que reflejan este acontecimiento histórico, como el campo Ban Phu, el campo Ha Ma, el camino Can Co, la cueva Trong, la cueva Chieng...» (Historia del Comité del Partido y del Movimiento Revolucionario del Pueblo de la Comuna de Hoang Trung).

En recuerdo de sus grandes contribuciones, los habitantes de la aldea de Trinh Ha erigieron un templo dedicado a Trieu Viet Vuong, antiguamente conocido como el santuario "Quoc Te". En 1879, durante el reinado de Tu Duc, el templo fue renovado y se convirtió en uno de los más bellos de la región. El templo se alza sobre un terreno amplio y ventilado, con una puerta de entrada de tres niveles y un majestuoso santuario principal. El tercer nivel de la puerta de entrada aún conserva los cuatro caracteres "Nam Thien Co Mieu" (que significan "Antiguo Templo del Cielo del Sur"). En aquella época, artesanos de la aldea de Trinh Ha, como Pham Van Sac y Do Van Bon, participaron en la restauración del templo, destacándose por sus elaborados y exquisitos relieves. Con el tiempo, el templo de Trieu Viet Vuong se ha convertido en un lugar sagrado de culto para la aldea de Trinh Ha y sus alrededores.

El templo Trieu Viet Vuong destaca por su exquisita arquitectura de madera. Los robustos pilares de piedra y las sólidas columnas de madera de hierro, elaboradas por las hábiles manos de antiguos carpinteros, permiten que el monumento resista las inclemencias del tiempo. Las tallas de madera representan criaturas míticas que simbolizan la fuerza, como tigres, dragones y unicornios.

El señor Do Van Chan (de 80 años), quien ha cuidado el templo durante más de 30 años, dijo: “Como es un templo dedicado al rey, las ceremonias solían ser muy solemnes. Durante las ceremonias importantes, el gobernador provincial debía presidirlas, junto con el prefecto, el gobernador del distrito y otros dignatarios de la región. El templo aún conserva un par de coplas cuyo mensaje principal es: «En el pasado, era un campamento militar; ahora es un santuario sagrado. Arriba, se venera al rey; abajo, el pueblo llano lo venerará por toda la eternidad»”.

Además, la antigua aldea de Trinh Ha era famosa por su arte de teñido. Los tejidos teñidos de la aldea gozaban de gran renombre en mercados como Ke Quang, Huyen y But... El teñido era la principal fuente de ingresos, lo que permitía a la gente prosperar en aquella época.

Hasta la fecha, la aldea de Trinh Ha, también conocida como caserío de Trinh Ha, se ha convertido en un área rural modelo: luminosa, verde, limpia y hermosa. Es el segundo caserío de la comuna en alcanzar la categoría de área rural modelo. Actualmente, la vida de sus habitantes mejora notablemente, tanto a nivel material como espiritual.

Van Anh

Fuente: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm