(CLO) En medio de la intensa lluvia que caía sobre el techo de chapa ondulada, los sonidos del cincelado y el ocasional golpeteo rítmico de las castañuelas de madera resonaban en el tranquilo espacio de una pequeña y apartada aldea enclavada en una colina en la Aldea 11, Área 6, Barrio Thuy Xuan, Ciudad de Hue . Estos sonidos peculiares revelan la existencia de una singular aldea artesanal: la de los artesanos que tallan castañuelas de madera.
Hue durante la temporada de lluvias es realmente sombría. El cielo, las calles, las plantas: todo está envuelto en una neblina gris, húmeda y lúgubre. Inicialmente había decidido no ir a ningún lado, pero después de pensarlo un poco, me puse el impermeable, crucé el puente Truong Tien en moto, entré en la calle Dien Bien Phu y luego giré a la derecha en la calle Le Ngo Cat hacia el Mausoleo de Tu Duc.
Tras vagar un rato, atravesando varias laderas y vastos jardines desiertos donde caía un diluvio, finalmente llegué al pueblo del pregonero en el barrio de Thuy Xuan.
El Sr. Truong Van Thao es uno de los pocos forasteros que ha seguido y se ha mantenido fiel a la artesanía tradicional de la familia Pham Ngoc en Thuy Xuan, Hue, tallando gongs de madera. Foto: Minh Giang
El pueblo, ya desierto, se volvió aún más desolado en este día lluvioso, sin un alma a la vista en las calles. Mientras buscaba a quién preguntar por direcciones, de repente oí el sonido de cinceles, seguido del repiqueteo de badajos de madera. Miré a mi alrededor y descubrí un pequeño taller de fabricación de badajos de madera escondido en un frondoso jardín. Me metí en el callejón con mi bicicleta y encontré a un grupo de cuatro o cinco trabajadores afanados. Al preguntar, supe que era la casa del señor Pham Ngoc Du, cuya familia había sido famosa por fabricar badajos de madera en Hue durante tres generaciones.
Presumiblemente, con la llegada del Año Nuevo Lunar, había mucho trabajo por hacer y todos estaban ocupados. Grandes y pequeños badajos de madera estaban esparcidos por todas partes, tanto dentro como fuera de la casa, y aserrín y virutas de madera cubrían el suelo. Sin querer interrumpir su labor, después de saludar y pedir permiso al dueño de la casa, observé en silencio y aprendí. Cuanto más aprendía, más cosas interesantes descubría sobre esta singular artesanía, que presenciaba por primera vez.
Pham Ngoc Phuc, de 30 años y nieto de Pham Ngoc Du, explicó que la minería en Thuy Xuan se practica desde hace mucho tiempo, aunque se desconocen sus orígenes. En su familia, su abuelo se dedicaba a este oficio y se lo transmitió a su padre, quien a su vez se lo transmitió a Phuc y a sus dos hermanos. Según Phuc, este oficio es muy singular; rara vez se transmite a personas ajenas a la comunidad, e incluso cuando se transmite, pocos lo aprenden. Por lo tanto, son principalmente los tres hermanos y algunos parientes quienes se ayudan mutuamente en el trabajo.
Según Phuc, históricamente, no mucha gente se ha enriquecido fabricando campanas de madera, pero tampoco mucha se ha empobrecido; por lo general, tienen lo suficiente para vivir. Hue es una región budista, por lo que hay muchos templos y casi todas las casas tienen un altar budista, lo que ha otorgado a la profesión de fabricar campanas de madera cierto prestigio.
Hoy en día, las castañuelas de madera de Thuy Xuan son conocidas en todo el país. Muchos templos, tanto del norte como del sur de Vietnam, han oído hablar de ellas y realizan pedidos. Ocasionalmente, incluso se exportan a algunos países budistas como Laos, Tailandia, Camboya, China, Japón y Corea del Sur. Más allá de Europa, budistas expatriados que viven allí regresan para encargarlas.
Debido a que los badajos de madera varían en tamaño, todos los motivos decorativos de sus cuerpos están pintados a mano y luego tallados directamente, en lugar de seguir una plantilla fija. Foto: Minh Giang
Fabricar campanas de madera puede parecer sencillo a primera vista, pero en realidad es muy difícil, ya que requiere técnicas y secretos específicos. Incluso la selección de la madera es especial, pues de entre cientos de tipos, solo la madera de yaca parece adecuada para hacer campanas. Se dice que la madera de yaca produce un sonido hermoso y que su color amarillo es muy auspicioso para los budistas.
Para crear un gong de madera con una forma hermosa y un sonido melodioso, el artesano debe pasar por muchas etapas, desde la selección de la madera, el tallado en bruto hasta el moldeado, el esculpido, la pintura y el secado... y, lo más importante, el tallado de la cámara de resonancia, que se considera un secreto único de cada artesano y de cada familia.
Pham Ngoc Phuc explicó que, históricamente, no existen libros que enseñen las técnicas para tallar gongs de madera; todo depende de las manos y la experiencia del artesano. Para tallar la caja de resonancia, el artesano suele usar un cincel largo y acanalado, a veces de hasta un metro de longitud, y luego va tallando con cuidado, poco a poco, las capas más profundas del bloque de madera.
Debido a que la madera se talla de forma que impide ver el interior, todo depende de la habilidad y experiencia del artesano. Este debe calcular la profundidad, el grosor, la dureza y la blandura de la madera, incluso guiándose por el sonido y la sensación de cada golpe de cincel para realizar cálculos precisos. No existen estándares ni patrones fijos, pero se exige una precisión y perfección extremas. Si el cincel no penetra lo suficiente, la madera gruesa no producirá sonido al golpearla; si es demasiado delgada, el sonido será apagado y desagradable.
En la cultura budista, las campanas y los badajos de madera son dos instrumentos musicales importantes que se utilizan para marcar el ritmo de los cánticos; el ritmo de los badajos es más rápido cuando se canta rápidamente y más lento cuando se canta lentamente. Foto: Minh Giang
Debido a la complejidad de la técnica para tallar la caja de resonancia, parece que solo un puñado de personas la domina. Por eso, muchos talleres que fabrican gongs de madera con máquinas de corte CNC, aunque pueden crear las piezas en bruto de forma rápida, uniforme y con gran belleza, se estancan a la hora de tallar la caja de resonancia. Por lo tanto, deben confiar el trabajo a talleres de artesanos altamente cualificados como la familia Pham Ngoc Du, porque, en definitiva, por muy bonito que sea un gong, si no suena bien, es inútil.
Para mostrarme la meticulosa artesanía de la fabricación de castañuelas de madera, Phuc me condujo al altar budista en el centro de la casa, sacó una castañuela recién hecha y la golpeó con el mazo. Y una vez más ese día, escuché el extraño y profundo sonido de la castañuela mezclándose con el sonido de la lluvia, resonando por toda la tierra. Ese sonido melancólico pero apacible me recordó que Hue aún conserva un tranquilo pueblo artesanal, un lugar que, sin embargo, alberga el profundo cariño de la querida Hue.
Los bloques de madera fueron tallados a mano, pero son bastante uniformes en tamaño y forma, y son redondeados. Foto: Minh Giang
En la cultura budista, los mangos de las campanas de madera, también conocidos como anillos, suelen estar tallados y decorados con cabezas de dragón o carpa. (Foto: Minh Giang)
Para tallar una calabaza, se utiliza un cincel especial con una hoja en forma de canal, que es bastante largo, a veces hasta un metro dependiendo del tamaño del cincel. Foto: Minh Giang
Debido a que el gong de madera es redondo y rueda con facilidad, la postura habitual del artesano que lo talla es cruzar las piernas y abrazar el cuerpo del gong. Foto: Minh Giang
A pesar de su corta edad, Pham Ngoc Ro posee una gran habilidad en la técnica de tallado de campanas decorativas de madera. Foto: Minh Giang
Para dar forma inicial al gran gong de madera, que tiene un diámetro de más de 1 metro, Pham Ngoc Duc tuvo que usar una motosierra, del tipo que suelen usar los leñadores para talar árboles. Foto: Minh Giang
Estas son las encantadoras, entrañables y familiares imágenes que se ven a menudo en el taller de fabricación de gongs de la familia Phạm Ngọc. Foto: Minh Giang
La amplitud y profundidad de la técnica de producción de sonido en la calabaza de madera determinan en gran medida el sonido producido por el tambor de madera. Foto: Minh Giang
El cincel, llamado "dụi cui" en Hue, es una herramienta sencilla pero indispensable para quienes tocan el tambor del pregonero del pueblo. Foto: Minh Giang
Las herramientas afiladas como navajas de los artesanos que fabrican gongs. Foto: Minh Giang
Este cincel largo y de forma singular es la herramienta que crea el sonido mágico de cada gong de madera. Foto: Minh Giang
Pham Ngoc Phuc mide y calcula cuidadosamente la posición de la ranura para la parte productora de sonido de cada gong de madera. Foto: Minh Giang
Texto y fotos: Minh Giang
Fuente: https://www.congluan.vn/doc-dao-nghe-duc-mo-tai-xu-hue-post332539.html






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