Una gota de agua - La fuente de la cultura Jrai

(GLO) - En las Tierras Altas Centrales, los primeros pasos del pueblo Jrai los llevan a la fuente de agua de la aldea. Esta agua prístina ha acompañado a las aldeas a lo largo de incontables temporadas agrícolas y generaciones, preservando capas de patrimonio cultural, creencias y vida comunitaria de tiempos antiguos.

Junto a la caída de agua del pueblo

Al asomar el sol tras las montañas, la aldea de Kép 2 (comuna de Ia Ly) despertó con una fina niebla y el familiar aroma a tierra roja. De sus palafitos, las mujeres emergieron una a una, con sus cestas de mimbre apretadas contra la espalda, descendiendo la ladera hacia el manantial de Ia Choah.

Largas sombras se extendían sobre los escalones de piedra, desgastados por el paso del tiempo. Junto al abrevadero, las manos ahuecadas para atrapar el agua fresca y cristalina; cada movimiento lento y practicado, como si estuviera arraigado en sus vidas desde que siguieron a sus madres al abrevadero cada mañana.

Las mujeres de la aldea de Kep 2 (comuna de Ia Ly) usan calabazas secas ahuecadas para recolectar agua de lluvia, que luego llevan a casa o utilizan en los campos. Foto: CH

Mientras recogía agua con cuidado en calabazas, Siu Thoai (40 años, mujer jrai de la aldea de Kep 2) conversaba conmigo. Desde pequeña, el agua ha sido indispensable en su vida. "Mi familia tiene un pozo perforado, pero seguimos usando el agua que recogemos a diario. Recoger agua es una forma de recordarles a nuestros hijos y nietos las antiguas costumbres del pueblo, de preservarlas, de no contaminarlas ni dañarlas, para que las tradiciones de nuestros antepasados ​​no se desvanezcan".

Para el pueblo Jrai, el agua siempre se considera la fuente de vida. Según los ancianos de la aldea, antes de elegir un terreno para establecer una aldea, lo primero es encontrar una fuente de agua suficiente para las necesidades diarias de la comunidad. Una vez identificada una fuente de agua adecuada, los aldeanos trabajan juntos para limpiar el cauce e instalar tuberías de bambú o ratán para facilitar el consumo diario de agua.

La Sra. Rơ Châm H'Xuyên (41 años, aldea de Kép 2) comentó: «La temporada seca aquí dura mucho tiempo, pero el agua fluye con regularidad. No solo hay suficiente agua para la vida diaria de los aldeanos, sino que también fluye a través de pequeños canales hasta cada arrozal, irrigando las plantas. Gracias al agua, nuestra gente puede mantener sus campos, cultivar arroz y no preocuparse por la escasez de agua. De esta manera, el agua sustenta la aldea, ayudando a estabilizar la vida de los aldeanos y a mejorar gradualmente sus medios de vida».

En la aldea de Pơ Núk (comuna de Đức Cơ), un arroyo se esconde bajo la fresca sombra de los árboles verdes. Temprano por la mañana o al final de la tarde, los aldeanos acuden aquí, algunos a cargar agua, otros a lavar verduras o a lavar la ropa después de un día de trabajo. El agua fresca y refrescante fluye con regularidad, reflejándose en los imponentes troncos de los árboles, creando un espacio tranquilo y familiar.

Rơ Mah H'An (33 años, de la aldea de Pơ Núk) compartió: “Durante la temporada seca, los pozos suelen secarse. Cuando vamos a buscar agua, también es un momento para que las mujeres se reúnan, conversen y compartan historias sobre la familia y el trabajo. El agua no solo proporciona agua para el consumo, sino que también fortalece los lazos de comunidad y el amor al prójimo”.

Preservando gotas de agua en medio de un estilo de vida cambiante.

En medio del ritmo de vida en constante cambio, con numerosos proyectos de agua potable y pozos que se invierten para llegar incluso a las aldeas, las tradicionales gotas de agua del pueblo Jrai aún desempeñan un papel especial. No solo garantizan una fuente de agua para la vida diaria, sino que también están vinculadas al espacio cultural, las costumbres y la conciencia comunitaria, preservando el sustento de cada aldea y generación.

El agua fresca y cristalina que fluye de manantiales subterráneos y arroyos de montaña ha alimentado a generaciones del pueblo Jrai. Foto: CH

El Sr. KVeo, anciano de la aldea y figura respetada de Kep 2 (comuna de Ia Ly), declaró: «La aldea cuenta actualmente con 250 hogares y 927 habitantes, de los cuales aproximadamente el 95 % son jrai. Reconociendo la importancia del agua, los aldeanos han acordado por unanimidad establecer normas comunes para proteger las fuentes de agua subterránea, reparando, limpiando y despejando los caminos con regularidad para mantener el agua limpia y prevenir la contaminación».

Alrededor de marzo, en pleno apogeo de la estación seca en las Tierras Altas Centrales, la aldea suele celebrar una ceremonia para agradecer al cielo, la tierra y los espíritus por proporcionar agua limpia para la vida diaria. En comparación con el pasado, las ofrendas ahora son más sencillas, pero aún conservan la solemnidad y la reverencia. Mediante esta ceremonia, los ancianos quieren recordar a sus descendientes que valoren los recursos hídricos y los protejan juntos, como si protegieran la vida de la aldea —compartió el Sr. KVeo—.

El Sr. Rơ Châm Mruych, subsecretario del Comité del Partido de la comuna de Ia Ly, declaró: «La comuna cuenta actualmente con 16 aldeas, pueblos y zonas residenciales; en 13 de estas aldeas, aún existen 18 fuentes de agua que la población conserva y utiliza. Para garantizar que estas fuentes de agua sigan fluyendo y sustenten la vida cotidiana, las autoridades locales están intensificando la propaganda y movilizando a la población para que trabaje conjuntamente con el fin de proteger las fuentes de agua, mantener la higiene ambiental y preservar el paisaje circundante».

A lo largo de los años, además de fomentar la higiene en las inmediaciones de la fuente de agua, el gobierno de la comuna de Ia Pia se ha centrado en integrar las iniciativas de conservación en los nuevos programas de desarrollo rural y mejora del paisaje. Para el pueblo Jrai, la fuente de agua es una fuente de agua diaria, un depósito de recuerdos comunitarios, una forma de vida y un símbolo de la conexión entre las personas y la naturaleza.

El vicepresidente del Comité Popular de la comuna de Nguyen Xuan Phung enfatizó: «Hemos determinado que la preservación de las fuentes de agua debe depender de la comunidad local. El gobierno solo desempeña un papel de apoyo y guía, mientras que la gente es el agente directo de la preservación. Cuando la gente comprenda el valor cultural y espiritual de las fuentes de agua, la conciencia de protegerlas se convertirá en una práctica natural y sostenible con el tiempo».

Fuente: https://baogialai.com.vn/giot-nuoc-mach-nguon-van-hoa-jrai-post578849.html