Preservando el alma de los pueblos de Kinh Bac

BAC NINH - “No dejes que tus lágrimas caigan al río / Aunque regrese con una barca vacía, se hundirá igualmente” (Dong Duc Bon). Por alguna razón, cada vez que leo ese poema, me viene a la mente la imagen de una muchacha de la aldea de Kinh Bac: ojos que encarnan valores tanto tangibles como intangibles. La mirada de una cantante folclórica de Quan Ho es tierna pero profunda, como la superficie de un lago otoñal que refleja el cielo azul; apasionada y pura a la vez. Oculta en ella reside el alma de la aldea: suave pero firme, antigua pero siempre vigente.

Pero, ¿se desvanecerá la curva de esos ojos a medida que la ciudad se abre paso por cada callejón? ¿Cuánto de la memoria del pueblo —transmitida a través del trabajo, las costumbres y la respiración— permanecerá ante un mundo que cambia a cada instante? Extendiéndose a lo largo de las orillas de los ríos Cau, Duong y Thuong; desde los pies de Nham Bien hasta las laderas de la montaña Thien Thai y llegando hasta la exuberante colina verde de Lim, Bac Ninh emerge como «uno de los campos culturales y geográficos más ricos del pueblo vietnamita», como señaló el profesor Tran Quoc Vuong. Esta tierra no solo es rica en patrimonio, sino también una «fuente cultural», origen de muchas capas de sedimentos que dan forma a la identidad nacional.

Las orillas del río Nhu Nguyet. Foto: Truong Xuan Thang.

El conjunto de reliquias históricas de Bac Ninh constituye un todo único: el Templo Lo Hanh y el Templo Diem, distintivos por su arquitectura y rituales; el Templo Do, un templo sagrado de la dinastía Ly; la Pagoda Dau, el primer centro budista del pueblo vietnamita; la Pagoda Bo Da, con su vasta colección de grabados en madera; la Pagoda Vinh Nghiem, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO; y la estatua del Buda Amitabha en la Pagoda Phat Tich, considerada por el erudito Nguyen Ba Lang como "la cumbre de la escultura Dai Viet". Todos estos elementos se combinan para formar una "arquitectura de la memoria", donde cada ladrillo y cada piedra están impregnados del paso del tiempo.

Si el patrimonio tangible es la forma física de Kinh Bac, el patrimonio intangible es la esencia misma de esta tierra. Quan Ho, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, no se limita al canto responsorial, sino que constituye un sistema cultural estandarizado: posee rituales, alianzas, normas y una filosofía de vida. En la casa comunal de Vien Xa, a orillas del río Tieu Mai, en la colina Lim, aún resuenan las melodías de los cantos de cortejo, una afirmación perdurable de que la cultura no se conserva mediante la ostentación, sino a través de la sutileza profundamente arraigada en la vida.

El espacio festivo de Kinh Bac posee una singularidad especial: el Festival Lim conserva el estilo tradicional de canto folclórico Quan Ho; el Festival Dong Ky rebosa de tradiciones de artes marciales; los festivales de Tho Ha, Tieu Mai, Phu Luu, entre otros, recrean antiguas representaciones; y los rituales de llevar dioses, transportar agua y orar por la paz y la prosperidad nacional mantienen su esencia original. El investigador Ngo Duc Thinh comentó en una ocasión: «En ningún otro lugar de Vietnam existe una concentración tan alta de festivales ni un nivel de autenticidad tan profundo como en Kinh Bac».

La cultura de Kinh Bac se enriquece aún más gracias a un sistema de aldeas artesanales: auténticos museos vivientes del saber, transmitidos de generación en generación a través de las manos y las formas de pensar. La cerámica de Phu Lang, con su profundo tono marrón rojizo; las pinturas de Dong Ho, sencillas pero ricas en simbolismo; el bambú ahumado de Xuan Lai, negro y brillante como la madera preciosa; los bronces de Dai Bai y Da Hoi, exquisitos; las tallas de madera de Phu Khe y Dong Ky, elaboradas; las galletas de arroz de Ke, crujientes y perfumadas con el aroma del campo… Estas aldeas artesanales no solo crean productos, sino también cultura: una forma de «memoria tangible».

Muchos estudiosos creen que Bac Ninh posee una «fuerte vitalidad intrínseca», una capacidad única para regenerar sus tradiciones. El profesor Nguyen Dang Thuc escribió en una ocasión: «Kinh Bac es un tesoro donde cada generación encuentra una fuente de origen, un apoyo espiritual». Es este «apoyo» el que impide que la cultura de este lugar se estanque o se disuelva; en cambio, se adapta silenciosamente y se desarrolla con persistencia.

Pero al entrar en la era de las fuerzas del mercado y la rápida evolución de la tecnología digital , los valores que han perdurado durante milenios se enfrentan a nuevos desafíos: los festivales se comercializan, los rituales se simplifican, la artesanía tradicional se industrializa, muchos pueblos tradicionales desaparecen y el espacio del canto folclórico Quan Ho a veces se teatraliza. Estos cambios plantean la conmovedora pregunta: ¿Qué impide que el alma del pueblo se desvanezca? ¿Qué preserva la profunda esencia en la mirada de los cantantes Quan Ho? ¿Qué proporciona a la generación más joven una base para comprender, amar y seguir transmitiendo esta esencia? En medio del flujo de la globalización, los pueblos se ven obligados a elegir su propio camino, y ya no queda una opción neutral. ¿Mantener las tradiciones o adaptarse para sobrevivir? ¿Preservar o recrear? ¿Volver a la pureza o integrarse en lo contemporáneo? Cada elección tiene un precio y afecta la identidad de la comunidad.

Y entonces, mientras resuena esa pregunta, escuchamos la melodía de "Elijo este camino" de la compositora An Thuyên: "Mis pies han recorrido muchos caminos a través del bosque... pero elijo este camino... Elijo solo este camino..." En ese momento, vemos la figura de una joven de Kinh Bắc de pie en la encrucijada del tiempo: Ante ella se abren los caminos tentadores de la modernidad, tras ella yace el suelo aluvial de la cultura construida a lo largo de mil años. Y en medio de innumerables encrucijadas, la fuerza perdurable de la cultura tal vez no provenga de la coerción, sino de una elección simple pero firme del corazón. Elegir el camino del retorno. Elegir el camino de la preservación. Elegir el camino de avanzar hacia el futuro sin perder la propia identidad.

La tierra del río Luc y la montaña Huyen; la cinta sedosa del río Cau fluyendo por las llanuras aluviales; el río Thuong, de larga cabellera, reflejando su imagen; el río Duong, brillante por el limo: todo parece susurrar un mensaje. Mientras haya gente que valore las antiguas costumbres, que preserve las canciones, las artesanías y la imagen del pueblo como un remanso de paz, los recuerdos de Kinh Bac permanecerán, suaves pero perdurables. Además, la esencia del alma del pueblo —bondad, rectitud, refinamiento y lealtad— se transmitirá a las futuras generaciones, para ser preservada, cultivada y renovada al ritmo de los tiempos. Así, estos recuerdos seguirán floreciendo y brillando… y el espíritu nacional irradiará para siempre con intensidad en el papel dorado…

Curiosamente, en un nuevo espacio, una nueva era, con innumerables autopistas que cruzan ríos y montañas, e incluso vuelos exprés junto con la tecnología de la información que nos acerca, nos encontramos en un viaje de regreso al pasado... y anhelamos un antiguo puente de guillotina, para rememorar el sueño de "Si tan solo el río tuviera el ancho de una mano / Podría construir un puente de guillotina para dar la bienvenida a mi amada al otro lado".

Ensayo de Ngo Thanh Tung

Fuente: https://baobacninhtv.vn/giu-hon-lang-kinh-bac-postid439750.bbg