Preservar los bosques para las generaciones futuras.

Los miembros de los grupos étnicos que viven alrededor del monte Cư H'lăm nunca tocan el bosque, sino que trabajan juntos para proteger el bosque sagrado.

En un pequeño jardín ubicado en la ladera de una colina en el pueblo de Hành Rạc 1 (comuna de Phước Bình, distrito de Bác Ái, provincia de Ninh Thuận ), el Sr. Kator Kinh cuida meticulosamente los pomelos que acaban de florecer.

"Taladores ilegales"... protegiendo el bosque

Poca gente sabe que, hace más de diez años, Katơr Kinh era un "enemigo" del bosque. Al carecer de tierras cultivables, Katơr Kinh y algunos aldeanos de la aldea de Hành Rạc talaban árboles en secreto para crear campos de cultivo. En una ocasión, fue descubierto y condenado a cuatro años de prisión.

"Siempre he sentido una punzada de culpa. Me doy cuenta de que los bosques no solo son fuente de vida, sino también el hogar compartido de todos los seres vivos. No quiero que mis hijos vivan en un entorno devastado en el futuro, ni que mis vecinos tropiecen y sigan mis pasos", compartió Katơr Kinh.

Con la ayuda de los guardias de la prisión, trabajó con diligencia y se reformó, recibiendo comentarios positivos de las autoridades penitenciarias.

Tras su liberación de prisión, Katơr Kinh regresó decidido a enmendar sus errores. En 2015, decidió unirse al equipo comunitario de protección forestal de la comuna de Phước Bình. Con su entusiasmo y energía, Katơr Kinh se ganó rápidamente el cariño de los miembros del equipo y de los aldeanos. Ahora, este exconvicto es el líder del equipo comunitario de protección forestal en la subzona 29A del Parque Nacional Phước Bình, que cuenta con 20 miembros, y también el jefe de la aldea de Hành Rạc 1.

«En nuestra aldea, la gente tala bosques con regularidad para sembrar maíz. Debido a sus prácticas agrícolas tradicionales, cambiar su mentalidad es muy difícil. En muchos casos, incluso se resisten con vehemencia. Pero gracias a la perseverancia, la persuasión flexible y las lecciones aprendidas, mis colegas y yo los hemos convencido gradualmente de abandonar la deforestación y adoptar la agricultura de tala y quema», dijo Katơr Kinh.

Según Chamaléa Năng, miembro del equipo de protección forestal, durante las patrullas y las labores de protección forestal, el jefe del equipo, Katơr Kinh, aconsejó a muchos aldeanos que volvieran a sus campos cercanos para cultivar sus tierras.

«En lugar de seguir talando bosques para sembrar maíz, muchos aldeanos fueron persuadidos por el grupo, liderado por el Sr. Katơr Kinh, para plantar durian, pomelo y otros árboles frutales, y criar ganado cerca de sus hogares. Gracias a esto, las subáreas bajo la protección del grupo se gestionaron con éxito. En 2023, la unidad de gestión forestal nos encomendó la gestión de un área forestal adicional en la subárea 29A, que abarca 550 hectáreas y que anteriormente era un foco de deforestación, para alentar a los aldeanos a proteger el bosque en conjunto», dijo el Sr. Chamaléa Năng con entusiasmo.

Leyenda de la Montaña Sagrada

La montaña Cư H'lăm se encuentra en el corazón del pueblo de Ea Pốk (distrito de Cư M'gar, provincia de Đắk Lắk ), a menos de 15 km de la ciudad de Buôn Ma Thuột. Sin embargo, durante cientos de años, la montaña Cư H'lăm ha conservado su belleza prístina y exuberante gracias a la conciencia de la comunidad circundante, y está asociada a una leyenda sobre una trágica historia de amor.

Según los lugareños, el nombre de la montaña proviene del idioma ede. "Cu" significa montaña y "H'lam" significa matrimonio inmoral. La leyenda cuenta que, en la antigüedad, la aldea ede vivía pacíficamente alrededor de la montaña. En ella vivían dos hermanos, H'Hoan Nie y Y Nhai Nie, quienes se enamoraron, pero sus familias y los aldeanos prohibieron su relación. Una noche de luna llena, los dos subieron a la montaña para conversar y confiarse el uno al otro. Posteriormente, los aldeanos se enteraron del incidente y, según la costumbre, fueron castigados.

El Sr. Katơr Kinh (extremo derecho) y miembros del equipo comunitario de protección forestal de la comuna de Phước Bình participan en la reforestación de áreas deforestadas para la agricultura. Foto: CHÂU TỈNH

Y Nhái Niê protestó contra su castigo abandonando la aldea, mientras que H'Hoan subía a la montaña cada día a llorar y rezar por el regreso de su amado. Su dolor y anhelo por él hicieron que el cuerpo de H'Hoan Niê se disolviera en el agua y se fusionara con la tierra. Posteriormente, la aldea se derrumbó gradualmente, creando el lago Cư H'lăm, que hoy se encuentra junto a la montaña Cư H'lăm. Y Nhái Niê, tras una larga ausencia, regresó a su tierra natal, pero no encontró ni a su amada ni la aldea. Día tras día, lloró por ella y finalmente murió en la montaña.

Más tarde, los aldeanos nombraron la montaña Cư H'lăm para recordar a sus descendientes que no debían atraer la desgracia sobre sí mismos ni sobre su aldea. Los aldeanos creen en la maldición de que el espíritu de H'Hoan Niê aún reside en la montaña, convertida en la reina del bosque, y que cualquiera que tale árboles para construir una casa tarde o temprano sufrirá desgracias. Quienes tengan agravios pueden subir a la montaña para rezar y encontrar alivio y paz.

El Sr. Y Xý Niê afirmó que, debido a esta creencia, durante muchos años los habitantes de la zona han trabajado juntos para proteger el bosque, sin talar árboles ni cazar animales salvajes. Las familias que cultivan tierras cerca del bosque tampoco talan los árboles para invadir sus terrenos. «La leyenda de la montaña sagrada se ha transmitido oralmente de generación en generación. Los pueblos indígenas que viven alrededor del monte Cư H'lăm jamás tocan el bosque, sino que colaboran para protegerlo», declaró el Sr. Y Xý Niê.

Con una extensión de casi 20 hectáreas en medio de zonas densamente pobladas, la montaña Cu H'lam conserva un bosque prístino e intacto. El dosel forestal mantiene sus cinco estratos distintos: los tres superiores presentan árboles de gran tamaño, algunos con troncos tan gruesos que cuatro o cinco personas no podrían rodearlos; el estrato intermedio está formado por arbustos; y el inferior está cubierto de hierba. Según un estudio oficial, Cu H'lam alberga más de 100 especies de árboles, incluyendo muchas maderas valiosas y plantas medicinales, así como numerosas especies animales como monos, pitones, puercoespines, civetas y lagartos monitores. La montaña Cu H'lam ha sido reconocida como un paraje natural de interés provincial.

El Sr. Nguyen Cong Van, Vicepresidente Permanente del Comité Popular del distrito de Cu M'gar, dijo que la montaña Cu H'lam ha sido muy bien gestionada y protegida, sin que se hayan producido invasiones de tierras, deforestación o incendios forestales durante muchos años, en parte gracias a la historia del bosque sagrado.

Fuente: https://nld.com.vn/giu-rung-cho-con-chau-196250122095802837.htm