
Cantando canciones populares durante el festival de primavera en la comuna de Thach Lap.
En la vida cultural del pueblo Muong de la provincia de Thanh Hoa, la tradición del canto "sac bua" ha sido durante mucho tiempo un elemento indispensable de los festivales y celebraciones de primavera. Al llegar a la comuna de Thach Quang, desde lejos, los profundos y resonantes sonidos de los gongs iluminan el paisaje montañoso y forestal tras el descanso de fin de año. Siguiendo el sonido de los gongs, encontramos la casa de la Sra. Bui Thi Thao en la aldea de Dang Thuong, el lugar donde se celebraba el canto "sac bua". Dentro del palafito, un grupo de personas con trajes tradicionales formaba un semicírculo. La voz del cantante principal resonaba con claridad, y el canto se fundía con el ritmo de los gongs y tambores, y el armonioso acompañamiento de todo el grupo. La Sra. Thao compartió: «Lo más esperado del año es escuchar el sonido de los gongs y tambores frente a nuestra casa durante los primeros días de la primavera. Cuando empiezan los cantos del 'sac bua', me siento más tranquila, como si me dieran nuevas esperanzas para el nuevo año».
El Sr. Nguyen Tai Nang, de la aldea de Dang Thuong, uno de los que lleva muchos años participando en la tradición del canto "sac bua" en Thach Quang, compartió: "Antes, cada Nochevieja, los grupos de canto "sac bua" se reunían, se ajustaban los gongs y los trajes tradicionales, y luego se dispersaban por toda la aldea para desear a cada familia un feliz año nuevo. El sonido de los gongs marcaba el camino, seguido del canto, solemne y animado, que transmitía un mensaje de buena fortuna para el nuevo año".
Siguiendo el ritual tradicional de Año Nuevo, se puede apreciar plenamente la vibrante atmósfera de una costumbre profundamente arraigada en la vida comunitaria. Al llegar a cada casa, el grupo hace una pausa, se ajusta la vestimenta y el portador del gong da un paso al frente. Suenan varios gongs, como una solicitud de permiso. Las puertas se abren de par en par, el anfitrión sonríe y da la bienvenida a los invitados, y el cantante principal comienza a cantar las primeras estrofas de la bendición: «Que la tierra sea fértil, los graneros llenos de ganado, los graneros llenos de arroz y la familia armoniosa». La letra a veces es rítmica, como una historia, a veces rápida, acompañada por los gongs, creando una atmósfera particularmente alegre propia de la primavera. El canto comienza entonces fuera de la puerta y continúa hacia el patio. Tras entrar en la casa, intercambiar saludos y ofrecer bendiciones al anfitrión, el grupo continúa tocando los gongs en señal de despedida. Los sencillos sonidos de los gongs y los cantos perduran en el bosque de la montaña.
Tras dejar la comuna de Thach Quang, continuamos nuestro viaje hacia la comuna de Thach Lap, donde el pueblo Muong aún conserva la costumbre de cantar canciones populares como parte integral de su patrimonio. El camino serpenteaba entre las colinas de un verde oscuro, con la atmósfera primaveral aún impregnada en cada casa, y cada patio con las huellas de los cantantes populares.
En la aldea de Thuan Hoa, comuna de Thach Lap, el artesano Pham Vu Vuong nos recibió con una amable sonrisa y un conjunto de gongs y tambores exhibidos con orgullo en la pared de su palafito. Tiene más de 80 años, pero su voz aún es potente y sus ojos se iluminan al hablar de las canciones "sac bua". Según el Sr. Vuong, antes, el grupo de canto "sac bua" solía estar formado por 12 personas. Ahora, el número de participantes es ilimitado; cuantos más, mejor. Cualquier persona de la etnia Muong, joven o mayor, hombre o mujer, participa en el grupo "sac bua" para enviar saludos de Año Nuevo, deseos festivos y primaverales a todos. Cabe destacar que las letras de las canciones "sac bua" no son del todo fijas. Además de las melodías tradicionales, los cantantes pueden improvisar según las circunstancias de cada familia. Para las familias con hijos que estudian lejos, los deseos se centrarán en el éxito académico. En las casas de nueva construcción, la letra enfatiza la estabilidad y la calidez. El canto sắc bùa es una forma de bendición, que se interpreta no solo durante el Tet (Año Nuevo Lunar), sino también durante los festivales de primavera, las celebraciones de inauguración de casas y otros eventos. Esta flexibilidad mantiene el sắc bùa vibrante, evitando la repetición rígida y, en cambio, conectándolo estrechamente con las experiencias de la vida real de la comunidad.
Lo que da vitalidad a la tradición del canto folclórico no reside solo en la letra o el ritmo de los gongs, sino en la conexión comunitaria que fomenta. No se trata de una simple actuación, sino de una reunión entre los cantantes folclóricos y el anfitrión. Después de cada actuación, el anfitrión ofrece una copa de vino, un trozo de pastel y animadas conversaciones sobre el Año Nuevo. Las risas se mezclan con el sonido de los gongs, creando un ritmo cálido que se extiende de casa en casa. Cada toque de gong es como una llamada al recuerdo, una llamada al reencuentro.
Sin embargo, el ritmo de la vida moderna plantea numerosos desafíos para preservar esta belleza. El intenso intercambio cultural y la aparición de nuevas formas de entretenimiento han llevado a muchos jóvenes a la indiferencia hacia los valores tradicionales. En algunas zonas, la tradición del canto folclórico Muong cuenta con poca participación juvenil, y el número de quienes conocen las letras antiguas está disminuyendo. El artesano Pham Vu Vuong se lamenta: «Si las generaciones más jóvenes no aprenden ni participan, en unas décadas, ¿quién recordará aún todas las antiguas canciones folclóricas?». Esta pregunta no solo le preocupa a él, sino también a quienes se dedican a la cultura Muong.
Con la llegada de la primavera a las aldeas Muong de la provincia de Thanh Hoa, las melodías de las canciones folclóricas tradicionales actúan como un puente que conecta el pasado con el presente. Recuerdan a cada persona sus raíces, el valor de la unidad y la solidaridad, y la fe en el futuro. En medio del torbellino del cambio, estas canciones primaverales preservan discretamente la esencia cultural del pueblo Muong, asegurando que cada primavera no sea solo una transición de la naturaleza, sino también una perdurable continuación de la tradición.
Texto y fotos: Thùy Linh
Fuente: https://baothanhhoa.vn/hat-sac-bua-giua-ngay-xuan-280576.htm






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