El misterio de Mo Muong

El Parque Nacional Cuc Phuong es un vasto y misterioso bosque. Es también el hogar de la comunidad étnica Muong, que ha vivido allí durante milenios. Bajo el dosel del bosque, el pueblo Muong no solo encontró su sustento, sino que también creó sus propios valores culturales únicos. Uno de los logros culturales que aún hoy reconocemos son los rituales chamánicos Muong.

Actuación de Mo Muong en el curso de formación sobre transmisión del patrimonio cultural inmaterial en el distrito de Nho Quan en 2023. Foto: Minh Quang

Escuche al Maestro Mo contar historias sobre su profesión.

Para muchos lugareños, la historia del chamán Muong ha estado envuelta en leyenda durante mucho tiempo. En su mente, estos chamanes son como mensajeros del mundo espiritual, poseedores de poder ilimitado y diversas habilidades mágicas... Y el autor, lleno de ansiedad y curiosidad, buscó al chamán Dinh Van Tan en la aldea de Bai Ca, comuna de Cuc Phuong (distrito de Nho Quan) para que desvelara su historia.

El maestro Mo Dinh Van Tan dijo: Comenzó a practicar en 1987, inicialmente solo realizando rituales y ofrendas de tierras, y no se convirtió oficialmente en Mo hasta 2009. Inicialmente, practicó con su maestro, un tío de su familia, quien más tarde le enseñó las técnicas Mo. Aunque el maestro Mo Tan proviene de una familia con una larga tradición en la práctica de Mo (una familia con muchas generaciones de practicantes de Mo), la práctica se interrumpió en el pasado. Según el maestro Mo Tan, ni siquiera quienes pertenecen a una familia Mo se convierten en Mo. Depende del temperamento, la inteligencia y, sobre todo, de si cada persona puede superar los desafíos que le impone su maestro durante su aprendizaje.

Según el Maestro Tan, su familia y linaje de practicantes de Mo provienen de Hoa Binh , a diferencia del linaje Mo originario de Thanh Hoa. El proceso de aprendizaje de Mo es bastante arduo, principalmente a través de la tradición oral. El aprendizaje de Mo no se realiza en interiores debido a la creencia de que las casas son impuras. Los estudiantes deben aprender al aire libre y por la noche, cuando todos duermen, en un espacio tranquilo, idealmente cuando "los gallos no cantan ni los perros no ladran". En ese momento, el estudiante puede concentrarse plenamente, con la presencia de los "poderes superiores" para corregir cualquier error. Los textos de Mo son extremadamente largos; un practicante de Mo debe realizar rituales durante mucho tiempo, como el ritual de "Mo ascendiendo al cielo", que dura 18 horas consecutivas. No todos tienen la salud necesaria para ejercer esta profesión.

Además, un chamán no solo debe conocer los textos chamánicos (que pueden entenderse como los versos o capítulos de los rituales chamánicos), sino también poseer "objetos sagrados" para la ceremonia, como: campanillas, astas de ciervo, colmillos de tigre, monedas yin-yang y hierbas (que el portador usa para alejar a los malos espíritus). Antes de la ceremonia, el chamán debe bañarse con agua de hierbas para purificar su cuerpo y el espacio donde se realizará, y usar un sombrero y una túnica rojos, llevando todos los objetos sagrados para la ceremonia.

Según el Maestro Tan, la profesión de chamán es caritativa. Si prioriza el dinero, el chamán cargará con karma, lo que afectará a sus descendientes durante generaciones. Por eso, los maestros seleccionan cuidadosamente a sus aprendices y los someten a numerosas pruebas antes de transmitirles la profesión. Sin embargo, la profesión de chamán a veces presenta dificultades. En épocas anteriores, cuando el conocimiento del chamanismo Muong era limitado, muchas personas consideraban a los chamanes meros hechiceros, propagadores de supersticiones, por lo que la comunidad no respetaba la profesión de chamán.

Hoy, a la luz de la ciencia , los rituales chamánicos Muong se están reexaminando y evaluando como un logro intelectual del pueblo Muong, liberando a quienes los siguen de la presión psicológica de la discriminación. Muchos de los compañeros chamanes del Sr. Tan no solo conocen los rituales chamánicos, sino también remedios herbales, tienen experiencia en el bosque y pueden calcular el calendario estacional observando el clima... La preocupación del Sr. Tan es que, aunque los rituales chamánicos Muong han sido "reevaluados", si no se toman medidas de preservación oportunas y efectivas, quienes los conocen pronto desaparecerán.

Descifrando el ritual Mo Muong

Hoy en día, la comunidad étnica Muong de Cuc Phuong aún practica el ritual Mo, especialmente el Mo en los funerales (o Mo ma). Este ritual desempeña un papel importante en la vida espiritual del pueblo. Además, existen muchas otras formas de Mo, como el Mo ritual, el Mo espiritual, el Mo de exorcismo, etc. Sin embargo, debido a la forma en que se realizan los rituales y a la limitada comprensión de la gente, muchos creen erróneamente que los chamanes Mo son iguales a otros chamanes o sacerdotes.

Artefactos únicos utilizados para realizar rituales. Foto: Minh Duong

A través de la investigación científica, los elementos místicos de Mo Muong se están "desmitificando" gradualmente, y Mo Muong es reconocido como un logro cultural e intelectual, una "enciclopedia popular"... En la antigüedad, los chamanes Mo eran los intelectuales dentro de la comunidad étnica Muong, y las aldeas Mo eran una forma de "preservar" este conocimiento y transmitirlo a las generaciones futuras.

El autor Truong Dinh Tuong, editor jefe del libro "Geografía de la cultura popular de Ninh Binh", explica que Mo es una de las costumbres en los funerales, que es esencialmente una forma de actividad cultural tradicional (cultura espiritual) del pueblo Muong.

La Sra. Vu Thanh Lich, subdirectora del Departamento de Cultura y Deportes, desde la perspectiva de una gestora cultural, declaró: «El Mo Muong es un patrimonio cultural espiritual sumamente valioso del pueblo Muong, que contribuye a la recreación de la historia del cielo y la tierra desde los albores de los tiempos hasta la aparición de la humanidad, y al proceso de lucha contra las fuerzas extranjeras para construir y proteger la aldea Muong. También contiene lecciones de vida con exhortaciones para que los descendientes trabajen con diligencia, se aprecien mutuamente, vivan con honestidad y sean buenas personas. Por lo tanto, preservar y promover el valor del Mo Muong es de gran importancia en la vida actual».

Mo Muong: un patrimonio cultural que necesita protección.

Según estadísticas del Departamento de Cultura y Deportes, en el distrito de Nho Quan y la ciudad de Tam Diep, donde habita una importante minoría étnica muong, actualmente solo hay ocho chamanes (a julio de 2022) distribuidos en cuatro comunas: Cuc Phuong, Ky Phu, Phu Long y Thach Binh en el distrito de Nho Quan. Entre ellos, muy pocos chamanes son capaces de realizar todos los rituales chamánicos tradicionales. Dada la alta demanda de servicios funerarios chamánicos en la comunidad, pero con un número limitado de chamanes, algunos debido a la edad avanzada, la mala salud o largos periodos de inactividad, la demanda de servicios funerarios chamánicos es insuficiente. Por ello, la gente se ve obligada a buscar la ayuda de chamanes de las provincias de Hoa Binh y Thanh Hoa.

Preocupa especialmente que los chamanes actuales de Ninh Binh sean todos ancianos y haya muy pocos sucesores. Su reducido número, el limitado espacio para las actuaciones y el hecho de que la enseñanza del chamanismo Muong se base principalmente en la tradición oral, la observación, la participación y la aplicación práctica (asistir al chamán en los rituales) dificultan aún más su preservación, que corre el riesgo de desaparecer. Con base en los resultados de la investigación y el inventario del patrimonio del chamanismo Muong en Ninh Binh, el Departamento de Cultura y Deportes ha propuesto al Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo incluir el patrimonio cultural del chamanismo Muong de Ninh Binh en la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial.

En su presentación en la Conferencia Científica de 2023 sobre Mo Muong en Hoa Binh, la Sra. Vu Thanh Lich, subdirectora del Departamento de Cultura y Deportes, enfatizó: Mo Muong no solo es un ritual importante en la vida espiritual del pueblo Muong, sino también una gran creación de la humanidad, que abarca casi todos los valores que componen la cultura tradicional Muong (historia, literatura, sociedad, arte, creencias, vida cotidiana...).

Sin embargo, con el tiempo, la práctica, preservación y promoción de los valores culturales únicos de Mo Muong en Ninh Binh se están reduciendo gradualmente, y el riesgo de extinción está siempre presente en todos los aspectos, desde el espacio de actuación, el equipo de practicantes de Mo, el contenido de Mo y la transmisión de Mo... Por lo tanto, se necesita una investigación oportuna para proponer soluciones apropiadas, centrándose en fortalecer la amplia participación de la comunidad en la preservación y promoción de los valores del patrimonio cultural Mo Muong en Ninh Binh hoy.

Del sur

Fuente: https://baoninhbinh.org.vn/ky-bi-mo-muong/d20240129154052273.htm