Fueron necesarias varias citas antes de que pudiéramos conocer al Sr. Chu Xe Gio, un hombre de la etnia Ha Nhi, de la aldea Kin Chu Phin 2, comuna de Nam Pung. La primera impresión cuando visitamos la casa del señor Gio fue la casa en la que vivía al final del pueblo. Aunque muchas casas del pueblo han sido convertidas en casas de ladrillo, el Sr. Gio aún mantiene la casa tradicional Ha Nhi con paredes de tierra de más de 50 cm de espesor, solo cambiando el techo a hierro corrugado para mayor durabilidad y las paredes interiores de la casa están enlucidas con cemento para mayor limpieza.
Cuando supo que queríamos aprender sobre la artesanía del tejido de bandejas del pueblo Ha Nhi, el Sr. Gio dijo que así como la casa cuadrada de tierra es una identidad única del pueblo Ha Nhi que necesita ser preservada, también lo es la artesanía del tejido de bandejas. Nadie sabe cuándo comenzó la profesión de tejido de bandejas del pueblo Ha Nhi, pero desde niño estaba familiarizado con la imagen de la bandeja tradicional, porque todos los días se sentaba a comer con su familia alrededor de la bandeja redonda y se sentía muy cálido.
Más tarde, cuando creció, el Sr. Chu Xe Gio aprendió de su padre y de los ancianos del pueblo que sabían tejer cómo elegir ratán, bambú y madera de po mu para tejer la bandeja tradicional de la nación. Ese día, tuve que llevar vino a casa del Sr. Ly Seo Lo para invitarlo a beber. Luego, él me enseñó a elegir bambú, ratán y madera de buena calidad, y a tejer "ba go ho ga gia" (bandejas de arroz) de forma rápida y hermosa. Ya falleció, recordó el Sr. Gio.
Mostrándonos la bandeja recién tejida, el Sr. Gio dijo que para hacer una bandeja como esa, se necesitan muchos tipos de materiales para hacer cada parte de la bandeja. El cuerpo de la bandeja está tejido con tiras de bambú de árboles de bambú de 2 años para que las tiras sean flexibles y duraderas en el tiempo. El borde de la bandeja está tejido de ratán y se teje en muchas capas como una cuerda, creando un diseño especial que solo se encuentra en las bandejas tradicionales del pueblo Ha Nhi.
Tejer el borde de la bandeja es el paso más elaborado porque cada hebra de ratán debe pulirse para que sea larga y suave para que, al tejerse, el borde de la bandeja sea fuerte. Para pasar las cuerdas de ratán a través de cada espacio estrecho, debes aplicar un poco de grasa de cerdo negra para que quede más suave y brillante, luego usa unos alicates para sacar cada cuerda de ratán. A un buen tejedor le toma dos días tejer un borde.
El Sr. Chu Xe Gio compartió más: Normalmente, las bandejas tradicionales de la gente Ha Nhi en muchos lugares como las comunas de Y Ty, A Lu y Trinh Tuong se tejen con tiras de bambú, separadas de viejos árboles de bambú y albaricoque, y luego se cuelgan sobre la estufa para absorber el humo y el hollín para hacer la bandeja más duradera y menos susceptible a las termitas. En Nam Pung, lo especial es que en el pasado, algunas personas mayores podían tejer bandejas con tiras de madera de po mu. Esta es una madera preciosa, la superficie de la madera tiene una veta hermosa, el núcleo de la madera tiene un aceite esencial muy fragante, los gusanos y las termitas no se atreven a tocarlo. Hay árboles de po mu de cientos de años de antigüedad que fueron rotos y enterrados en el suelo, y hasta el día de hoy el esqueleto de madera permanece, y ninguna termita ha podido perforarlo. La gente suele acudir a buscarlo para tejer bandejas.
Examiné cuidadosamente las láminas de madera de pơ mu, de más de un metro de largo, tres dedos de ancho, extremadamente delgadas y con vetas de color rojo oscuro. Es realmente un tipo de madera especial. Con sólo acercarte, podrás percibir el leve aroma de los aceites esenciales. Al acercarlo a la nariz, el aroma de los aceites esenciales se infiltra en la cavidad nasal y se extiende como una especie de bálsamo. Se trata en verdad de una madera de po mu de color rojo intenso y poco común; su núcleo aún se mantiene fresco después de cientos de años. No entiendo cómo el viejo granjero de Ha Nhi puede partir listones de madera tan largos y delgados sin que se astillen o dañen.
El señor Viento usó sus manos ásperas para recoger cada listón de bambú, entrecerró los ojos para mirarlo y dijo: Partir listones de bambú es difícil, partir listones de madera es mucho más difícil. Primero, debes elegir barras de madera rectas con vetas uniformes y sin nudos para cortarlas en barras pequeñas y luego dividirlas en tiras largas y delgadas. Al partir el bambú, tenga cuidado de separarlo de manera uniforme, siguiendo la veta de la madera, de lo contrario, el bambú se pelará. Una vez que tengas las láminas, debes cepillarlas y usar papel de lija para alisar la superficie de las láminas antes de tejer. Cada bandeja necesita 60 radios de ese tipo. Las bandejas tejidas con madera de po mu suelen costar 2,5 millones de VND o más, mientras que las bandejas tejidas con bambú o ratán cuestan solo unos 2 millones de VND.
Pregunté en la comuna de Nam Pung: además de usted, ¿hay alguien más que sepa tejer bandejas con madera de po mu? El señor Gio miró hacia los bosques distantes con los ojos llenos de tristeza: ahora sólo quedan dos personas Ha Nhi que saben tejer bandejas de bambú y ratán, pero nadie más sabe tejer con tiras de madera de po mu. En parte porque tejer con listones de madera es más difícil y pocas personas quieren aprender, y en parte porque ahora la madera de po mu es muy rara y solo quedan troncos originales toscos y torcidos; encontrar madera con veta recta para dividirla en listones no es fácil.
A pesar de su avanzada edad, con su pasión y dedicación por preservar la profesión tradicional, el Sr. Chu Xe Gio todavía va todos los días al bosque para encontrar trozos restantes de madera de po mu para dividirlos en tiras de bambú. Cada año, el Sr. Gio fabrica unas 20 bandejas, incluidas unas 12 bandejas tejidas con madera de po mu para vender a personas a quienes les gusta utilizar las bandejas tradicionales del grupo étnico Ha Nhi. Después de 30 años tejiendo bandejas, el Sr. Gio siempre tiene en mente el deseo de transmitir la profesión a la próxima generación, preservando la belleza de la identidad cultural étnica Ha Nhi en la tierra en la fuente de la frontera.
Fuente: https://baolaocai.vn/lao-nong-ha-nhi-30-nam-giu-nghe-dan-mam-post401410.html
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