La estrategia de Tran Hung Dao al enfrentarse a enemigos poderosos.
A partir de la historia del Sr. Tran Duy Khang, el guardián del templo A Sao y algunos libros sobre el arte militar de Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan, nos gustaría traer a los lectores una imagen del ejército Dai Viet de la dinastía Tran, descrito por la gente como teniendo una altura promedio de 1,5 m, luchando y derrotando a la poderosa caballería Yuan - mongol que sembró el terror en gran parte de Europa y Asia.
El Sr. Tran Duy Khang siempre se enorgullece de que su antepasado, An Sinh Vuong Tran Lieu, padre del duque y comandante en jefe Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan, fundara una aldea en A Sao. Comentó que las historias que nos contó sobre la finca de A Sao, sobre el tiempo que Tran Hung Dao pasó aquí, así como las historias sobre la creatividad en la fabricación de armas y cómo combatir al enemigo, eran historias transmitidas de boca en boca por los ancianos de su familia.
En el siglo XIII, la caballería Yuan-Mongol era la fuerza de combate más hábil de Europa y Asia. En el libro " Tran Hung Dao: un genio militar " (Editorial Política Nacional, 2000), los autores Trinh Vuong Hong, Phan Dai Doan, Nguyen Danh Phiet, Nguyen Canh Minh y Le Dinh Sy afirman que, conociendo sus debilidades —menor equipamiento que la caballería europea y menor organización que el ejército Song—, la caballería Yuan-Mongol intentó superarlas utilizando su superioridad numérica para abrumar al enemigo, desplegando una formación de batalla horizontal en un frente amplio, dividiéndose en varias líneas y cargando continuamente, atacando de frente y flanqueando para penetrar la posición defensiva enemiga.
Caballería y equipo mongoles. (Foto: Genk.vn)
En el vasto y árido terreno de las vastas praderas y las áridas colinas de las tierras centrales, la caballería regular Yuan-Mongol, con buenas habilidades técnicas y altas tácticas, ejerció libremente su fuerza. Los autores del libro citaron a Peng Deya de la dinastía Song, autor del libro Historia del Tártaro Negro, quien escribió: “ En términos de lucha, tienen la ventaja en las batallas campales; si no ven una ventaja, no avanzan... Cien tropas de caballería girando pueden cubrir a diez mil personas, mil tropas de caballería desplegándose, pueden extenderse hasta cien millas... el enemigo se dividirá, el enemigo se unirá, por lo que la caballería es su ventaja, ya sea lejos o cerca, muchos o pocos, reunidos o dispersos, visibles u ocultos, llegando como si cayera del cielo, yéndose como un rayo... ”. Ese poder extendió el terror y la muerte incluso a las regiones más lejanas de Europa y Asia.
Pero esas ventajas y fuerza superior en el campo de batalla europeo se convirtieron en debilidades fatales cuando el ejército Yuan-Mongol entró en Dai Viet debido al terreno inadecuado y a la estrategia militar de la dinastía Tran, que incluía muchas tropas listas para el combate.
Al enfrentarse a un enemigo tan aguerrido y brutal, los autores del libro " Tran Hung Dao: un genio militar " creen que Tran Quoc Tuan impulsó la armada a la batalla con el lema "usar lo corto para luchar a largo plazo". A través de la batalla de Bach Dang y muchas otras batallas, así como mediante retiradas o contraataques, Tran Quoc Tuan y los generales de la dinastía Tran demostraron su talento para combinar infantería y armada. La guerra naval fue una gloriosa tradición de la armada Dai Viet desde Bach Dang (938) hasta Dong Kenh (1077).
Ante las limitaciones de la caballería en las dos guerras de 1258 y 1285, en 1288, el ejército Yuan-Mongol también empleó fuerzas navales. Sin embargo, sus fuerzas navales no podían compararse con las de Dai Viet, e incluso eran inferiores a las que habían sido derrotadas por nuestro ejército, como las fuerzas navales de la dinastía Han del Sur y la dinastía Song del Norte en el siglo X.
Según los autores, en el campo de batalla, Tran Quoc Tuan no empleaba una formación de batalla frontal horizontal para la defensa. A menudo empleaba una formación móvil y de rápida evolución, como la de una parte de la caballería que luchaba en el frente, atrayendo al enemigo a un terreno ventajoso. Existía una estrecha coordinación entre infantería y caballería, dispuesta en una formación de dispersión del ejército de emboscada, atacando el flanco de la caballería enemiga.
Cuando el ejército Yuan quería combatir a gran escala, luchábamos a pequeña escala. Cuando el ejército enemigo quería concentrarse, lo dispersábamos, obligándolo a abrirse paso a nuestro paso. Cuando el ejército enemigo se debilitaba, contraatacábamos, organizando grandes batallas inesperadas. El enemigo no tenía tiempo ni podía concentrarse para responder.
Este método de guerra era aún más efectivo cuando la caballería enemiga avanzaba hacia las regiones centrales y llanas. Por muy hábil que fuera la caballería, era muy difícil maniobrar en un terreno tan fangoso, atravesado por numerosos ríos. De hecho, «al llegar a una línea con lagos, estanques y pantanos, la caballería tenía que detenerse».
Los autores del libro concluyeron: «Es evidente que el principio de estrecha cooperación entre el ejército y la marina en la batalla de Bach Dang contribuyó a la gran victoria de nuestro ejército. En este campo de batalla, nuestra marina supo engañar al enemigo, atrayéndolo a la emboscada y destruyendo una parte de él, de modo que la infantería que emboscaba en ambas orillas desempeñó un papel decisivo en la destrucción de toda la gran flota bajo el mando de O Ma Nhi».
El profesor de Historia Le Van Lan dijo que muchas personas no prestan atención a los detalles, fueron los ataques de fuego los que destruyeron los barcos enemigos.
“ Las estacas en el río no perforaron los barcos, sino que solo sirvieron para impedir su movimiento, causando congestión. Cuando los barcos ya no pudieron moverse ni operar, el ataque con fuego comenzó a surtir efecto… Ese fue el ingenio de Tran Hung Dao ”, afirmó el profesor Le Van Lan a un reportero de VTC News .
Los autores del libro creen que en el Dai Viet, ni Tran Quoc Tuan ni la dinastía Tran promovieron el desarrollo de la caballería para combatirla, como creían algunos expertos militares contemporáneos. Durante la dinastía Tran, la infantería se consideraba el principal tipo de soldado, a la vez que se promovía su tradición heroica en el combate cuerpo a cuerpo, las emboscadas, las incursiones y la creación de posiciones para combatir al enemigo.
Además de la infantería, existían los elefantes y la caballería. Aunque aún no se habían especializado ni desarrollado como ramas militares independientes, la caballería y los elefantes de guerra siempre luchaban en eficaz coordinación con la infantería. Los elefantes de guerra, con sus ventajas, se convertían en un terror para los invasores cada vez que los encontraban.
Durante la dinastía Tran, los elefantes de guerra participaron en las batallas de Binh Le Nguyen, Noi Bang, Van Kiep..., aplastando a la infantería y bloqueando a la caballería enemiga. Aunque la caballería de Dai Viet no era numerosa, a menudo se utilizaba inesperadamente en combates coordinados o al perseguir a las tropas enemigas.
En particular, la armada de Dai Viet era un ejército de élite con una tradición de trabajo en el agua y una gran destreza en la guerra naval. Originaria de zonas costeras y aficionada a las artes marciales, la dinastía Tran era cada vez más consciente del papel del mar y la armada. Le Phu Tran (también conocido como Le Tan), un oficial militar de alto rango de la corte que realizó importantes contribuciones a la guerra de resistencia en 1258, fue nombrado Gran General de la Armada. Tran Quoc Tuan confió en Tran Khanh Du para que le otorgara el cargo de general adjunto, protegiendo la zona marítima de Van Don, construyendo una base naval y organizando las primeras unidades navales independientes: el ejército de Binh Hai.
Los barcos de guerra de la dinastía Tran eran de diversos tipos, grandes y pequeños, incluyendo los más modernos de la época, como los barcos Chau Kieu, los barcos Dinh Sat, los barcos Trung que transportaban alimentos o los barcos Co Lau, con cientos de remeros capaces de cruzar el océano y bien equipados. Los marineros eran llamados equipos "trao nhi", provenientes de pescadores familiarizados con el comercio fluvial y, por lo tanto, muy hábiles en la natación y la guerra naval.
La armada de Tran Quoc Tuan en Van Kiep, el ejército comandado por los dos reyes Tran, estaba equipada con miles de buques de guerra y participó en muchas batallas importantes en la resistencia contra los Yuan-Mongoles.
Binh Le Nguyen (1258): el primer enfrentamiento entre el ejército y el pueblo de la dinastía Tran y el feroz ejército invasor mongol, comandado por Ngo Luong Hop Thai. (Foto: Zing.vn).
Volviendo a la historia del comandante de la guarnición Tran Duy Khang, el ejército Yuan-Mongol de aquella época medía en promedio 1,7 m de altura, con hombres corpulentos y caballos robustos, y usaba escudos de bronce. Los soldados del ejército Dai Viet medían tan solo 1,5 m, la mayoría eran pequeños; podían atacar y capturar escudos, pero no podían sostenerlos. Los generales de Tran Quoc Tuan idearon una forma de fabricar escudos que evitaran las flechas, pero debían ser lo suficientemente ligeros como para ser móviles y flexibles.
A partir de entonces, el ejército Tran se equipó con escudos de papel ban (un tipo de papel resistente). Este tipo de papel se combinaba con seda recolectada del bosque, pintura para barcos y acacia (caqui), que la gente solía usar para teñir la ropa. Cada capa de papel ban tenía una capa de seda tejida en varias capas, una capa para barcos y una capa de resina en polvo.
Cada escudo está hecho de 14 a 16 capas de papiro. Tiene forma de barco y cubre al soldado desde debajo de las rodillas hasta la coronilla. No solo protege contra flechas y espadas, sino que también puede convertirse en un barco para sumergirse. Este tipo de escudo contribuyó significativamente a la victoria de la dinastía Tran sobre el ejército Yuan-Mongol.
Las espadas de nuestro ejército no podían combatir al enemigo, así que Hung Dao Dai Vuong mandó fabricar un palo con un extremo de casi 45 cm de largo y el otro de más de 70 cm, recubierto de hierro. Al sujetar el extremo corto para girar el largo, las flechas no podían alcanzar al enemigo. Por el contrario, al sujetar el extremo largo para golpear el corto, las flechas se dirigían directamente a la cabeza del enemigo.
Según la leyenda, al emprender una expedición, la mayor preocupación de Tran Hung Dao era cómo administrar la comida durante la batalla. Durante la lucha, no podía detener el barco para comer ni cocinar, ya que el humo se detectaría fácilmente. Alguien le dio un plan para que los soldados Tran lucharan durante diez días sin necesidad de provisiones. Después, machacó pasteles de arroz glutinoso, los rellenó con carne hervida y los soldados los cargaron a la espalda. Cuando tenían sed, bebían agua del río. Este plan les permitió a los soldados Tran tener suficiente comida y fuerza para luchar sin parar.
Mientras tanto, el ejército y el pueblo de la dinastía Tran implementaron la orden de "vaciar jardines y vaciar casas". Se ordenó a la gente envenenar su comida y agua potable. Además, en el tercer mes lunar de 1288, el clima comenzó a calentarse, lo que provocó que el ejército enemigo enfermara y quedara gravemente debilitado.
Además de construir un ejército multicomponente (que incluía el ejército de la corte, el ejército local, el ejército real y la milicia), la dinastía Tran implementó la política de "enviar soldados al campo". Según los autores Trinh Vuong Hong, Phan Dai Doan, Nguyen Danh Phiet, Nguyen Canh Minh y Le Dinh Sy, esta política ayudó al estado a garantizar el equilibrio entre el ejército regular y el ejército de reserva; en tiempos de paz, este aún era lo suficientemente fuerte como para defenderse; en tiempos de guerra, movilizaba un gran ejército, libraba la guerra popular y toda la población se convertía en soldados.
Durante la dinastía Tran, como dijo Phan Huy Chu, "el ejército tenía menos de 100.000 soldados", pero durante la guerra de resistencia contra los Yuan-Mongoles, hubo momentos en que la corte movilizó entre 200.000 y 300.000 soldados para luchar contra el enemigo.
"El envío de tropas a la agricultura" (envío de tropas a la agricultura) desde la dinastía Ly - Tran es una característica única en el arte de organizar y construir las fuerzas armadas de nuestros antepasados.
Tran Quoc Tuan, al igual que otros generales de la dinastía Tran, concedía gran importancia al entrenamiento de generales y soldados. La escuela de artes marciales era una institución de alto nivel durante la dinastía Tran; allí, el rey, junto con príncipes y generales, estudiaba libros y tácticas militares, y aprendía a formar y desmantelar formaciones de batalla. Tran Quoc Tuan recopilaba libros militares como material de investigación y enseñanza. El estudio de libros y tácticas militares era obligatorio para reyes, príncipes herederos, príncipes y generales de alto rango. Tran Quoc Tuan exigía a sus generales que estudiaran diligentemente tácticas militares, especialmente el libro Fundamentos de Estrategia Militar.
Durante los preparativos para la guerra de resistencia contra los Yuan-Mongoles, el rey Tran emitió un edicto que le encomendaba organizar el entrenamiento en artes marciales. Surgieron numerosos centros de entrenamiento en artes marciales en el país; en el ejército, el ambiente de estudio de estrategia militar y práctica de artes marciales era muy activo.
Los reyes Tran, los nobles reales y, en especial, los generales de la corte real estudiaban día y noche el arte de dirigir y romper formaciones de batalla, practicando la equitación, la danza con espadas y el tiro con arco. El estado fomentó la apertura de centros de entrenamiento de artes marciales y permitió a los príncipes y a la realeza dirigir y supervisar el entrenamiento de las tropas en sus zonas de control. Los soldados recibían entrenamiento en equitación, tiro con ballesta y el uso de armas blancas como espadas, jabalinas, lanzas, etc.
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