Los diminutos soldados de la dinastía Trần derrotaron a la caballería Yuan.

La estrategia de Tran Hung Dao al enfrentarse a un enemigo poderoso.

Inspirándonos en la historia del Sr. Tran Duy Khang, el custodio del templo A Sao, y en varios libros sobre el arte militar de Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan, deseamos ofrecer a los lectores una idea del ejército Dai Viet de la dinastía Tran, descrito en el folclore con una estatura media de 1,5 metros, que luchó y derrotó a la poderosa caballería Yuan-Mongol que sembró el terror en gran parte de Europa y Asia.

El Sr. Tran Duy Khang siempre se enorgullece de que su antepasado, el rey Tran Lieu de An Sinh, padre del héroe nacional Tran Quoc Tuan, fundara un asentamiento en A Sao. Comentó que las historias que nos contó sobre la finca de A Sao, sobre la época en que Tran Hung Dao se alojó allí, así como las historias sobre las innovaciones en la fabricación de armas y los métodos de combate, son tradiciones orales transmitidas por los miembros más ancianos de su familia.

En el siglo XIII, la caballería mongola-yuan era la fuerza de combate más formidable tanto en Europa como en Asia. En el libro " Tran Hung Dao: Un genio militar " (Editorial Política Nacional - 2000), los autores Trinh Vuong Hong, Phan Dai Doan, Nguyen Danh Phiệt, Nguyen Canh Minh y Le Dinh Sy argumentan que, conscientes de sus debilidades —equipamiento inferior al de la caballería europea y menor organización que el ejército de la dinastía Song—, la caballería mongola-yuan se esforzó por superar estas deficiencias utilizando su superioridad numérica para abrumar al enemigo. También desplegaban formaciones de batalla horizontales a lo largo de un amplio frente, divididas en múltiples líneas, cargando y atacando continuamente desde el frente, además de realizar maniobras de flanqueo para romper las posiciones defensivas del enemigo.

Caballería mongola y su equipamiento. (Foto: Genk.vn).

En el vasto y árido terreno de las extensas praderas y las áridas colinas de las tierras altas centrales, la hábil y táctica caballería regular mongola desplegó todo su poder. Los autores de este libro citan a Peng Deya de la dinastía Song, autor del libro "Black That Su Luoc" (Breve historia del Black That): " En términos de táctica, sobresalían en la guerra a campo abierto; no avanzaban a menos que hubiera una ventaja... Cien jinetes formando un círculo podían rodear a diez mil hombres; mil jinetes desplegados podían extenderse por cien millas... Cuando el enemigo se divide, se divide; cuando el enemigo se une, se une. Por lo tanto, la caballería era su ventaja, ya fuera cerca o lejos, numerosa o escasa, reunida o dispersa, visible u oculta, apareciendo como si cayera del cielo, moviéndose como un rayo... ". Este poder sembró terror y muerte incluso en regiones lejanas de Europa y Asia.

Sin embargo, esas ventajas y la superioridad numérica en el campo de batalla europeo se convirtieron en una debilidad fatal cuando el ejército mongol invadió Dai Viet, debido al terreno inadecuado y a la destreza táctica del ejército de la dinastía Tran, que incluía muchas unidades militares bien entrenadas.

Ante un enemigo tan experimentado y brutal, los autores del libro " Tran Hung Dao: un genio militar " creen que Tran Quoc Tuan llevó a las fuerzas navales a participar en la batalla bajo el lema "usar lo corto para contrarrestar lo largo". A través de la batalla de Bach Dang y muchas otras batallas, así como mediante retiradas y contraataques, Tran Quoc Tuan y los generales de la dinastía Tran demostraron su talento para combinar la infantería y la armada. La guerra naval fue una gloriosa tradición de la armada Dai Viet desde Bach Dang (938) hasta Dong Kenh (1077).

Reconociendo las limitaciones de la caballería en las guerras de 1258 y 1285, el ejército mongol desplegó fuerzas navales adicionales en 1288. Sin embargo, sus fuerzas navales no podían compararse con las de Dai Viet, y en algunos aspectos eran incluso inferiores a las fuerzas navales previamente derrotadas por nuestro ejército, como las armadas de la dinastía Han del Sur y la dinastía Song del Norte del siglo X.

Según los autores, en el campo de batalla, Tran Quoc Tuan no empleaba una formación defensiva lineal. En cambio, solía utilizar una formación móvil y de rápido cambio, como por ejemplo, desplegar una unidad de caballería en primera línea, atrayendo al enemigo a un terreno ventajoso donde existía una estrecha coordinación entre la infantería y la caballería, posicionadas en una formación dispersa a modo de emboscada, para atacar los flancos del enemigo.

Cuando el ejército mongol quería lanzar un ataque a gran escala, nosotros lanzábamos ataques más pequeños; cuando el enemigo intentaba concentrar sus fuerzas, las dispersábamos, obligándolos a luchar según nuestras tácticas. Cuando el enemigo se debilitaba, contraatacábamos, organizando grandes batallas inesperadas para las que no podían prepararse ni concentrarse para contrarrestarlas.

Este método de guerra resultó aún más efectivo cuando la caballería enemiga avanzó hacia las llanuras centrales y las tierras bajas. Por muy hábiles que fueran los jinetes, les resultaba extremadamente difícil maniobrar en un terreno tan fangoso, surcado por numerosos ríos. De hecho, «cuando la caballería llegaba a zonas con lagos, estanques y pantanos, tenía que detenerse».

Los autores del libro concluyen: Es evidente que el principio de estrecha cooperación entre las fuerzas terrestres y navales en la batalla de Bach Dang condujo a la tremenda victoria de nuestro ejército. En este campo de batalla, nuestras fuerzas navales engañaron hábilmente al enemigo, atrayéndolo a una emboscada y destruyendo parte de su flota, lo que permitió a la infantería, que emboscaba en ambas orillas, desempeñar un papel decisivo en la destrucción de toda la gran flota al mando de O Ma Nhi.

El profesor de historia Le Van Lan afirmó que mucha gente pasa por alto el detalle de que fueron los ataques incendiarios los que destruyeron los barcos enemigos.

“ Las estacas en el río no perforaron las embarcaciones; solo sirvieron para obstaculizar su movimiento, provocando atascos. Cuando la flota ya no pudo moverse ni operar, el ataque incendiario comenzó a surtir efecto… Esa fue la genialidad de Tran Hung Dao ”, afirmó el profesor Le Van Lan a un reportero de VTC News .

Los autores del libro argumentan que, en Dai Viet, Tran Quoc Tuan y la dinastía Tran no abogaron por desarrollar caballería para contrarrestar a la caballería, como creían algunos estrategas militares contemporáneos. Durante la dinastía Tran, la infantería era considerada la principal fuerza militar, y sus tradiciones heroicas se desarrollaron aún más en el combate cuerpo a cuerpo, las emboscadas, las incursiones y la creación de ventajas estratégicas en la guerra.

Junto a la infantería se encontraban las tropas de elefantes y la caballería, que, si bien aún no se habían especializado ni desarrollado como ramas independientes, siempre combatieron eficazmente en coordinación con la infantería. Los elefantes de guerra, con su superioridad, se convirtieron en un terror para los ejércitos invasores cada vez que se topaban con ellos.

Durante la dinastía Tran, los elefantes de guerra participaron en batallas como Binh Le Nguyen, Noi Bang y Van Kiep, arrollando a la infantería y desorganizando a la caballería enemiga. Si bien la caballería de Dai Viet no era numerosa, a menudo se la utilizaba de forma inesperada en combates coordinados o al perseguir a las fuerzas enemigas.

En particular, la armada de Đại Việt era una fuerza de élite con una larga tradición en la guerra fluvial y una gran destreza naval. Originaria de una región costera y con una marcada afición por las artes marciales, la dinastía Trần era plenamente consciente de la importancia de los ríos, los mares y la armada. Lê Phụ Trần (también conocido como Lê Tần), un oficial militar de alto rango que contribuyó significativamente a la resistencia de 1258, fue nombrado Gran General de la Armada. Trần Khánh Dư, de confianza de Trần Quốc Tuấn, recibió el cargo de subgeneral, encargado de la protección de la zona marítima de Vân Đồn, el establecimiento de una base naval y la organización de las primeras unidades navales independientes: el ejército de Bình Hải.

Los buques de guerra de la dinastía Trần, tanto grandes como pequeños, incluían muchos tipos, entre los que se encontraban los más modernos de la época, como el barco Châu Kiều, el barco Đinh Sắt, el barco Trung para el transporte de suministros y el barco Cổ Lâu, cada uno con cientos de remeros capaces de realizar viajes de larga distancia y bien equipados. Los marineros, llamados equipos "trạo nhỉ", provenían de pescadores familiarizados con el río y el mar, y por lo tanto eran nadadores y combatientes navales muy hábiles.

Las fuerzas navales de Tran Quoc Tuan en Van Kiep, comandadas por los dos reyes Tran, contaban con miles de buques de guerra y participaron en muchas batallas importantes durante la resistencia contra los invasores Yuan-Mongoles.

Binh Le Nguyen (1258): el primer enfrentamiento entre el ejército y el pueblo de la dinastía Tran y el feroz ejército invasor de Mongolia, comandado por Ulaan Khop Thai. (Foto: Zing.vn).

Retomando la historia del guardián del templo, Tran Duy Khang, los soldados mongoles de aquella época medían en promedio 1,7 metros, eran corpulentos, montaban caballos robustos y usaban escudos de bronce. Los soldados del ejército de Dai Viet medían apenas 1,5 metros, eran en su mayoría pequeños y delgados; podían luchar y capturar escudos, pero no los sostenían correctamente. Los generales de Tran Quoc Tuan idearon una forma de crear escudos para protegerse de las flechas, pero estos debían ser ligeros para garantizar la movilidad y la agilidad.

A partir de entonces, el ejército de la dinastía Trần comenzó a usar escudos de papel (un tipo de papel utilizado para escribir caracteres chinos, conocido por su resistencia). Este papel se combinaba con seda del bosque, laca y resina de ciprés (un árbol cuyo fruto astringente se usaba comúnmente para teñir ropa). Cada capa de papel se entretejía con capas de seda, una capa de laca y una capa de polvo de resina de ciprés.

Cada escudo estaba hecho de 14 a 16 capas de papel. Con forma de barco, cubría al soldado desde debajo de las rodillas hasta la cabeza. No solo protegía contra flechas y espadas, sino que también podía usarse como embarcación para navegar. Este tipo de escudo desempeñó un papel crucial en la victoria del ejército de la dinastía Trần sobre los invasores mongoles.

Las espadas de nuestro ejército no eran rival para el enemigo, así que Hung Dao Dai Vuong mandó fabricar un bastón, similar a una maza, con un extremo de casi 45 cm y el otro de más de 70 cm, ambos recubiertos de hierro. Sujetar el extremo más corto para desviar el más largo impedía que las flechas alcanzaran al enemigo. Por el contrario, sujetar el extremo más largo para golpear el más corto resultaba en un impacto directo en la cabeza del enemigo.

Cuenta la leyenda que, al liderar a su ejército en la batalla, la mayor preocupación de Tran Hung Dao era cómo abastecerse de comida y bebida. Durante el combate, era imposible detener los barcos para comer, ni tampoco cocinar, ya que el humo revelaría fácilmente su ubicación. Alguien le propuso un plan para que el ejército de Tran pudiera luchar durante diez días sin necesidad de reabastecimiento. El plan consistía en machacar pasteles de arroz glutinoso y envolverlos en carne hervida, que los soldados llevaban a cuestas. Cuando tuvieran sed, podrían beber agua del río. Este plan garantizaba que el ejército de Tran tuviera suficiente comida y fuerza para luchar sin descanso.

Mientras tanto, el ejército y el pueblo de la dinastía Trần implementaron la orden de "jardines vacíos, casas desiertas". Se ordenó a la población envenenar sus alimentos y agua potable. Además, en el tercer mes lunar de 1288, el clima se tornó extremadamente caluroso, lo que provocó enfermedades generalizadas y un grave debilitamiento de las tropas enemigas.

Además de crear una fuerza militar multicomponente (que incluía el ejército imperial, tropas locales, tropas reales y milicias), la dinastía Tran implementó la política de "estacionamiento de tropas en zonas agrícolas". Según los autores Trinh Vuong Hong, Phan Dai Doan, Nguyen Danh Phiệt, Nguyen Canh Minh y Le Dinh Sy, esta política ayudó al Estado a garantizar un equilibrio entre el ejército permanente y el ejército de reserva; en tiempos de paz, seguía siendo lo suficientemente fuerte como para defender el país, y en tiempos de guerra, movilizaba un gran ejército, librando una guerra popular con toda la población como soldados.

Durante la dinastía Tran, como dijo Phan Huy Chu, "el ejército contaba con menos de 100.000 hombres", pero durante la resistencia contra los invasores Yuan-Mongoles, la corte llegó a movilizar entre 200.000 y 300.000 soldados para luchar contra el enemigo.

El envío de tropas a zonas agrícolas, una práctica que se remonta a las dinastías Ly-Tran, es un rasgo distintivo del arte de organizar y construir fuerzas armadas por parte de nuestros antepasados.

Tran Quoc Tuan, al igual que otros generales de la dinastía Tran, otorgaba gran importancia a la formación de generales y soldados. La academia militar era una escuela de alto nivel durante la dinastía Tran; allí, el rey, junto con príncipes y generales, estudiaban tratados militares, estrategias y cómo organizar y desmantelar formaciones. Tran Quoc Tuan recopiló tratados militares para que sirvieran como material de investigación y enseñanza. El estudio de tratados y estrategias militares era obligatorio para el rey, el príncipe heredero, los príncipes y los generales de alto rango. Tran Quoc Tuan exigía que los generales estudiaran diligentemente la estrategia militar, especialmente los "Fundamentos de la Estrategia Militar".

Durante los preparativos para la resistencia contra los invasores Yuan-Mongoles, el rey Tran emitió un decreto encomendando a Tran Quoc Tuan la organización del entrenamiento en artes marciales. Numerosos centros de entrenamiento de artes marciales surgieron por todo el país; el ambiente en el ejército era de estudio entusiasta de la estrategia militar y la práctica de las artes marciales.

Los reyes Tran, la familia real y, especialmente, los generales de la corte estudiaban tácticas de batalla y contraataques día y noche, practicando equitación, esgrima y tiro con arco. El Estado fomentaba la creación de centros de entrenamiento de artes marciales y permitía a los príncipes y miembros de la familia real comandar y supervisar el entrenamiento de las tropas en sus respectivos territorios. Los soldados recibían entrenamiento en equitación, tiro con arco y el uso de diversas armas blancas, como espadas, lanzas y jabalinas.

Fuente: https://vtc.vn/linh-trieu-tran-nho-tho-danh-bai-ky-binh-nguyen-mong-cao-lon-the-nao-ar741401.html