La belleza de la primavera en el pueblo de Dong Bong.

Al llegar a la aldea de Dong Bong, en la comuna de Tong Son, en los primeros días de la primavera, se percibe fácilmente una atmósfera fresca y apacible. El camino que conduce a la aldea serpentea entre hileras de bambú. Frente a ella, la montaña Tuong Son actúa como una pantalla natural, mientras que a lo lejos, el río Tong Giang fluye como una suave y delicada cinta de seda, abrazando la aldea. Todo esto se despliega en un paisaje pintoresco, antiguo, tranquilo y lleno de vitalidad. En el centro de la aldea, la casa comunal de Dong Bong se alza majestuosamente, con su oscuro tejado de tejas que refleja el paso del tiempo.

Los habitantes de la aldea de Dong Bong están construyendo la casa comunal.

La casa comunal es un lugar de culto dedicado a la deidad protectora del pueblo, Tô Hiến Thành. Los habitantes de Động Bồng creían que esta tierra fértil era el lugar donde su padre eligió vivir y criarlo, un hombre de excepcional talento tanto para la literatura como para las artes marciales. Por lo tanto, la casa comunal no solo es una obra maestra arquitectónica que lleva la impronta del talento de sus ancestros, sino también un símbolo espiritual, el "corazón" de la comunidad de Động Bồng. Cada primavera, este espacio se convierte en el centro de las actividades culturales de la comunidad. En particular, la sagrada costumbre de quemar los materiales de la casa comunal —un ritual que se realiza en la víspera de Año Nuevo— es una característica destacada. Esta no es solo una costumbre ceremonial, sino también un símbolo de fe, aspiración al bien y espíritu de cohesión comunitaria.

Según el señor Vu Van Muon, un anciano de la aldea: "La costumbre de encender el fuego del templo existe desde hace mucho tiempo, expresando el deseo de alejar las desgracias del año viejo e iluminar el año nuevo con buena fortuna. El fuego ardiente no solo tiene un significado espiritual, sino que también simboliza la unidad de la comunidad. Desde la preparación hasta el momento en que el fuego arde en el patio del templo, toda la aldea parece compartir el mismo sentir".

Para prepararse para este ritual, a partir del día 20 del duodécimo mes lunar de cada año, los aldeanos de Dong Bong se reúnen en la montaña Tuong Son para cortar árboles de "le le", un tipo de bambú con un tronco pequeño, hueco y flexible que contiene aceite inflamable. Los árboles se traen de vuelta, se secan y se atan en grandes manojos para formar el "dinh lieu" (un tipo de poste ceremonial). A partir del día 25 del duodécimo mes lunar, el ambiente en la casa comunal se vuelve animado. Los ancianos limpian los altares y decoran los terrenos. Jóvenes fuertes llevan los árboles de "le le" secos al patio y los atan formando un dragón, símbolo sagrado de fuerza y ​​aspiración. Los "dinh lieu" se atan firmemente y se disponen cuidadosamente en el patio. El trabajo puede parecer sencillo, pero requiere atención y guía de los ancianos para asegurar que los rituales tradicionales se sigan correctamente. Así es también como la generación mayor enseña a la generación más joven el significado de la costumbre y cómo practicar la cultura. De este modo, la generación más joven podrá comprender que detrás de ese fuego abrasador no solo se encuentran la meticulosidad, la habilidad y la unidad del pueblo, sino también una profunda riqueza cultural.

En la tarde del trigésimo día del calendario lunar, la litera se lleva al centro del patio del templo, colocada correctamente con la cabeza erguida y el cuerpo inclinado. Cerca de la medianoche, una procesión de ancianos y jóvenes lleva la litera, antorchas en mano, hasta la montaña para obtener el fuego sagrado. La llama sagrada debe conservarse con sumo cuidado, sin permitir que se apague en el camino de regreso al templo. Esto se debe a que la gente cree que un fuego que arde continuamente es señal de buena fortuna y prosperidad en el nuevo año.

Cuando se lleva el fuego al santuario interior, los ancianos realizan un ritual para informar a la deidad protectora del pueblo, pidiéndole permiso para encenderlo y dar la bienvenida al año nuevo. Justo a medianoche, el fuego arde con fuerza entre el vibrante sonido de los tambores y la alegre atmósfera de los aldeanos, creando un espacio sagrado. En ese instante, las personas parecen fundirse con el cielo y la tierra, expresando sus deseos de buen tiempo, una vida familiar pacífica y una patria próspera. Muchas familias piden llevarse el fuego a casa, creyendo que mantenerlo encendido simboliza la armonía en el nuevo año. Esta imagen es a la vez sencilla y rica en simbolismo, reflejando la conexión entre la vida espiritual y la cotidiana de la gente.

La belleza de la tradicional quema de hogueras comunitarias se refleja hoy también en sus prácticas bien organizadas y seguras, que incluyen la consulta y el consenso dentro de la comunidad y la coordinación con las autoridades locales. De este modo, la hoguera comunitaria se convierte siempre en un vínculo entre el pasado y el presente, entre las personas.

El jefe de la aldea de Dong Bong, Tong Van Khuyen, declaró: “Esta es una antigua costumbre transmitida por nuestros antepasados. Los aldeanos siempre se esfuerzan por preservarla de forma civilizada, económica y segura. El mayor valor de esta tradición reside en la unidad que se genera al preservar la cultura, lo cual, a su vez, fomenta la unidad en la realización de las tareas y actividades locales, contribuyendo así al desarrollo de nuestra tierra”.

Además de los rituales sagrados, al comienzo de la primavera se desarrollan vibrantes actividades culturales y deportivas en la casa comunal y el centro cultural del pueblo. Los juegos tradicionales y los programas de intercambio cultural crean un ambiente alegre y de unidad. Por lo tanto, la primavera en Dong Bong no solo es el momento sagrado del fuego de la casa comunal, sino también una época de reencuentro y convivencia.

En medio de los vibrantes colores de la primavera, la hoguera del pueblo no solo ilumina el patio en la víspera de Año Nuevo, sino que también despierta en cada habitante un sentimiento de arraigo. Con cada primavera que pasa, la tradición perdura, enriqueciendo el espíritu del pueblo con la responsabilidad y el orgullo de la comunidad.

Texto y fotos: Quynh Chi

Fuente: https://baothanhhoa.vn/net-dep-ngay-xuan-o-lang-dong-bong-279013.htm