Hace mil años, el pueblo Cham jugaba al polo.

Sin ver el relieve de Polo en persona, sería difícil creer que hace miles de años el pueblo Cham practicaba el polo (polo a caballo). Los investigadores afirman que este artefacto merece ser catalogado como tesoro nacional.

NUNCA VISTO EN EL ARTE DE LA CÁMARA

La sección Quang Binh - Quang Tri - Hue del Museo de Escultura Cham de Da Nang exhibe actualmente una obra especial titulada "Bola de caballo" (número de catálogo 24.4). Según los archivos, la pieza fue descubierta en Thach An ( Quang Tri ) y trasladada al museo en 1935.

El investigador Le Duc Tho afirmó que Thach An y Thach Han son el mismo lugar donde se encontraba la torre Thach Han, que se derrumbó por completo. Esta ruina fue documentada por el padre L.P. Cadière en 1905 y posteriormente excavada.

Gracias a sus múltiples cualidades únicas, se considera que el castaño de Indias tiene el potencial de convertirse en un tesoro nacional.

FOTO: HOANG SON

La pieza, tallada en arenisca y con unas dimensiones de 104 x 192 x 70 cm, formó parte de la decoración exterior de la escalinata que conducía a la torre de un templo de Champa. El bajorrelieve representa a dos jinetes jugando al polo , un tema poco común en la escultura de Champa. Los dos caballos están esculpidos en posición de persecución, con las colas erguidas, equipados con sillas de montar, riendas, cascabeles, estribos y mantas. Los jinetes se sientan sobre sus lomos, sosteniendo bastones en una mano y riendas en la otra, con los pies apoyados en los estribos. Las líneas gráciles y el movimiento rítmico de los caballos dotan a la escena de gran realismo.

La Dra. Nguyen Hoang Huong Duyen, del Museo de Escultura Cham de Da Nang, explicó que la imagen del caballo rara vez aparece en la escultura de Champa, salvo en algunas obras que representan caballos como medio de transporte para los dioses en la mitología o las epopeyas. "Por lo tanto, 'Ma Cau' es una obra única porque representa un animal poco común en Champa, a la vez que recrea un juego de origen extranjero", comentó la Dra. Duyen.

Según el Dr. Duyen, basándose en el contexto histórico y el comercio entre Lam Ap-Champa y la dinastía Tang (623-749), el polo pudo haber sido introducido en Champa desde China, reservado exclusivamente para la realeza. Mientras tanto, en el arte indio, el polo solo se popularizó bajo el Imperio mogol en el siglo XV. Esto refuerza aún más la hipótesis de la influencia china y una fecha anterior para el relieve (es decir, los siglos VII-VIII). Sin embargo, también existen opiniones que se inclinan por una fecha posterior, alrededor del siglo X, basándose en una comparación del estilo Tra Kieu y las esculturas de Champa en Quang Tri.

El investigador Tran Ky Phuong afirma que, a pesar de haber viajado extensamente, nunca ha visto ninguna obra de arte de Champa que represente el polo. Según él, la imagen de caballos en el arte de Champa no es común, y cuando aparece, se representa en diversos estilos. Otros relieves que representan caballos suelen mostrar razas pequeñas y esbeltas, acordes con las características de los caballos autóctonos. Pero el caballo en la escultura de polo es completamente diferente. «Es grande, fuerte, casi como un caballo persa. Solo la nobleza podía permitirse poseer y jugar al polo. Esto plantea interrogantes sobre el comercio, las rutas migratorias de esa raza de caballo y la clase social que lo poseía…», dijo el Sr. Phuong.

Respecto a la antigüedad del relieve, el Sr. Phuong afirmó que es difícil determinarla debido a la falta de inscripciones; sin embargo, se puede estimar basándose en la historia del comercio, ya que desde el siglo VIII en adelante el pueblo Cham comerciaba con el mundo árabe, especialmente con bienes valiosos como caballos de guerra. «Si los caballos del relieve son de raza árabe-persa, es improbable que la obra se haya creado antes del siglo VIII. El siglo VII es un poco temprano; me inclino por los siglos IX-X, un período de intenso comercio y de gran influencia extranjera en la cultura Cham», declaró.

X DIGNO DE SER TESORO NACIONAL

Según el investigador Tran Ky Phuong, los registros históricos vietnamitas describen escenas del rey montando a caballo para jugar al polo, especialmente en Dai Viet durante la dinastía Ly (siglo XI). Sin embargo, con los artefactos hechos de arenisca y el estilo escultórico Champa, casi no existen comparaciones directas con la imagen del jinete jugando al polo .

"He visto muchas pinturas en Asia Central creadas en un período posterior relacionadas con caballos, pero el estilo Polo representado en piedra es casi inexistente en el sudeste asiático", dijo el Sr. Phuong, y continuó analizando: "La obra plantea muchas preguntas sobre su reflejo de la antigua sociedad Champa, como el juego de polo asociado con la aristocracia y los rituales de la corte; las imágenes de caballos importadas que demuestran el comercio con Arabia y Persia; y el estilo escultórico que muestra la capacidad de absorber arte extranjero y adaptarlo al lenguaje visual Champa...".

Hasta la fecha, ninguna otra obra de arte representa al pueblo Cham jugando al polo.

FOTO: HOANG SON

Respecto a su potencial para convertirse en un tesoro nacional, el Sr. Phuong afirmó: "Considerando su valor único, su valor histórico y artístico, y su rareza, esta escultura en relieve lo merece plenamente. Solo existe una obra de este tipo en todo el país".

El Dr. Nguyen Hoang Huong Duyen también considera que, en el contexto de las reliquias derrumbadas, los artefactos separados de su lugar de origen y la falta de fuentes epigráficas que los respalden, la datación de la obra, ya sea en los siglos VII-VIII o X, se basa en conjeturas derivadas de registros históricos o comparaciones de estilos artísticos. «La respuesta sobre la edad precisa de la obra sigue abierta, pero podemos afirmar que se trata de una escultura vibrante y sofisticada en cuanto a su forma; única y singular en cuanto al contenido del arte escultórico de Champa…», analizó el Dr. Duyen.

Desde la perspectiva de alguien especializado en la elaboración de expedientes de tesoros nacionales para el Museo de Escultura Cham de Da Nang, el Sr. Nguyen Bay (funcionario del Departamento de Colección de Artefactos) destacó que, entre las esculturas Cham, la imagen de un jinete jugando a la pelota cumple con los criterios de ser "única" y "original". Considerando tan solo el tema, esta pieza es prácticamente única en su género.

El Sr. Bay analizó: «En cuanto a su singularidad, no existen artefactos similares en todo el sistema arqueológico Cham. Si bien la imagen del caballo es bastante común como montura, la escena del juego de polo es casi única. En cuanto a su forma, el relieve está exquisitamente elaborado, con una composición dinámica que representa los complejos movimientos de la pareja de caballos y el jinete, mostrando una fluidez y un ritmo que pocos artefactos logran». Respecto a su valor representativo, según el Sr. Bay, este es un tema que requiere mayor investigación para determinar su antigüedad, significado artístico e influencia estilística.

Según la valoración del Sr. Bay, el museo cuenta con espacio suficiente para documentar numerosos objetos, pero el Relieve del Caballo es uno de los más singulares. «Casualmente, en el año del Dragón (2024), la estatua del Dragón de Thap Mam (que data de los siglos XII-XIII) fue reconocida como tesoro nacional. Si, en el año del Caballo (2026), el Relieve del Caballo , directamente relacionado con la imagen de un caballo, también se convierte en tesoro nacional, será aún más interesante. Con los datos disponibles, este expediente es totalmente factible. La combinación de una exquisita maestría artística, una temática única y un rico contexto histórico convierte al Relieve del Caballo en una pieza especial que merece una investigación sistemática y prioridad en el expediente de tesoros nacionales», afirmó el Sr. Bay.

Fuente: https://thanhnien.vn/ngan-nam-truoc-nguoi-cham-da-choi-polo-185260131184740136.htm