Hace unas cuatro o cinco décadas, algunas personas del Delta Norte llegaron a Phu Luong para ganarse la vida y no olvidaron traer consigo melodías Cheo para saciar su nostalgia. A lo largo de los años, las melodías Cheo siempre han sido apreciadas y preservadas por ellos, y día a día se han "alimentado" y "enraizado" en cada hogar, en los festivales de las aldeas y en las actividades culturales de las zonas residenciales.
Ese día era principios de primavera, el cielo estaba despejado y el viento era ligero, el clima era muy agradable, no un día lluvioso de primavera como en el antiguo poema de Nguyen Binh, pudimos asistir a la reunión del Club de Preservación de Arte Cheo del Distrito de Phu Luong para dar la bienvenida a la nueva primavera en la casa del presidente del club, el Sr. Bui Quoc Vuong, en la ciudad de Du (Phu Luong).
Al comienzo de la reunión, escuchamos la antigua suite Cheo "Loi lo dao lieu do dua" interpretada por los miembros del Club. Además de algunos "artistas" cantando, vimos a damas y caballeros unirse a los bailes de acompañamiento en el "escenario" con gran profesionalidad. Las voces masculinas y femeninas respondieron con gracia, se fusionaron y resonaron, creando un ambiente animado: "Fuimos al mercado, nos sentamos al pie del baniano... Al ver a la vendedora de vino con una camisa marrón, se ató un cinturón verde" .
Tras la antigua presentación de canto y danza Cheo, se interpretaron fragmentos de dos antiguas melodías Cheo de la obra "Luu Binh Duong Le", "Tinh Thu Ha Vi" y algunas nuevas melodías Cheo que alababan la patria, el país, la región del té de Phu Luong y la reliquia histórica del Templo Duom. Me sorprendió mucho y me emocionó ver la "fiesta" que combinaba elementos de canciones, danzas y música folclórica, representaciones y obras de teatro... sintiendo cada verso con la respiración y la voz continuas, el énfasis, las pausas y el ritmo, utilizados con gran profesionalidad por los "actores".
Miembros del Club de Preservación del Arte Cheo del Distrito Phu Luong se preparan para una representación de Cheo. |
Cada representación retrata la antigua campiña vietnamita con un ferry, un barco y un joven estudioso que responde con destreza a una mujer amable e igualmente perspicaz. Cada obra Cheo es una lección sobre las relaciones humanas, la amistad, la relación entre esposos y esposas y las aspiraciones de los antiguos, así como sobre el amor y el deseo de contribuir a la construcción de una patria cada vez más hermosa.
Sentada en el escenario con nosotros estaba la Sra. Nguyen Thi Son, del grupo residencial Lan 2, en la ciudad de Du. No podía apartar la vista, absorta en la actuación de los actores, balanceándose al ritmo de la música mientras tarareaba. Cumple 85 años este año, pero siempre ha asistido a una reunión del club. La Sra. Son es originaria de Thai Binh y es conocida por su excelente voz para el Cheo. Más tarde, cuando emigró con su familia a Phu Luong para ganarse la vida, todavía recuerda su tierra natal a través de las melodías del Cheo todos los días.
Al contemplar las flores rosadas de durazno que florecían en el jardín, el Sr. Vuong se volvió hacia nosotros y dijo: «Cada primavera, nuestra compañía rural de cheo tiene mucha demanda, pues la invitan a intercambiar y actuar en conferencias, festivales y eventos políticos locales como el Festival del Templo Duom, el Templo Khuan, el Templo Quan, el Templo Trinh y muchas pagodas dentro y fuera del distrito. La belleza del cheo reside en que sus letras describen principalmente la vida cotidiana de la gente de forma realista y sencilla, expresando el deseo de los agricultores de una vida pacífica y feliz».
La Sra. Tran Thi Giang, miembro del Club de Preservación del Arte Cheo en el distrito de Phu Luong, confesó: «Como originarios de Thai Binh, en 1972, mi esposo y yo fuimos a Thai Nguyen a reclamar tierras y vivimos en el complejo residencial Lan 2, en la ciudad de Du. Al principio, no estábamos acostumbrados, así que, para aliviar la nostalgia, encendimos la radio para escuchar y cantar las melodías Cheo del programa de Canciones Folclóricas y Música Tradicional de La Voz de Vietnam».
El Sr. Tran Thanh Binh, miembro del club y también residente lejos de casa, compartió: «Me encanta el Cheo desde niño. Cuando oía a mis abuelos tararear canciones de Cheo, solía imitarlas, cantarlas y memorizarlas. Al seguir a mi familia a vivir en Thai Nguyen, siempre quise ver Cheo, escucharlo y participar en sus canciones».
El Club de Canto Cheo de la Comuna de Phan Me (el predecesor del Club de Preservación del Arte Cheo de Phu Luong) se estableció en 2014, con 28 miembros, también originados por las aspiraciones del Sr. Binh, la Sra. Giang y la gente de Ha Nam, Thai Binh, Nam Dinh... que dejaron su tierra natal para vivir en tierras de Phu Luong.
Comparten la pasión por el Cheo y se reúnen para satisfacerla, preservando y conservando las melodías Cheo de la nación. El club se reúne una vez a la semana para recopilar y cantar juntos melodías Cheo existentes con toda su pasión.
Tras 10 años de funcionamiento, en julio de 2024, el club celebró un congreso y cambió su nombre a Club de Preservación del Arte Cheo del Distrito de Phu Luong, adscrito a la Asociación de Literatura y Artes del distrito. Además de los miembros del distrito, el club también atrajo a numerosas personas de otras localidades de la provincia.
En el club, el más joven tiene más de 40 años y el mayor, más de 80, incluyendo dos parejas que participan en las actividades. Apasionados por la música Cheo y reunidos en el club, los "actores" con las manos y los pies embarrados ya son en su mayoría mayores, pero su entusiasmo sigue vivo.
Sin importar si hace sol o lluvia, al terminar las labores agrícolas, se entregan con pasión a cantar Cheo. Con su amor por el arte tradicional del Cheo, han disipado las dificultades de la vida cotidiana, se han cubierto los callos de las manos, ocultado las arrugas del tiempo en sus rostros, se han vestido para representar sus roles y han dedicado al público sus letras, ritmos y bailes únicos.
El Sr. Nguyen Chien Luy, uno de los fundadores del Club de Canto Cheo de la Comuna de Phan Me, comentó: «Al principio, nos topamos con muchas dificultades debido a la falta de fondos para comprar vestuario e instrumentos musicales para las presentaciones. Otra dificultad era que la mayoría de los miembros eran espontáneos y nunca habían asistido a una clase de formación de Cheo, por lo que sus habilidades de canto e interpretación no eran profesionales».
Para alimentar su pasión, los miembros han contribuido voluntariamente con fondos para comprar altavoces, utilería e instrumentos musicales. El Sr. Bui Quoc Vuong está dispuesto a usar su casa como "tapete de cheo" para que los miembros la visiten. Además de las contribuciones de los miembros, él y su esposa también gastaron su propio dinero para construir una plataforma, comprar más luces y electricidad, y convertir su casa en un "escenario" donde los miembros del club puedan interactuar y practicar.
Con un amor por el Cheo y un espíritu de solidaridad, los miembros del Club han tratado constantemente de aprender para que hasta ahora, las canciones y bailes sean muy suaves y elegantes, se interpreten en muchos lugares y hayan sido recibidos con entusiasmo por la gente.
Actualmente, los miembros del Club de Preservación del Arte Cheo de Phu Luong pueden cantar e interpretar unas 200 melodías Cheo, con melodías tradicionales de canciones populares, poemas y canciones tradicionales. Antiguamente, el Cheo se interpretaba a menudo en casas comunales, pagodas y hogares de familias nobles. Hoy en día, el Cheo se representa principalmente en grandes escenarios, con el apoyo de modernos equipos de sonido e iluminación.
La tendencia a la teatralización también impulsa la formación y el desarrollo de obras modernas de Cheo con un contenido vibrante que facilita la lectura al espectador. Siguiendo esta tendencia, además de recopilar y cantar canciones de Cheo con letras antiguas, los miembros del club también componen nuevas letras y dirigen representaciones en diversas localidades, con la esperanza de llevar el Cheo a todos los hogares, a los festivales de las aldeas y a las actividades culturales en las zonas residenciales de la región del té de Phu Luong.
Algunos miembros han añadido nuevas letras para enriquecer las melodías Cheo, como el Sr. Tran Huu Tan, vicepresidente del Club. Ha compuesto más de 30 canciones Cheo con nuevas letras, muchas de las cuales se han utilizado en el programa de Canciones Folclóricas y Música Tradicional de La Voz de Vietnam.
Junto con el Sr. Tan, en el club, el Sr. Bui Quoc Vuong compuso 10 nuevas letras de Cheo alabando la patria, el país, alabando la hermosa tierra de Phu Luong, Thai Nguyen, que contiene muchas leyendas, tradiciones históricas y niños leales.
Las canciones y danzas cheo brindan momentos de alegre relajación tras jornadas de trabajo estresantes y arduas, y también son una fuente de aliento y motivación para que la gente compita con entusiasmo en la producción laboral y forje su patria. Al mismo tiempo, contribuyen a la construcción de una vida cultural saludable, preservando y promoviendo la belleza cultural tradicional de la nación.
En particular, recientemente, cuando la tormenta Yagi causó graves consecuencias para la población de Thai Nguyen en particular y del norte en general, el Sr. Tan envió un mensaje a los afectados por la tormenta y las inundaciones, que aún resisten y se mantienen optimistas, a través de la canción "Thuong em khu lu" . La canción, publicada en YouTube, recibió muchos "me gusta": "...la casa fue arrastrada por la inundación, ¿dónde están nuestros padres, dos hermanos con el mismo dolor, sin saber cómo regresar...".
Al hablar con miembros del Club de Preservación del Arte Cheo, también escuchamos sus preocupaciones: actualmente, algunas formas de arte, como la música pop, el cine, la comedia, etc., están dominando gradualmente y tienen un gran público. Sin embargo, las formas de arte tradicionales como el Cheo están perdiendo gradualmente su público, especialmente entre los jóvenes.
Es por ello que los miembros del club quieren mantener las actividades con el deseo de "mantener el fuego" de esta forma de arte popular, y gradualmente "nutrir" la "semilla" del remo para que eche raíces y brote en la tierra del té tailandés, creando un patio de juegos saludable y rico para la gente.
Llega la primavera, cuando las flores de durazno florecen y muestran su color rosa pálido con el viento, también es el momento en que los "artistas" agricultores del Club de Preservación del Arte Cheo de Phu Luong se absorben en la práctica y la actuación, haciendo que las melodías Cheo resuenen para siempre al pie de la montaña Duom.
En medio del ajetreo y el bullicio de la vida moderna, el canto y las letras de las representaciones de Cheo que celebran la Fiesta y la Primavera, como la fuente inagotable de tradiciones nacionales, son un alimento espiritual indispensable cada vez que llega el Tet y la Primavera para aquellos que aman el patrimonio cultural intangible de la nación.
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Fuente: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202412/ngan-vang-dieu-cheo-duoi-chan-nui-duom-501037d/
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