El paso del tiempo y las convulsiones históricas han dejado el antiguo templo en ruinas, reducido ahora a piedra laterita. El ferviente deseo de restaurar este patrimonio espiritual y cultural se está convirtiendo en un sentimiento profundo entre la población local.
La pagoda Vat Hong poseía en su día una gran cantidad de estatuas de Buda, entre ellas: una estatua grande (Ông Tự), ocho estatuas medianas y unas cincuenta pequeñas, fundidas en materiales preciosos como bronce negro, estaño y marfil, lo que reflejaba la riqueza material y espiritual de la comunidad tailandesa en la región noroeste en aquella época. El antiguo nombre de Bản Vặt (Ban Chùa), ahora conocido como la zona residencial de Vặt (barrio de Mộc Châu), tiene su origen en el nombre de la propia pagoda Vat Hong, donde "Vặt" (Wat) en tailandés/laosiano significa pagoda. Evidencias como las estelas de piedra bilingües y las escrituras en pali en el altar revelan una tradición budista Theravada entre el pueblo tailandés.
La estela de piedra bilingüe, inscrita en escritura tailandesa antigua (que registra el flujo cultural de la región) y en escritura Han Nom (que reafirma la posición de la corte real), detalla la importante restauración del templo en 1908-1909 (durante el reinado del emperador Duy Tan), con el patrocinio de los jefes de las aldeas tailandesas de la región noroeste y funcionarios locales. Esto demuestra que el papel del templo no se limitaba a la comunidad tailandesa, sino que también era respetado por la corte real y los grupos étnicos vecinos. Cabe destacar que el templo Vat Hong fue en su momento un centro de la vida comunitaria y la cultura espiritual, albergando importantes festivales tradicionales como el festival "Chach Vat Chach Va" y el ritual de bañar la estatua y rezar por la lluvia, estrechamente vinculados a la vida espiritual, agrícola y religiosa de los habitantes de la aldea de Vat.
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| Estas son las estatuas de Buda que se conservan de la pagoda de Vat Hong. |
Sin embargo, las convulsiones históricas llevaron a la desintegración de la orden monástica y a la pérdida de los valiosos tesoros del templo. El recuerdo de esta pérdida sigue presente: muchos lugareños cuentan historias de individuos codiciosos que se aprovecharon de la agitación para robar estatuas de Buda y otros tesoros, como reliquias y perlas preciosas. Actualmente, solo una parte de las estatuas se conserva en el Museo Provincial de Son La ; el resto se ha perdido.
Pero la reverencia del pueblo por la pagoda Vat Hong permanece intacta. Los días 15 y 1 de cada mes lunar, los tailandeses locales siguen acudiendo a la pagoda (ahora solo ruinas) para encender incienso, rezar por una vida pacífica y esperar que sea restaurada.
Este sentimiento se expresa claramente en la angustia del maestro Lo Van Thang (63 años), oriundo de la aldea de Vat. Él compartió: "Fueron los magníficos templos del grupo étnico Phu Thay (tailandés) en los países vecinos (Tailandia, Laos) los que me ayudaron a visualizar la imagen del Templo Vat Hong en las historias de mi padre. Anhelo que el Templo Vat Hong sea restaurado para que el legado cultural de nuestros antepasados pueda continuar y ser heredado en su totalidad".
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| La estatua del Gran Buda (Ông Tự) de la Pagoda Vặt Hồng. |
Cuando nuestros amigos tailandeses visitaron las ruinas del templo y rindieron homenaje encendiendo incienso y cantando en pali (la lengua clásica del budismo Theravada), la señora Sa Thi Lan, residente de la aldea de Vat, se emocionó profundamente. Afirmó: «¡Reconozco esas escrituras! De niña, solía oír a los ancianos de la aldea recitarlas exactamente así; ¡la entonación y el idioma siguen grabados en mi memoria!».
Si bien el budismo Theravada se ha convertido en una herencia cultural tradicional del pueblo jemer en el sur de Vietnam, la evidencia en la pagoda Vat Hong demuestra que esta corriente espiritual y cultural también echó raíces profundas en la comunidad tailandesa del noroeste de Vietnam.
Actualmente, la pagoda Vat Hong, considerada monumento histórico provincial, está bajo la tutela del gobierno local para su gestión y protección. Sin embargo, el anhelo de la población local es su restauración. Restaurar la pagoda Vat Hong no solo implica recrear un símbolo espiritual, un espacio para festivales y parte de la identidad histórica y cultural de Ban Chua, sino también crear un atractivo cultural único que enriquezca el turismo en la región de Moc Chau.
Kham Keo Tha Na Sun Thon
Fuente: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/noi-niem-co-tu-c572a03/








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