Allí, las piedras hablan del mañana...

(VHXQ) - Son las seis de la mañana. El rocío aún se aferra a las rocas. Apoyo la mano contra ellas; están frías y silenciosas, como si pertenecieran a otra vida. Vacías y completamente desiertas. Es muy temprano. Y quiero sentarme a solas con las rocas.

Sa Huynh - Museo de la Cultura Champa. Foto: material de archivo.

1. El Museo de la Cultura Sa Huynh - Champa está ubicado justo al lado del Puente de Hierro, en la aldea de Kieu Chau, a pocos pasos de la ciudadela de Tra Kieu.

Anoche, estuve sentado con mi profesor de matemáticas de la escuela secundaria, el Sr. Tran Van Chau, y me recordó... una vieja deuda de hace varios años.

Cuando le pregunté al sacerdote, hablando desde la perspectiva de un residente de Tra Kieu, qué tenía de diferente la vida de los feligreses de allí, me dijo: "Ve y escribe sobre ello tú mismo; es que cada niño, desde su nacimiento, tiene un padre adoptivo que permanece con él hasta su fallecimiento".

Esa es una belleza que la gente común no posee. Es como tantas otras cosas en Tra Kieu.

Las explicaciones, por muy atractivas y lógicas que sean, siempre dejan una nota final y convincente: junto con las enseñanzas de la Biblia, este lugar está lleno de cosas extrañas que han existido durante mucho tiempo.

Deambulé por ahí, absorto en mis pensamientos después de lo que había dicho el profesor.

En definitiva, la historia es la convergencia de transformaciones. Con el paso de los años, capas de vida cubren la tierra, sepultando el rostro del ayer.

Hace diez años, visité Triền Tranh, ubicado en el valle de Chiêm Sơn, en la aldea de Chiêm Sơn, comuna de Duy Trinh, cuando se estaban realizando excavaciones arqueológicas en la zona.

Posteriormente se publicaron informes. Los objetos fueron traídos de vuelta y reunidos aquí en el museo.

En 2024, Phi Thanh, reportera de la cadena de televisión Duy Xuyen, y yo regresamos. Justo al lado de la autopista, las excavaciones exploratorias habían sido cercadas para preservar el sitio después de que se descubrieran numerosos artefactos, incluidos materiales arquitectónicos, cerámica, gres y loza de varios tipos.

Recuerdo que los expertos decían que aún quedaban demasiados misterios bajo tierra. Y que la autopista se construyó sobre lo que se creía que eran palacios, castillos, pueblos… pero no teníamos otra opción, porque no podíamos dejar de construir la carretera.

Por ahora, se puede confirmar que este lugar pudo haber sido un centro de enseñanza. En consecuencia, cada año, desde la capital de Tra Kieu, el rey reunía al clero en Trien Tranh para practicar la enseñanza de las escrituras, ensayar rituales y ceremonias religiosas, y observar el ayuno antes de realizar rituales en el Santuario de My Son y otros complejos de templos de la región.

Observé las piedras ordenadas de la más pequeña a la más grande e imaginé una torre Cham invertida. ¿Qué tiene de malo? Es una pintura que invierte la forma habitual de apreciar las cosas, obligándonos a interpretarla con una perspectiva diferente.

Y recuerdo las palabras de mi maestro, un detalle que no es nuevo pero que nunca pasa de moda: que en la orilla sur del río Thu Bon —la tierra de Duy Xuyen— permanecerán para siempre, presentes y silenciosas, bajo la superficie, voces extrañas y misteriosas, tan familiares como la comida y la bebida, pero a veces fugaces, a veces revelándose y arañando. Esas rocas son un ejemplo.

Digamos que desde Tra Kieu hasta My Son, mires donde mires, ves rocas; dondequiera que caves, te encuentras con ladrillos Cham, y no están ahí tirados aislados. De vez en cuando, se descubren repentinamente artefactos arqueológicos relacionados con Sa Huynh - Champa... Entonces cavamos y paramos. Como un momento de descanso. Para mí, como investigador y arqueólogo especializado en Champa, cultivar esta tierra es suficiente para toda una vida.

2. Es demasiado pronto, nadie ha inaugurado aún el museo.

Aquí se exhiben hasta 400 objetos del período Sa Huynh-Champa. Cada uno tiene su propia voz, su propio rostro, creando una brillante sinfonía antes de que el gran concierto desaparezca por completo de la faz de la tierra.

Una losa de piedra en los terrenos del Museo de la Cultura Sa Huynh-Champa. Foto: TV

El sitio restante, al igual que My Son, está catalogado como Patrimonio de la Humanidad , pero creo, como muchos han dicho, ¡que es lo desconocido lo que realmente asombra al mundo! Solo el tiempo dirá qué es. Yace en las profundidades de la tierra, en los campos y jardines, bajo los cimientos de las casas, en los recuerdos que se desvanecen de los ancianos, e incluso en las notas fugaces de quienes han vivido momentos de asombro absoluto…

En el patio hay dos hileras de rocas al descubierto, donde me detengo; su color oscuro recuerda a la mitad de un símbolo yin-yang. Un gran pedestal de piedra está tallado con la imagen de un capullo de loto.

Y allí están los dos bloques más grandes: líneas perpendiculares como si hubieran sido mecanizadas con precisión, y curvas como seda al viento. Si se observan con atención, se asemejan a una cascada.

Bases de columnas. Verandas. Escalones. Historias de hace milenios, pero que parecen haber ocurrido ayer mismo. Me vienen a la mente imágenes de museos al aire libre de todo el mundo y no puedo evitar soltar una risita.

Por ejemplo, si partiéramos de la Ciudadela de Tra Kieu, corriéramos hasta My Son, demoliéramos todas las casas y estructuras, y excaváramos hasta que no quedara nada, seguramente en ningún otro lugar habría un museo tan grande, magnífico, misterioso y lleno de historias sobre templos, la vida de la gente, la religión e incluso las caóticas espadas y lanzas de una época pasada como este lugar.

Mencionaste que estabas hablando con alguien del sur y que tu padre estaba delicado de salud y hacía mucho tiempo que no volvía a su pueblo natal. Un día, de repente, sacó a colación un tema antiguo: dijo que probablemente allí arriba todavía se practica el ritual de ofrecer sacrificios a la deidad de la tierra en febrero. Tras decir eso, guardó silencio.

Vive con los recuerdos. No recuerda nada más, excepto el cuenco de salsa de pescado que debe estar presente durante la ofrenda, y luego poner todo en una hoja de plátano doblada y colgarla afuera o tirarla al río. Mi amigo y yo nos reímos.

Pero creo que se trata de la sincera gratitud de toda una vida de gente de la provincia de Quang Nam que trabajó diligentemente en sus campos, depositando su fe en la paz y la felicidad, así como su gratitud a lo divino, a la tierra.

La perseverancia les acompañó durante toda su vida. Una piedra de afilar cuchillos. La forja de pilares. El pavimentado de caminos. La construcción de casas. El maíz y la yuca crecían en las rocas. Luego morían enterrados en ellas.

3. Ya sea Cham o Hoi, las escalofriantes historias que se cuentan desde los campos rocosos o desde el interior de las torres de My Son, desde la brumosa montaña Chua, son historias que no se atreven a susurrar en medio de la noche, pero por la mañana, todo parece olvidado, porque es su campo de arroz, el pozo de su aldea.

Objetos expuestos en el Museo Sa Huynh - Champa. Foto: material de archivo.

Los ladrillos y piedras de Champa son mi estilo de vida. En cuanto al resto, solo sé que más vale prevenir que lamentar.

Es una lección cultural que no necesita un libro de texto, pero quienes la buscan y la practican seguramente albergan una profunda admiración por el cielo y la tierra, la cual expresarán cuando se presente la oportunidad.

Nunca antes el llamado a "regresar" a la naturaleza y vivir en armonía con ella había sido tan ferviente como ahora. Hay llamamientos generalizados a favor de esto, desde las prácticas agrícolas hasta los comportamientos. Se escuchan por todas partes.

Era inevitable, o mejor dicho, es el momento presente; la gente está sufriendo las consecuencias de ayer y de anteayer, volcando su rabia y ambición en tantas cosas sin ninguna medida ni referencia.

Para ser sinceros, los vietnamitas tenemos un gran defecto: muy pocos hacemos algo a la perfección. Lo mismo ocurre con nuestra cultura.

El préstamo, el parcheo y la reconstrucción... todo parece bastante similar y rudimentario.

Y aun después de recuperar su forma original de ayer, solo dura un breve tiempo antes de transformarse de nuevo.

Mi hijo y los ladrillos y piedras de Cham son afortunados porque se trata de "misterios" que nadie es capaz de resolver por completo, y la cuestión de cuándo terminará el misterio es incierta; no es seguro que este siglo pueda responderla.

Con una sola piedra en la mano, miles de años después, las generaciones futuras jamás podrán replicarla con exactitud.

Un templo majestuoso, curtido por el sol y la lluvia, se alza como una oración infinita, intrépida e inquebrantable ante los ojos suplicantes y atormentados de quienes lo siguen, anhelando conocer sus pensamientos más íntimos.

Contemplé el frío pedestal de piedra gris, como los restos fosilizados de un monje iluminado que había pasado al reino de Buda. Solo había silencio, y más silencio.

La única forma de saber qué dirán las piedras mañana es preguntándoles. ¿Qué es?

Una suave brisa soplaba. Las hojas secas crujían en un rincón del jardín. El otoño había llegado.

Fuente: https://baodanang.vn/o-do-da-noi-loi-ngay-mai-3300870.html