
Escena de la película "El Devorador de Almas".
Atractivo porque es al mismo tiempo extraño y familiar.
A finales de 2023, dos películas, "El Devorador de Almas" y "El Perro Demonio", atrajeron una gran atención del público. Prueba de ello es que "El Devorador de Almas" recaudó más de 65.500 millones de VND y "El Perro Demonio" más de 51.000 millones de VND (al 5 de enero de 2024). Estas dos películas también lideraron la taquilla en Vietnam desde su estreno en diciembre de 2023. Un denominador común es el fuerte uso de elementos folclóricos en ambas películas.
En la película de terror "El Devorador de Almas", del productor Hoang Quan, el director Tran Huu Tan seleccionó cuidadosamente elementos folclóricos para incorporarlos, mostrando claramente la cultura local. Basándose en la obra literaria del escritor Thao Trang, con un gran número de lectores, el director Tran Huu Tan incorporó nuevas canciones infantiles para complementar la narrativa de la película, insinuando los malvados métodos del villano. Las rimas parecen evocar familiaridad y crear una sensación de misterio, entrelazadas con numerosos cuentos populares espeluznantes y personajes imaginarios relacionados con el más allá .
La imagen familiar del cuadro popular "La boda del ratón" es curiosamente incorporada a la película por el director de "El devorador de almas". Representa una boda nocturna, donde todos llevan máscaras de ratón, una costumbre única de los aldeanos, basada en la creencia de que los espíritus no serán capturados, ahuyentando así la mala suerte. Las máscaras de ratón también tienen un significado más profundo, recordándoles que sus antepasados cometieron malas acciones en el pasado y posteriormente tuvieron que vivir escondidos como ratones, sirviendo como advertencia para evitar cometer más maldades.
"Crear la escena de la boda nos llevó bastante tiempo. Utilizamos la cultura vietnamita como capa exterior, transmitiendo así un mensaje humanístico a los espectadores, especialmente a los jóvenes, con una sensación a la vez nueva y familiar", afirmó el director Tran Huu Tan.
Estrenada poco después de "El Devorador de Almas", la película "El Perro Demonio" (dirigida por Liu Qinglun) se ha mantenido en cartelera durante casi un mes, con un número de espectadores en constante aumento. Inspirándose en la tradición oral de "El Perro con el Sombrero Hechicero", el director reflexiona sobre la realidad del robo y la matanza de perros, y las consecuencias kármicas que los humanos deben asumir por sus actos delictivos.
El productor Vo Thanh Hoa compartió: "La película 'Demon Dog' es el proyecto de apertura de una serie de proyectos cinematográficos que hemos estado desarrollando durante los últimos 3 años, que consta de 3 partes diferentes con una temática de terror combinada con elementos folclóricos místicos, que transmiten un mensaje positivo, y que continuarán lanzándose en los próximos años".
El éxito de taquilla de las dos películas mencionadas es una señal positiva para las películas de terror vietnamitas y refuerza la confianza de los cineastas en explorar el folclore como fuente de inspiración.
No se puede tomar a la ligera.
Más allá del cine de terror, muchos dramas históricos vietnamitas estrenados este año también han tenido una buena acogida, destacando "La última esposa" de Victor Vũ, que recaudó más de 97 mil millones de dongs en taquilla. Con una ambientación profundamente arraigada en la cultura norvietnamita, combinada con una meticulosa atención al vestuario y al diseño artístico, la película deja al espectador una impresión inolvidable gracias a sus hermosos efectos visuales: escenas de marionetas acuáticas, mujeres con vestidos tradicionales de cuatro paneles y sombreros cónicos, un mercado rural, casas de bambú con techos de paja, y las majestuosas y antiguas mansiones de los mandarines... La canción "Jacintos de agua flotantes y nubes a la deriva" se incorpora en la escena final, evocando una profunda sensación de arrepentimiento.
Cabe destacar que el diseño de vestuario fue elaborado meticulosamente y ampliamente promocionado antes del estreno de la película. La actriz y productora Dinh Ngoc Diep comentó: «Dado que la película se ambienta en la dinastía Nguyen, el diseñador de vestuario investigó la vestimenta de la gente, desde el vestido de cinco paneles hasta los peinados de las mujeres de diversas clases sociales, y las costumbres cotidianas de la gente...».
“Aún conservamos cierto estilo en el diseño de vestuario. La combinación de colores, desde el vestuario de los actores hasta la ambientación, es armoniosa. Por ejemplo, la escena del banquete en la casa del mandarín presenta ropa de muchos colores diferentes, pero no son llamativos, ya que son todos colores apagados. Cada esposa del mandarín tiene un traje que se adapta a su personalidad: la primera esposa viste de rojo, naranja y amarillo, acorde con su temperamento irascible y formidable; la segunda esposa suele vestir de verde, reflejando su personalidad algo libre y despreocupada; la tercera esposa viste de azul oscuro y marrón, a juego con su melancolía”, dijo el productor Dinh Ngoc Diep.
El productor Hoang Quan cree que lo que enorgullece a los vietnamitas y crea una diferencia única y sobresaliente es el elemento cultural, con características distintivas que no se pueden confundir con ningún otro. Por supuesto, habrá desafíos, ya que en el género de terror, al incorporar elementos culturales populares, es necesario determinar qué es suficiente y qué va más allá de los límites. "Estamos haciendo ajustes y refinando la película sobre la marcha. No podemos conformarnos con lo que ya sabemos; debemos consultar y buscar asesoramiento con cuidado. Esto es esencial al hacer películas que se inspiran en la cultura popular", dijo el productor Hoang Quan.
También afirmó que durante el proyecto "Soul Eater" recibió consejos e información, como por ejemplo, sobre cómo utilizar materiales que reflejaran mejor el contexto vietnamita de esa época y la historia. Sin embargo, algunos elementos se basaban en sentimientos subjetivos, y si el equipo de filmación tuviera que rehacerlo, investigarían y buscarían apoyo y asesoramiento más sistemáticos.
La guionista Kay Nguyen, quien ha participado en películas como "Co Ba Saigon" como codirectora y "Cong Tu Bac Lieu " como coguionista, cree que los elementos folclóricos crean una sensación de familiaridad. "Esa atmósfera depende de muchos factores, desde el guion, la ambientación, el sonido, la iluminación, la actuación, las voces de los actores, la postproducción, los efectos especiales... Las películas de terror e históricas ambientadas en el pasado requieren grandes presupuestos para recrear el entorno, las costumbres y las tradiciones", declaró la guionista Kay Nguyen.
Parece haber un poderoso catalizador que ha atraído a los jóvenes a invertir su dinero y esfuerzo en la investigación y producción de películas "hechas en Vietnam". Se han esforzado por reafirmar su orgullo nacional por la creación cinematográfica, con el deseo de crear historias del pueblo vietnamita, utilizando elementos culturales vietnamitas. Esto es muy alentador.
Fuente






Kommentar (0)