El xoe es una forma de danza cuyos movimientos simbolizan las actividades humanas y se practica en rituales, culturas y la vida cotidiana. Existen tres tipos: el xoe ritual, el xoe circular y el xoe escénico. La etnia tailandesa de las provincias del noroeste fue honrada cuando la UNESCO incluyó el "Arte Xoe Tailandés" en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
La cuna de la danza antigua
“El viento trae el sonido de las flautas desde las montañas/ Juntos regresando a Nghia Lo, el bosque se cubre de blancas flores de Ban”. Según el poema de primavera, he regresado muchas veces a Nghia Lo, al oeste de la provincia de Yen Bai . Cada vez que regreso, me emociono, descubro y espero.
Al llegar a Yen Bai, muchos artistas se embriagaron con las noches de Han Khuong, las danzas xoe con vino suave y las encantadoras muchachas tailandesas. Algunos regresaron para componer música, otros para escribir poesía, otros para pintar cuadros brillantes y líricos, expresando el espíritu único de las muchachas de las tierras altas.
Hablar de Nghia Lo es hablar de una tierra de clima y terreno favorables y de gentes favorables. Este lugar es también la cuna y cuna de una cultura única con los festivales Xen Ban Xen Muong, como el festival Long Tong, el festival Xen Dong y el festival Xip Xi. También están el festival de la recolección de flores Ban, las actividades Han Khuong... Nghia Lo es la cuna de seis antiguas danzas xoe y el origen de más de 30 danzas famosas.
Al son de los tambores, los profundos y vibrantes gongs, las vibrantes y apasionadas flautas, los pasos del xoe acercan a las personas y las unen en armonía. Al estar en el círculo del xoe, tomados de la mano junto al cálido fuego, parece que todos anhelan transformarse, sumergirse en la alegría, sin importar la edad, jóvenes, hombres o mujeres. Todos desean transmitir al festival del xoe, a la tierra y al cielo sagrados, los sueños y aspiraciones de las personas ante la belleza de la vida. Toda chica tailandesa sabe bailar. La camisa com, el xa tich, los brazaletes de plata, las faldas, los pañuelos pieu..., los trajes de las mujeres tailandesas están casi intactos porque los compraron ellas mismas para bailar con alegría.
También encontré un par de ojos en la noche de Han Khuong hace tres años. Se llama Lo Thi Huong (aldea de Cang Na, barrio de Trung Tam, ciudad de Nghia Lo). Este año cumplió 17 años y, desde los 15, sabía posar con mucho cariño.
Huong comentó que las niñas tailandesas, desde pequeñas, aprenden de sus abuelas y madres a atarse un "xài yêu" (cinturón de tela), para que, de mayores, tengan una cintura tan delgada como la de una avispa. Por eso, al crecer, las tailandesas son gráciles y tienen hermosas curvas. Sus faldas son negras, con una colorida solapa de tela en el interior del dobladillo. A cada paso, las faldas brillan con su color, ondulando discreta y elegantemente.
Huong bebía bastante bien. Cuando atendía a sus invitados, cantaba maravillosamente con un poco de alcohol en el cuerpo. Los invitados no solo se embriagaban con su dulce voz, sino también con sus ojos húmedos y apasionados.
A través de Huong y su familia, aprendí más sobre la hospitalidad de la gente de esta tierra de rica cultura. Pero había algo que me desconcertaba: muchos jóvenes de las tierras bajas le propusieron matrimonio y querían casarse con ella, pero ella se negó. No sé cómo sus padres mantuvieron a su hija aquí, o si Huong no soportaba dejar la tierra donde nació y creció. Una vez le pregunté por qué se quedaba en los campos de Muong Lo, por qué se quedaba con las noches de xoe y Han Khuong como si fuera el destino, pero Huong simplemente sonrió y sus ojos misteriosos brillaron.
zona sedimentaria
Al llegar a los pueblos del noroeste en primavera, los visitantes parecen perderse en una tierra de vestidos coloridos como las flores blancas que florecen en los bosques del noroeste, y quedan aún más cautivados por las danzas xoè.
Los tailandeses del noroeste viven en medio de una naturaleza majestuosa, donde deben enfrentarse a enemigos de dos y cuatro patas. Cuando completan bien sus tareas, se toman de las manos y bailan alrededor del fuego para celebrar de forma espontánea. A partir de ahí, la danza xoè se desarrolló a la perfección, imitando los pasos de nuestros antepasados al reclamar la tierra, plantar arroz, ofrecer vino... las actividades prácticas y los sueños de la vida se expresan vívida y sutilmente, de generación en generación.
En la provincia de Dien Bien , donde el grupo étnico tailandés representa más del 35% de la población, la danza Xoe se ha convertido en un vínculo que conecta a la comunidad y expresa la identidad cultural única de la nación.
Durante generaciones, la comunidad tailandesa de Dien Bien siempre ha preservado esta hermosa identidad cultural.
El artesano Tong Trung Chien, de la aldea Hong Lech Cang, comuna de Thanh Chan, distrito de Dien Bien (provincia de Dien Bien), comentó: «Existen muchas danzas xoe antiguas. La primera es la danza "Kham khen": alrededor del fuego, la gente se toma de las manos y danza de forma primitiva, expresando la solidaridad comunitaria y deseando una vida próspera y feliz. La danza "Kham khan moi lau": levantar el pañuelo para invitar al vino. Es una danza llena de lirismo y calidez, que expresa hospitalidad. La danza "Pha xi" muestra la solidaridad comunitaria y el respeto a los antepasados. La danza "Doi hon": bailar hacia adelante y hacia atrás, queriendo decir que pase lo que pase en el mundo, el amor humano siempre es firme. La danza "Nhuon khan": es la danza más jubilosa del lanzamiento de pañuelos, que se suele realizar durante cosechas abundantes, bodas, mudanzas... Los tailandeses tienen un dicho: «Sin xoe, no hay buen arroz. Sin xoe, el granero está vacío».
Con cada paso que dan, las personas sienten que su espíritu se limpia, la vida es más hermosa, más armoniosa, aman más a la gente para entrar en nuevos días de trabajo con una fe brillante.
En el pasado, bajo el régimen feudal colonial, las danzas xoè y la vida de las jóvenes xoè se destinaban principalmente al entretenimiento de los mandarines. El fuego del círculo xoè se agitaba constantemente, y las jóvenes actuaban temblando, incómodas. La mayoría eran obligadas. Se creía que en ese momento la danza xoè se extinguiría, pero el fuego en el corazón de la gente siempre fue ardiente, por lo que se ha conservado hasta nuestros días.
Desde 1990, la comunidad tailandesa en las cuatro provincias de Yen Bai, Dien Bien, Lai Chau y Son La ha tomado medidas para proteger el arte del xoe, como establecer equipos de xoe tailandeses y hacer que artistas populares e investigadores locales registren y publiquen documentos sobre la creación y el desarrollo, los métodos de xoe, las melodías, los contextos de interpretación y las formas culturales relacionadas.
El arte Xoe del grupo étnico tailandés ha superado la belleza de las formas de danza tradicionales y se ha convertido en una estética altamente creativa, que expresa la aspiración de alcanzar los valores de la verdad, la bondad y la belleza de cada miembro de la comunidad étnica del noroeste.
También es un símbolo de solidaridad nacional, de compartir, de amor profundo entre las personas, de armonía entre las personas y la cultura, de identidad nacional y de naturaleza majestuosa con nobles filosofías de vida.
El artesano Lo Van Bien (aldea de Cang Na, barrio de Trung Tam, ciudad de Nghia Lo, provincia de Yen Bai), que tiene muchos años de investigación sobre la cultura tailandesa, dijo que debido a que vivimos en medio de una naturaleza majestuosa, junto con la diligencia y creatividad en la conquista de la naturaleza, cada vez que se completa una tarea importante, los tailandeses se toman de las manos y bailan alrededor del fuego para celebrar.
Las danzas xoè se formaron y desarrollaron a partir de ahí. La danza xoè también tiene otro nombre, «Xe kham khen» (danza de las manos), que surgió en el proceso de trabajo, en la vida cotidiana, en las costumbres, festivales, etc.
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Fuente
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