Desde la cordillera de Bon Kho, en el distrito de Tuan Giao, provincia de Dien Bien , el río Ma fluye a través de Son La hacia Laos y luego regresa a Vietnam, atravesando la franja de tierra en forma de S hasta el mar. Thanh Hoa ha aprovechado esta parte del río para crear el delta del río Ma, el tercero más grande, después del delta del río Rojo y el delta del Mekong. Caminé por el río Ma desde Muong Lat hasta los estuarios de Lach Hoi y Lach Truong. Por todas partes se oían los murmullos de la historia. Toda la sección del río Ma de Thanh Hoa está asociada a sedimentos culturales, pero para mí, lo más especial es el origen y el final de ese flujo histórico.
1. El río Ma regresa a Vietnam por el paso fronterizo de Ten Tan, en el distrito de Muong Lat. Siempre recordaré un día de verano de 2023 en el que acompañé a los escritores en una excursión a los puestos fronterizos en la cabecera de la tierra de Thanh. El teniente coronel Ho Ngoc Thu, subjefe político de la Guardia Fronteriza de Thanh Hoa, llevó a todo el grupo a un templo donde el río Ma desemboca en esta tierra vietnamita. Es comprensible, ya que la historia del siglo XV cuenta la historia de un joven de la aldea Dao, en la región de Ba Thuoc, talentoso en tiro con arco y artes marciales, que fue elegido yerno por el rey. Cuando el país fue invadido por extranjeros, su yerno, Hai Dao, se ofreció como voluntario para liderar el ejército y derrotar a los invasores y mantener la paz en la frontera. El rey le otorgó el título de Comandante de la Guardia Fronteriza y estableció un puesto de defensa en Ten Tan. Fundó aldeas y caseríos, convirtiendo Muong Xia en una tierra hermosa y próspera. Desde la hermosa Muong Xia, Tu Ma Hai Dao pidió permiso al rey para establecer Muong Chu San, conectando una gran franja fronteriza de Son La - Thanh Hoa - Nghe An. Muong Chu San incluye 14 Muongs al sur del río Ma, desde Muong Chanh, perteneciente a Muong Lat hoy hasta Muong Chu, perteneciente a Quan Son hoy.
El teniente coronel Ho Ngoc Thu informó a los visitantes desde lejos sobre la historia del templo. Antes de ser restaurado a su estado pequeño pero solemne actual, el templo de Tu Ma Hai Dao fue históricamente una casa sobre pilotes de madera del pueblo tailandés. El templo fue incendiado, dejando solo los cimientos antiguos con algunos vestigios y artefactos como quemadores de incienso de bronce y estatuas de piedra de mascotas. Posteriormente, el templo fue reconstruido temporalmente por los habitantes para su culto. Sin embargo, el templo de Tu Ma, el guardia fronterizo, sigue siendo muy sagrado. Los lugareños decían que, según la leyenda, cualquier funcionario que pasara por allí debía descender de su palanquín y desmontar para rendir homenaje.
El antiguo nombre del lugar Ten Tan todavía se mantiene intacto hoy en día en el punto de partida del río Ma cuando regresa a su tierra natal.
2. Las olas del río Ma me llevaron de regreso a la ciudad de Thanh Hoa , deteniéndome en un pequeño pueblo ribereño que ha pasado a la historia: el pueblo Dong Son.
El primer dios de la aldea, cuyo verdadero nombre es Le Huu, era el hijo menor de Le Ngoc, gobernador del distrito de Cuu Chan. Se dice que, tras la batalla contra los invasores Tang, le cortaron la cabeza, pero la recogió, sosteniéndola en una mano y la espada en la otra, y continuó luchando, lo que aterrorizó al enemigo y lo hizo huir. Después, volvió a colocar la cabeza sobre su cuello y corrió de regreso a la aldea de Dong Cuong Thuong, donde falleció. Posteriormente, fue venerado como Tham xung Ta Quoc. También se dice que el lugar donde era venerado se encontraba a orillas del río Ma. A pesar del duro clima, expuesto al viento y la lluvia, era muy sagrado. En el año de Tan Hoi, el rey Tran Thai Tong lideró personalmente a su ejército para derrotar a los invasores de Champa. Al cruzar el río Ma, el barco no dejaba de dar vueltas en esa parte. El rey pensó que debía haber un templo o santuario sagrado en la zona, así que envió a sus soldados a la costa a investigar y, efectivamente, allí estaba un templo que veneraba a Tham xung Ta Quoc. El rey celebró una ceremonia para pedirle que derrotara a los invasores de Champa. Tras ello, el barco navegó sin contratiempos, su plegaria fue escuchada y los invasores extranjeros fueron derrotados. A su regreso, el rey emitió un edicto ordenando a los aldeanos elegir un buen lugar para trasladar el templo a un lugar tranquilo de culto, y también proporcionó 30.000 quan de dinero para las ofrendas de primavera y otoño. El rey también otorgó las palabras "Dios Supremo de la Fortuna" para que fueran veneradas eternamente en el templo de Tham xung Ta Quoc.
Visitamos la casa comunal de la aldea de Dong Son. Frente a ella hay un lago en forma de medialuna con flores de loto rojas junto a las ramas gris plateadas de viejos banianos. Cada losa de laterita es como un testimonio que cuenta historias de la época de la fundación de la aldea, dando nombre a las leyendas sobre su santo patrón. El Sr. Duong Dinh Tho, guardián de la casa comunal de la aldea de Dong Son, comentó que Dong Son, según la explicación transmitida de generación en generación por la gente del lugar, significa muchas montañas. Muchas montañas se unen para escribir leyendas sobre la aldea. En Dong Son, todos conocen el verso "99 montañas en el este / Aún no ha regresado la montaña Nit junto al río". Según el Sr. Tho, montaña Nit significa "niño". Todo el grupo de niños se reunió, pero hay un niño desaparecido que se perdió al otro lado del río. Esa montaña Nit es la montaña Ngoc, al otro lado del puente Ham Rong.
Durante una visita a Dong Son, caminé por las orillas del río Ma con el Sr. Nguyen Van Ve, descendiente del Sr. Nguyen Van Nam, quien descubrió el primer tambor de bronce en la aldea de Dong Son en 1924. A partir de ahí, los arqueólogos comenzaron a buscar e investigar artefactos y yacimientos arqueológicos, identificando gradualmente una cultura. Décadas más tarde, tras completarse y refutar todas las investigaciones, y confirmarse las hipótesis, el nombre Dong Son, derivado del nombre de la aldea, se convirtió en el nombre de una cultura que abarcó una amplia zona desde Vietnam, pasando por Tailandia, hasta China.
Siguiendo al Sr. Ve, fui al lugar donde se originó el tambor de bronce, a orillas del río Ma. La orilla aún era ventosa, las olas ondulaban como hace cien años. La hierba seguía verde como hace cien años. La tierra aquí siempre guardó secretos, y uno de los grandes secretos había sido revelado. Me preguntaba constantemente: si un día el río Ma no hubiera cambiado de curso, ¿habría descubierto accidentalmente el Sr. Nguyen Van Nam el tambor de bronce en la orilla del pueblo de Dong Son? Quizás la historia tenía sus propios planes. Ese cambio de curso no fue accidental; los truenos y relámpagos, los vientos arremolinados debieron ser los giros del cielo y la tierra para un cambio de vida.
3. La ciudad de Thanh Hoa, si se cuenta desde 1804, cuando el rey Gia Long emitió un edicto para trasladar la ciudadela de Thanh Hoa de la aldea de Duong Xa a la aldea de Tho Hac, el gran esfuerzo de construcción y cambio de nombre a Thanh Hoa duró exactamente 220 años. En 2024, cuando el Comité Permanente de la Asamblea Nacional emitió una resolución sobre la organización de las unidades administrativas de la provincia de Thanh Hoa, el distrito de Dong Son se fusionó oficialmente con la ciudad de Thanh Hoa, creando nuevas oportunidades para la capital provincial de Thanh, ubicada a ambas orillas del río Ma.
Mis pensamientos seguían flotando junto a las olas del río Ma, fluyendo desde su nacimiento hasta el océano, desde las ondulantes montañas y bosques hasta las profundas llanuras y playas azules, interpretando la sinfonía del país en las profundidades de la historia, tocando el ajetreo y bullicio de hoy en el proceso de construir el país y la patria con nuevas oportunidades y nuevos desafíos. Las historias de ayer y de hoy seguían parpadeando y difuminándose. Y el río Ma aún yace allí, majestuoso y orgulloso, murmurando al pasar las páginas de la historia sobre esta tierra.
NGUYEN XUAN THUY
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Fuente: https://baothanhhoa.vn/song-ma-ri-ram-ke-chuyen-237940.htm
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