Cada tarde de julio, en las comunas y barrios de la provincia occidental de Quang Ngai , cuando el sol de la tarde se pone gradualmente, el sonido de los gongs y los tambores resuena en todo el vasto bosque en las casas comunales de muchas aldeas.
EL RITMO DE LOS GONGS QUE SUENAN EN LAS MONTAÑAS
En la aldea de Te Rong, comuna de Kon Dao, cada noche el sonido de los gongs resuena por doquier. La clase enseña gongs a los más jóvenes, con unos 30 participantes, desde niños de 9 a 10 años hasta jóvenes adultos. Observan atentamente los movimientos de los ancianos de la aldea, artesanos y personas con experiencia, quienes les enseñan a tocar y coordinar los gongs, creando melodías profundas y profundas.
El Sr. A De, uno de los ancianos de la aldea, afirmó: «Los gongs son instrumentos musicales tradicionales con un carácter comunitario. Mientras exista la comunidad, existirán los gongs. El sonido de los gongs es indispensable en la vida del pueblo Xo Dang, asociado a todos los eventos de la vida de una persona: desde el nacimiento, la boda hasta la muerte». Por ello, en la comunidad de la aldea Te Rong se imparten constantemente clases de gong para las generaciones más jóvenes. Cada semana, de tres a cuatro tardes, todos se reúnen en la casa comunal para estudiar juntos.
Según los expertos en folclore, los gongs son la voz espiritual y el alma del pueblo Xo Dang. Expresan alegría y tristeza en la vida laboral y familiar de la comunidad. Gracias a este profundo apego, los Xo Dang asimilan y aprenden a tocar los gongs con gran rapidez. En tan solo dos meses, las personas con talento pueden dominar las técnicas básicas para aprender canciones tradicionales de gong como: Mang nuoc, Mung la lua, Mung lua moi... Los aprendices primero deben percibir el sonido de los gongs, cómo sostenerlos, tocarlos y marcar el ritmo. Cada sonido de gong tiene una forma y un sonido diferentes.
Para el pueblo Xo Dang, los gongs y su cultura son bienes invaluables. La música de gong no solo es un valor artístico, sino también la cristalización del alma sagrada de las montañas y los ríos a lo largo de muchas generaciones, fusionándose con el sonido de los arroyos, el sonido del viento y la voz de la gente, viviendo para siempre con el pueblo Xo Dang —confesó el Sr. A De—.
CULTURA COMUNITARIA CRISTALIZADA
No solo la aldea de Te Rong, sino también muchas otras aldeas y caseríos de las zonas de minorías étnicas occidentales de la provincia de Quang Ngai, mantienen y preservan la cultura del gong. Las autoridades locales de todos los niveles están siempre interesadas en implementar numerosos programas para promover y heredar la cultura del gong.
En la aldea Kon Tu Dop 2, comuna de Dak To, la gente contribuye voluntariamente para comprar un nuevo juego de gongs que reemplace al viejo. Todos los domingos por la mañana, la gente se reúne en la casa comunal para practicar canciones tradicionales de gong. En la comuna de Dak Tram, el artesano A Thu dedica tiempo a enseñar a los niños gratuitamente. Él comentó: «Si no hay nadie que continúe, me temo que mañana el sonido del gong se silenciará. Creo que con el entusiasmo de la joven generación, el sonido del gran bosque resonará para siempre».
En otras localidades, se han formado equipos tradicionales de gong y xoang, que operan con regularidad. Los líderes comunales y de barrio consideran fundamental la preservación de la cultura tradicional. Muchas localidades han organizado competencias y festivales de gong y xoang a gran escala, generando entusiasmo y difundiendo el espíritu nacional. Para los grupos étnicos de las Tierras Altas Centrales, los gongs no son solo instrumentos musicales, sino también una "voz espiritual" mediante la cual las personas se comunican con los dioses, con la naturaleza y entre sí.
Muchas escuelas han incorporado gongs en sus actividades extracurriculares y se han coordinado con los ancianos y artesanos de las aldeas para enseñar a los alumnos. El gobierno ha recopilado registros para inventariar y digitalizar los grupos de gongs, los artesanos y los conjuntos de gongs antiguos. El Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia de Quang Ngai ha coordinado la apertura de clases y el suministro de vestuario e instrumentos musicales para los grupos de gongs.
Los gongs no son solo sonido, sino también historia, identidad y recuerdos comunitarios, destilados a lo largo de cientos de generaciones. Cada sonido de gong es un momento para que los habitantes de las Tierras Altas Centrales cuenten su propia historia con orgullo... ■
Fuente: https://baolamdong.vn/thanh-am-dai-ngan-va-hanh-trinh-giu-lua-383584.html
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