LEYENDA DEL POZO DE BUDA
La montaña Thien An es una montaña sagrada en Quang Ngai , con forma de trapecio isósceles, que abarca una superficie de aproximadamente 360 hectáreas y se eleva 100 metros sobre el nivel del mar. Según leyendas locales, hace unos cuatro siglos, la zona montañosa de Thien An se consideraba un lugar embrujado, con densos bosques habitados únicamente por animales salvajes. Por lo tanto, nadie quería escalarla; solo los leñadores la visitaban ocasionalmente, pero no se atrevían a pernoctar en este desolado bosque.
La puerta interior de la pagoda Thien An
Un día, el maestro zen Le Diet, cuyo nombre dharma era Phap Hoa, procedente de la provincia de Fujian (China), practicante de la escuela Linji del budismo zen, llegó a ese bosque sagrado para establecer una cabaña de paja para meditar. La cabaña se construyó en la cima de la montaña, con el río Tra Khuc como "sendero luminoso" al frente, y la cordillera Long Dau extendiéndose de norte a oeste.
El maestro zen recitaba escrituras a diario, entablando amistad con las montañas, los bosques y los animales salvajes. Un día, un grupo subió a la montaña, bebió de un manantial al sureste de la ermita y se encontró con el maestro zen meditando. El carácter virtuoso del verdadero asceta conmovió al grupo. Al regresar, hablaron a otros sobre el maestro en la apartada cima de la montaña. Poco a poco, su buena reputación se extendió y la ermita recibió a más visitantes, quienes colaboraron en la construcción del templo.
Según la leyenda de la Pagoda de Thien An, debido a la escasez de agua potable en la ermita y a la dificultad del ascenso y descenso, el maestro zen Le Diet decidió cavar un pozo. Sin embargo, tras excavar unos ocho metros, seguía sin encontrar agua. En su confusión, un joven monje apareció de algún lugar, pidiendo refugio y ofreciéndose a ayudar a cavar el pozo. Cuando el pozo empezó a brotar agua fresca, el joven monje desapareció. El maestro zen envió gente al pozo para que lo buscaran por todas partes, pero no pudieron encontrarlo. Hoy, la inscripción en la pagoda dice: «El maestro cavó un pozo en la montaña / Cuando se encontró agua, desapareció sin dejar rastro».
La tumba del Sr. Huynh Thuc Khang en la montaña Thien An
Desde entonces, muchos creen que la historia del joven monje fue resultado de la gratitud de Buda por la sinceridad del maestro zen, lo que lo impulsó a enviar a alguien a ayudar, y este pozo se llama el Pozo del Buda. Durante siglos, el Pozo del Buda nunca se ha secado.
El pozo budista, de unos 21 metros de profundidad y más de 2 metros de diámetro, se encuentra a la izquierda del salón principal de la Pagoda Thien An. Construido con piedra laterítica, conserva su antiguo encanto. Junto al pozo, la pagoda ha registrado una breve historia de su excavación.
Según la población local y los investigadores culturales y arqueológicos, la montaña Thien An, también conocida como montaña Ho, y la pagoda Thien An se construyeron sobre los cimientos de una antigua torre Cham. La construcción de estas pagodas a lo largo del centro de Vietnam, Quang Ngai y Binh Dinh no es infrecuente y está relacionada con la expansión de nuestros antepasados hacia los territorios del sur.
El antiguo pozo budista se encuentra a la izquierda del templo.
Según el Dr. Doan Ngoc Khoi (arqueólogo de Quang Ngai), la secta Lam Te Zen siempre eligió montañas y colinas para su práctica, por lo que construyeron ermitas en picos de montañas como Thien An, Thien But y la pagoda Linh Tien en Quang Ngai; la pagoda Thap Thap Amitabha (Binh Dinh) también se construyó sobre los cimientos de una torre Cham. En Quang Ngai, siempre hay pozos cerca de las pagodas. Mientras tanto, el pueblo Cham era maestro en encontrar fuentes de agua y cavar pozos. El hecho de que los pozos Cham que quedan a lo largo de la costa de Quang Ngai y algunas provincias centrales tengan agua dulce durante todo el año y nunca se sequen lo prueba claramente. Por lo tanto, también es posible que el pozo de Buda en la pagoda Thien An existiera antes de que el maestro zen Phap Hoa llegara a establecer su ermita para la práctica, y luego el maestro zen cavó el pozo más profundo para obtener agua.
LORD NGUYEN NGUYEN EMITE UN DECRETO CONFIRIENDO EL EMPERADOR A LA TABLA DE ORO
Al entrar en la Pagoda de Thien An, se ve la fecha de 1627, pero según los registros, la pagoda se construyó en 1694 y se terminó un año después, durante el reinado del señor Nguyen Phuc Chu en Dang Trong (Vietnam del Sur). El señor Nguyen Phuc Chu otorgó personalmente la placa dorada "Sac Tu Thien An Tu" (Decreto Imperial de la Pagoda de Thien An) a la pagoda en 1717. La placa fue restaurada en 1916.
La Pagoda Thien An está construida con la forma del carácter chino "口" (kou). La sala principal se encuentra al frente, seguida de un pequeño patio, la residencia del abad, y a ambos lados se encuentran los edificios oeste y este, un almacén y una cocina. La gran campana de la pagoda, fundida por la aldea de fundición de bronce de Chu Tuong (en la comuna de Duc Hiep, distrito de Mo Duc, provincia de Quang Ngai), tiene 2 metros de altura y 0,7 metros de diámetro en la boca. A menudo se la llama la "campana divina". Esta campana se toca para ofrecer limosna a las almas errantes y orar por el bienestar de la gente.
La pagoda dentro del recinto del templo es el lugar donde falleció el maestro fundador Pháp Hóa.
Al este de la Pagoda Thien An se encuentran las estupas donde están enterrados el abad y el maestro fundador de la pagoda. Fuera del recinto de la pagoda, desde la puerta de triple arco hacia el noroeste, se encuentra la tumba del patriota Huynh Thuc Khang, construida de forma digna y pacífica por el gobierno provincial de Quang Ngai.
Hoy en día, el antiguo templo de Thien An se mantiene exuberante y verde durante las cuatro estaciones. Mucha gente acude al templo para venerar a Buda, disfrutar del hermoso paisaje y orar por la paz... El primer y el decimoquinto día del mes lunar, y especialmente en primavera, visitantes de todo el mundo acuden al templo para ofrecer incienso y admirar el pozo de Buda, bebiendo su agua para la buena suerte. (Continuará)
EL SELLO DEL CIELO ESTÁ ESTAMPADO EN EL RÍO
Según el Đại Nam nhất thống chí (Diccionario geográfico completo de Đại Nam), la montaña Thiên Ấn tiene una cima plana, de aproximadamente varias hectáreas de tamaño, con cuatro lados cuadrados y planos, que se asemejan a la forma de un sello, de ahí su nombre. En la montaña hay un templo, y frente a este hay un antiguo pozo, de 55 codos de profundidad, con agua muy dulce. La leyenda dice que un monje construyó una vez el templo allí, pero al sufrir la falta de agua potable, cavó un pozo en la cima de la montaña, frente al templo, y pasó 20 años cavando antes de encontrar una fuente de agua. Después de que el pozo se completó, el monje falleció, y hasta el día de hoy, el abad del templo depende de ese pozo.
Las laderas meridionales descansan sobre el río Tra Khuc, la ladera norte se conecta con la montaña La Vong, la ladera este colinda con la montaña Tam Thai y la ladera oeste con la montaña Long Dau. Cuando Tan Minh, marqués Nguyen Cu Trinh, era gobernador de Quang Ngai, escribió un poema elogiando diez hermosos paisajes de Quang Ngai, y este fue el escenario de Thien An Niem Ha (el Sello del Cielo impreso en el río). En el undécimo año de Minh Mang (1830), la imagen de esta montaña fue grabada en un caldero de bronce. En el tercer año de Tu Duc (1850), fue incluida entre las montañas famosas y registrada en el diccionario.
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