Redescubriendo el pasado: El antiguo templo de Thien An

LA LEYENDA DEL POZO DE BUDA

El monte Thien An es una montaña sagrada en Quang Ngai , con forma de trapecio isósceles, que abarca una superficie de aproximadamente 360 ​​hectáreas y se eleva 100 metros sobre el nivel del mar. Según las leyendas locales, hace unos cuatro siglos, la zona del monte Thien An era considerada un lugar embrujado, con densos bosques habitados únicamente por animales salvajes. Por lo tanto, nadie se atrevía a escalar el monte Thien An; solo los leñadores lo visitaban ocasionalmente, pero jamás se atrevían a pernoctar en este bosque desolado.

La puerta interior de la pagoda de Thien An

Un día, el maestro zen Le Diet, cuyo nombre budista era Phap Hoa, originario de la provincia de Fujian (China) y practicante de la escuela Linji del budismo zen, llegó a aquel bosque sagrado para construir una cabaña de paja para la meditación. La cabaña se erigió en la cima de la montaña, con el río Tra Khuc al frente como un elemento propicio, y la cordillera Long Dau extendiéndose hacia el norte y el oeste.

El maestro zen recitaba escrituras a diario, entablando amistad con las montañas, los bosques y los animales salvajes. Un día, un grupo de personas subió a la montaña, bebió de un manantial al sureste de la ermita y se encontró con el maestro zen meditando. El carácter virtuoso del verdadero asceta conmovió al grupo. Al regresar, contaron a otros sobre el maestro en la apartada cima de la montaña. Gradualmente, su buena reputación se extendió y la ermita recibió a más visitantes, quienes colaboraron en la construcción del templo.

Según la leyenda de la pagoda Thien An, debido a la escasez de agua potable en la ermita y a la dificultad del camino de ida y vuelta, el maestro zen Le Diet decidió cavar un pozo. Sin embargo, tras excavar unos ocho metros, seguía sin encontrar agua. En su confusión, un joven monje apareció de la nada, pidiendo refugio y ofreciéndose a ayudar a cavar el pozo. Cuando el pozo brotó con agua fresca, el joven monje había desaparecido. El maestro zen envió gente a buscarlo por todas partes, pero no lo encontraron. Hoy, la inscripción en la pagoda reza: «El maestro cavó un pozo en la montaña / Cuando se encontró agua, desapareció sin dejar rastro».

La tumba del Sr. Huynh Thuc Khang en la montaña Thien An

Desde entonces, muchos creen que la historia del joven monje surgió como resultado de la gratitud de Buda hacia la sinceridad del maestro zen, lo que lo impulsó a enviar a alguien a ayudarlo, y este pozo se conoce como el Pozo de Buda. Durante cientos de años, el Pozo de Buda nunca se ha secado.

El pozo budista, que actualmente tiene unos 21 metros de profundidad y más de 2 metros de diámetro, se encuentra a la izquierda de la sala principal de la pagoda Thien An. Construido con piedra laterita, conserva su encanto ancestral. Junto al pozo, la pagoda ha registrado una breve historia de su excavación.

Según los lugareños y los investigadores culturales y arqueológicos, la montaña Thien An, también conocida como montaña Ho, y la pagoda Thien An se construyeron sobre los cimientos de una antigua torre Cham. La construcción de este tipo de pagodas en el centro de Vietnam, Quang Ngai y Binh Dinh no es infrecuente y está relacionada con la expansión de los territorios del sur por parte de nuestros antepasados.

El antiguo pozo budista se encuentra a la izquierda del templo.

Según el Dr. Doan Ngoc Khoi (arqueólogo en Quang Ngai), la secta Lam Te Zen siempre eligió montañas y colinas para su práctica, por lo que construyeron ermitas en picos como Thien An, Thien But y la pagoda Linh Tien en Quang Ngai; la pagoda Thap Thap Amitabha (Binh Dinh) también se construyó sobre los cimientos de una torre Cham. En Quang Ngai, siempre hay pozos cerca de las pagodas. Además, el pueblo Cham era experto en encontrar fuentes de agua y cavar pozos. El hecho de que los pozos Cham que quedan a lo largo de la costa de Quang Ngai y algunas provincias centrales tengan agua fresca durante todo el año y nunca se sequen lo demuestra claramente. Por lo tanto, también es posible que el pozo de Buda en la pagoda Thien An existiera antes de que el maestro Zen Phap Hoa llegara para establecer su ermita para practicar, y que luego el maestro Zen cavara el pozo más profundo para obtener agua.

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Al entrar en la pagoda Thien An, se puede ver la fecha de 1627, pero según los registros locales, la pagoda se construyó en 1694 y se terminó un año después, durante el reinado del señor Nguyen Phuc Chu en Dang Trong (sur de Vietnam). El señor Nguyen Phuc Chu colocó personalmente la placa dorada «Sac Tu Thien An Tu» (Decreto Imperial de la Pagoda Thien An) en la pagoda en 1717. La placa fue restaurada en 1916.

La pagoda Thien An tiene la forma del carácter chino "口" (kou), con la sala principal al frente, seguida de un pequeño patio, la residencia del abad y, a ambos lados, los edificios oeste y este, un almacén y una cocina. La gran campana de la pagoda, fundida por la aldea de fundición de bronce de Chu Tuong (en la comuna de Duc Hiep, distrito de Mo Duc, provincia de Quang Ngai), mide 2 metros de alto y 0,7 metros de diámetro en la boca. A menudo se la conoce como la "campana divina". Esta campana se toca para ofrecer limosnas a las almas errantes y para orar por el bienestar de la gente.

La pagoda situada dentro del recinto del templo es el lugar donde falleció el maestro fundador Pháp Hóa.

Al este de la pagoda Thien An se encuentran las estupas donde están enterrados el abad y el maestro fundador de la pagoda. Fuera del recinto de la pagoda, desde la puerta de triple arco hacia el noroeste, se halla la tumba del patriota Huynh Thuc Khang, construida con dignidad y respeto por el gobierno provincial de Quang Ngai.

Hoy en día, el antiguo templo de Thien An se mantiene exuberante y verde durante las cuatro estaciones. Mucha gente acude al templo para venerar a Buda, disfrutar del hermoso paisaje y rezar por la paz… El primer y el decimoquinto día del mes lunar, y especialmente en primavera, visitantes de todas partes llegan al templo para ofrecer incienso y admirar el pozo de Buda, bebiendo de su agua para atraer la buena fortuna. (Continuará)

EL SELLO DEL CIELO ESTÁ IMPRESO EN EL RÍO

Según el Đại Nam nhất thống chí (Guía geográfica completa de Đại Nam), la montaña Thiên Ấn tiene una cima plana, de aproximadamente varias hectáreas, con cuatro lados cuadrados y planos, que se asemejan a la forma de un sello, de ahí su nombre. En la montaña hay un templo, y frente a él, un antiguo pozo de 55 codos de profundidad, con agua muy dulce. La leyenda cuenta que un monje construyó el templo allí, pero, al sufrir escasez de agua potable, cavó un pozo en la cima de la montaña, frente al templo, y pasó 20 años cavando antes de encontrar agua. Tras terminar el pozo, el monje falleció, y hasta el día de hoy, el abad del templo depende de ese pozo.

Las estribaciones meridionales se asientan sobre el río Tra Khuc, el lado norte conecta con la montaña La Vong, el lado este linda con la montaña Tam Thai y el lado oeste limita con la montaña Long Dau. Cuando Tan Minh Marquis Nguyen Cu Trinh era gobernador de Quang Ngai, escribió un poema que elogiaba diez hermosos paisajes de Quang Ngai, y este era el escenario de Thien An Niem Ha (Sello Celestial impreso en el río). En el undécimo año de Minh Mang (1830), la imagen de esta montaña fue grabada en un caldero de bronce. En el tercer año de Tu Duc (1850), fue incluida entre las montañas famosas y registrada en el diccionario.

Enlace a la fuente: https://thanhnien.vn/tim-lai-dau-xua-thien-an-co-tu-185240314200056561.htm