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De Rudrapura a la ciudad de Da Nang

En la ciudad antigua de Da Nang, no hay obras arquitectónicas de Champa sobre la superficie, sin embargo, bajo tierra la ciudad aún contiene muchos vestigios valiosos de la cultura Champa.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng30/11/2025

Dios Shiva - Phong Le
Relieve de Shiva danzando en Phong Le (dimensiones: alto 123 cm, ancho 141 cm, grosor 25 cm. Material: arenisca). Foto: Documento

Los estudios y excavaciones arqueológicas de finales del siglo XX y principios del XXI han descubierto muchos cimientos arquitectónicos y artefactos en las reliquias de Cam Mit (Hoa Phong), Qua Giang (Hoa Khuong), Phong Le (Hoa Tho Dong)... También se encuentran rastros de ruinas arquitectónicas y artefactos de Champa dispersos en Hoa Que, Khue Trung, Ngu Hanh Son, Xuan Duong, An Son...

Las estelas de Hoa Que y Khue Trung: vestigios de "Rudrapura"

En la aldea de Hoa Que (también conocida como Hoa Khue) en Hoa Vang, a principios del siglo XX, arqueólogos franceses descubrieron una estela de arenisca, marcada con C142. Según el contenido de la estela de Hoa Que, esta tierra fue la patria de una familia real estrechamente relacionada con la corte de Indrapura. La mujer se llamaba Pu Po Ku Rudrapura, cuyo título estaba asociado con Rudra; los investigadores determinaron que la estela de Hoa Que data del 909-910.

No muy lejos al este de Hoa Que, en el barrio de Khue Trung, en 1985 se descubrió otra estela, datada en 899; ambas estelas pertenecen a la dinastía Sri Jaya Simhavarman y su contenido alaba al dios Rudra.

Cabe destacar que la estela de Hoa Que afirma que esta familia construyó numerosos templos para venerar a Siva-Rudra. Por lo tanto, Da Nang , con las localidades de Hoa Que, Khue Trung, Phong Le y Qua Giang, fue probablemente un centro del sivaismo dentro de la red de culto a Rudra-Siva que se extiende por la región central.

En la mitología védica, Rudra es el dios de las tormentas, la enfermedad, la transformación y el renacimiento, y es una de las encarnaciones de Shiva. Rud, que en sánscrito significa "rugir, sacudir, asustar", "Pura" significa ciudad o morada; Rudrapura significa "la ciudad de Rudra" o "el lugar donde reside el dios de la tormenta".

De los antiguos topónimos a la meteorología local: la huella del dios de la tormenta

En la historia natural de Vietnam, Quang Nam - Da Nang es la zona más afectada por las tormentas del Mar del Este. En el artículo "Tormentas e inundaciones en Quang Nam en la primera mitad del siglo XIX: Políticas de respuesta de la dinastía Nguyen", el investigador Nguyen Van Thinh citó los Registros Reales de la dinastía Nguyen, Dai Nam Thuc Luc y la obra "Investigación sobre inundaciones en la región central en los siglos XIX y XX" (Dr. Do Bang, editor jefe, publicada en 2002) para indicar que, desde el reinado del rey Minh Mang hasta el rey Tu Duc, las tormentas e inundaciones fueron frecuentes, causando numerosas pérdidas humanas y materiales en numerosas provincias y ciudades de la región central.

Entre ellas, se produjeron numerosas tormentas e inundaciones importantes en Quang Nam - Da Nang. Particularmente en el siglo XXI, tormentas importantes como Xangsane (2006), Chanchu (2006), Kesana (2009) y Molave ​​(2020) causaron graves daños a personas y propiedades.

Geográfica y meteorológicamente, la bahía de Da Nang es una bahía semicerrada, rodeada por la cordillera Bach Ma-Hai Van al noroeste y la montaña Son Tra al sureste, formando un arco cerrado en tres de sus lados, con la entrada orientada de este a sureste. Este terreno la protege del viento, con olas tranquilas, y se ve menos afectada por grandes olas y vientos fuertes la mayor parte del año, lo que facilita el fondeo de barcos, convirtiéndose así en un puerto comercial desde muy temprano en la historia.

Sin embargo, cuando la tormenta se mueve en la dirección correcta de la bahía, es decir, este o sureste, los vientos ciclónicos se precipitarán directamente hacia la bahía, creando un efecto embudo: el viento se comprime entre dos cadenas montañosas, lo que hace que la intensidad del viento local aumente muchos niveles, las olas se elevan repentinamente, la energía de las olas golpea la orilla con fuerza, aumentando el poder destructivo en las áreas de Tien Sa, Thuan Phuoc y las áreas costeras de la bahía; si se encuentran obstáculos grandes y sólidos como el terraplén de la calle Nhu Nguyet, el poder destructivo de las olas será aún más intenso.

Incluso en épocas en las que no hay tormenta, todavía pueden producirse grandes olas, según el documento US Marines in Vietnam: The Landing and the Buildup, 1965 de Jack Shulimson - un historiador estadounidense, en la mañana del 8 de marzo de 1965, cuando el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos desembarcó en la playa de Xuan Thieu - Da Nang, las olas tenían una altura de hasta 8-10 pies (equivalente a 2,4-3 m) lo que provocó que el desembarco se retrasara aproximadamente 1 hora.

Este fenómeno muestra la compleja interacción entre el terreno, la dirección del viento y la presión atmosférica en la estructura climática de Da Nang. Explica por qué este lugar es a la vez un puerto natural ideal y una región fuertemente afectada por climas extremos: una paradoja natural a la que los habitantes de Da Nang han aprendido a adaptarse a lo largo de muchas generaciones.

Si se compara con la geografía moderna, la zona de Da Nang es un lugar donde a menudo ocurren fuertes vientos, tormentas e inundaciones; esta coincidencia hace que la hipótesis de que Rudrapura, la ciudad del Dios de la Tormenta, sea la predecesora de la ciudad de Da Nang, esté bien fundada, no solo en términos semánticos sino también en términos del entorno natural.

Rudrapura - símbolo de la espiritualidad de la región central

En el flujo cultural Champa, Rudrapura no es sólo un lugar religioso sino también una metáfora de la energía vital de esta tierra, donde cada año la gente de aquí tiene que soportar tormentas como una ley natural de la tierra y el cielo, donde la destrucción siempre va de la mano con el renacimiento y la reconstrucción, donde la gente debe aprender a vivir en armonía con la naturaleza para sobrevivir y desarrollarse en lugar de oponerse o interferir violentamente con la naturaleza...

Desde una perspectiva cultural, estas violentas tormentas pueden considerarse una continuación de la divinidad Rudra, una especie de geoespíritu que ha existido a lo largo del tiempo. Para el antiguo pueblo Cham, la deificación de las tormentas era una forma de transformar el miedo a la naturaleza en energía sagrada. Para los habitantes de Da Nang hoy, esto se expresa en valores humanísticos modernos con la cualidad Rudra en lo más profundo de la conciencia cultural, que son la voluntad de resiliencia, la unidad y la capacidad de adaptación para recuperarse tras los desastres naturales.

Fuente: https://baodanang.vn/tu-rudrapura-den-thanh-pho-da-nang-3311967.html


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