De Rudrapura a la ciudad de Da Nang

En la antigua ciudad de Da Nang, ya no quedan estructuras arquitectónicas Champa en la superficie; sin embargo, muchos vestigios valiosos de la cultura Champa aún permanecen ocultos bajo la superficie de la ciudad.

Escultura en relieve de Shiva bailando con gracia (dimensiones: 123 cm de alto, 141 cm de ancho, 25 cm de grosor. Material: arenisca). Foto: Material de archivo.

Las prospecciones y excavaciones arqueológicas realizadas desde finales del siglo XX hasta principios del XXI han desenterrado numerosos cimientos arquitectónicos y artefactos en yacimientos como Cam Mit (Hoa Phong), Qua Giang (Hoa Khuong) y Phong Le (Hoa Tho Dong)... También se han encontrado vestigios de ruinas arquitectónicas y artefactos de Champa dispersos en Hoa Que, Khue Trung, Ngu Hanh Son, Xuan Duong y An Son...

Las inscripciones de Hoa Que y Khue Trung: vestigios de "Rudrapura".

En la aldea de Hoa Que (también conocida como Hoa Khue), en el distrito de Hoa Vang, a principios del siglo XX, arqueólogos franceses descubrieron una estela de arenisca marcada con la inscripción C142. Según la inscripción, esta zona era la tierra natal de una familia real estrechamente vinculada a la corte de Indrapura. La mujer representada en la estela, llamada Pu Po Ku Rudrapura, ostentaba un título asociado a Rudra; los investigadores determinaron que la estela de Hoa Que data de entre 909 y 910.

No muy lejos al este de Hoa Que, en el barrio de Khue Trung, se descubrió otra inscripción en 1985, que data del año 899; ambas inscripciones pertenecen a la dinastía Sri Jaya Simhavarman y ambas alaban a la deidad Rudra.

Cabe destacar que la estela de Hoa Que indica que esta familia construyó numerosos templos dedicados a Shiva-Rudra. Por lo tanto, Da Nang , con sitios como Hoa Que, Khue Trung, Phong Le y Qua Giang, probablemente fue en su momento un centro del shivaísmo dentro de una red de culto a Rudra-Siva que abarcaba el centro de Vietnam.

En el sistema mitológico védico, Rudra es el dios de las tormentas, las enfermedades y la transformación/renacimiento, y es una de las encarnaciones de Shiva. Rud —en sánscrito, que significa "rugir, sacudir, asustar"— y "Pura", que significa ciudad o morada, Rudrapura significa "la ciudad de Rudra" o "el lugar donde reside el dios de las tormentas".

Desde los topónimos antiguos hasta la meteorología de la región: la huella del dios de la tormenta.

En la historia natural de Vietnam, Quang Nam - Da Nang es la zona más afectada por los tifones procedentes del Mar del Este. En el artículo "Tifones e inundaciones en Quang Nam en la primera mitad del siglo XIX: la política de respuesta de la dinastía Nguyen", el investigador Nguyen Van Thinh, citando los Registros Imperiales de la dinastía Nguyen, Dai Nam Thuc Luc, y la obra "Investigación sobre las inundaciones en el centro de Vietnam en los siglos XIX y XX" (editada por el Dr. Do Bang, publicada en 2002), afirma que durante el período comprendido entre el reinado del emperador Minh Mang y el del emperador Tu Duc, los tifones y las inundaciones se producían con frecuencia, causando daños significativos a personas y propiedades en muchas provincias y ciudades del centro de Vietnam.

Esto incluye numerosas tormentas e inundaciones importantes en Quang Nam - Da Nang. Tan solo en el siglo XXI, grandes tormentas como Xangsane (2006), Chanchu (2006), Kesana (2009) y Molave ​​(2020) causaron graves daños a personas y viviendas.

Geográfica y meteorológicamente, la bahía de Da Nang es una bahía semicerrada, rodeada por la cordillera Bach Ma-Hai Van al noroeste y la cordillera Son Tra al sureste, formando un arco cerrado de tres lados, con la entrada de la bahía orientada hacia el este-sureste. Esta topografía garantiza que la bahía esté generalmente protegida del viento y en calma, con escaso impacto de grandes olas y vientos fuertes durante la mayor parte del año, lo que la hace favorable para el fondeo de barcos. Por consiguiente, se convirtió en un puerto comercial desde muy temprano en la historia.

Sin embargo, cuando la tormenta se desplaza directamente hacia la entrada de la bahía, es decir, hacia el este o sureste, los vientos ciclónicos convergen directamente en la bahía, creando un efecto de embudo: el viento se comprime entre dos cadenas montañosas, lo que provoca un aumento significativo de la intensidad del viento local, una elevación drástica de las olas y una avalancha de energía de las olas contra la costa, incrementando el poder destructivo en las zonas de Tien Sa, Thuan Phuoc y otras regiones costeras; si se encuentran con obstáculos grandes y sólidos como el terraplén de la carretera de Nhu Nguyet, la fuerza destructiva de las olas se intensifica aún más.

Incluso en ausencia de tormentas, pueden producirse grandes olas. Según el documento de 1965 de Jack Shulimson, "US Marines in Vietnam: The Landing and the Buildup", un historiador estadounidense, en la mañana del 8 de marzo de 1965, cuando los marines estadounidenses desembarcaron en la playa Xuan Thieu en Da Nang, las olas alcanzaron entre 8 y 10 pies (2,4 a 3 metros), lo que retrasó el desembarco aproximadamente una hora.

Este fenómeno demuestra la compleja interacción entre la topografía, la dirección del viento y la presión atmosférica en la estructura climática de Da Nang. Explica por qué esta zona es a la vez un puerto natural ideal y una región fuertemente afectada por fenómenos meteorológicos extremos: una paradoja natural a la que los habitantes de Da Nang han aprendido a adaptarse a lo largo de generaciones.

Si lo comparamos con la geografía moderna, la zona de Da Nang es un lugar donde con frecuencia se producen fuertes vientos, tormentas e inundaciones; esta coincidencia hace plausible la hipótesis de que Rudrapura, la ciudad del dios de la tormenta, fue la predecesora de la ciudad de Da Nang, no solo semánticamente sino también en términos del entorno natural.

Rudrapura, símbolo de la tierra sagrada del centro de Vietnam.

En el contexto cultural de Champa, Rudrapura no es solo un lugar religioso, sino también una metáfora de la energía de supervivencia de esta tierra: un lugar donde la gente soporta anualmente tormentas como parte natural del mundo, donde la destrucción siempre va acompañada de renacimiento y reconstrucción, donde la gente debe aprender a vivir en armonía con la naturaleza para sobrevivir y prosperar en lugar de resistirse o interferir violentamente con ella...

Desde una perspectiva cultural, estas intensas tormentas pueden interpretarse como una continuación de la "divinidad Rudra", una especie de "sacralidad geográfica" que ha existido a lo largo del tiempo. Para el antiguo pueblo Cham, la deificación de las tormentas era una forma de transformar el temor a la naturaleza en energía sagrada. Para los habitantes de Da Nang hoy en día, esto se manifiesta en valores humanistas modernos impregnados de la "esencia Rudra" en lo más profundo de su conciencia cultural: voluntad inquebrantable, solidaridad y la capacidad de adaptarse y recuperarse tras los desastres naturales.

Fuente: https://baodanang.vn/tu-rudrapura-den-thanh-pho-da-nang-3311967.html