El secreto de la talla de la tumba de Co Tu

MAESTRO DE LA ESCULTURA EN MADERA FORESTAL

Un día de principios de diciembre, junto al poste, bajo el techo tradicional de la casa comunal del pueblo Co Tu en el centro del distrito de Nam Dong, un grupo de 6 artesanos talladores de madera ponían con pasión cada trazo de cincel, cada dibujo... sobre la veta de la madera. Están trabajando intensamente para completar el prototipo de la tumba con componentes completos, estatuas redondas, ataúdes excavados, etc., como parte de un proyecto de apoyo a la preservación y promoción del patrimonio cultural inmaterial de las minorías étnicas en riesgo de extinción (presidido por el Instituto de Cultura y Artes de Vietnam). El Sr. Le Nhu Suu, jefe del Departamento de Cultura e Información del distrito de Nam Dong, me dijo que tuve suerte de llegar en el momento adecuado, cuando se reunieron los mejores artesanos del distrito, especialmente el Sr. Pham Xuan Tin, la persona a quien el grupo de artesanos llamaba maestro.

El tallador de madera de Co Tu, Pham Xuan Tin, repara el techo de la tumba previamente tallado por sus estudiantes.

"Al regresar a la localidad tras unos días de construir una tumba para la gente, vine aquí para ver el progreso de los hermanos. Ahora puedo entregarla con tranquilidad al grupo de trabajo, pero hay algunos detalles y patrones que deben verificarse; de ​​lo contrario, su valor se distorsionará...", dijo el Sr. Tin. La construcción de tumbas tradicionales ha sido una tradición familiar durante muchas generaciones del Sr. Tin. Desde los 11 años, siguió a su padre a aldeas remotas para construir tumbas. Al principio, le encargaban cincelar escalones sencillos según los dibujos de su padre. Sus habilidades crecieron con los años. Construyó sus propias tumbas siguiendo el modelo que le enseñó su padre y experimentó con la realización de grandes estatuas redondas que solía erigirse alrededor de las tumbas.

Nunca olvidaré la sonrisa de mi padre al ver las cuatro estatuas redondas que tallé: una con una cesta, otra bailando, otra tocando un gong y otra tocando un tambor. Las estatuas estaban sujetas a las cuatro esquinas de una bandeja, colocada sobre un ataúd excavado, por lo que su tamaño era tan pequeño como el de un ternero, lo que dificultaba describir su forma. Hacer este tipo de estatuas se consideraba una profesión. Esas también fueron mis primeras cuatro estatuas —recordó el Sr. Tin—. Ese año, tenía sólo 16 años pero ya era famoso en todas las montañas de Nam Dong. Muchas familias cuando necesitan construir una tumba deben invitar al Señor Tin para que lo haga.

El Sr. Tin dijo que en el pasado, al construir tumbas tradicionales, la gente Co Tu tenía que elegir buenos tipos de madera, como lim, kien kien... que se habían podrido y solo tenían el núcleo. La madera preciosa es cada vez más escasa y los Co Tu, conscientes de la importancia de proteger el bosque, han optado por construir tumbas con cemento. El señor Tin también se adaptó y pasó a trabajar como albañil, tanto para ganarse la vida como para intentar conservar las antiguas características. Por eso, al participar en la construcción de una tumba tradicional, de pie frente a los bloques de madera, tocando el cincel, el bastón..., el Sr. Tin estaba tan feliz como si hubiera encontrado de nuevo a su alma gemela.

MANTENIENDO LA AUTENTICIDAD DE LA TUMBA

Cuando llegué, la tumba ya había completado sus componentes básicos, el ataúd excavado y la bandeja decorativa también estaban terminados. Los artesanos dividieron el trabajo restante entre ellos, algunos tallaron las estatuas, otros pintaron los patrones y dibujaron imágenes de animales. En cuanto a la parte a chua (el techo de la tumba), el artesano Pham Xuan Tin se sentó personalmente para ajustarla y recortarla a las proporciones correctas. También borró algunos de los patrones dibujados anteriormente por sus estudiantes porque no eran precisos. "Tenemos que esperar a que el Maestro Tin venga a revisarlo de nuevo. Esta madera de agar agria no se puede manipular sin cuidado, pues es casi el alma de toda la tumba. Si cometemos un pequeño error, el maestro puede regañarnos, pero si no lo arreglamos, afectará gravemente el estado espiritual", rió con torpeza el Sr. Tran Van A Hinh (49 años, residente de la aldea 8, comuna de Thuong Long).

Gracias a las enseñanzas del Sr. Pham Xuan Tin, el arte de la escultura Co Tu en Nam Dong se conserva gracias a muchas personas.

Según las observaciones, las tumbas tradicionales del pueblo Co Tu están hechas completamente de madera con una estructura de mortaja y espiga muy resistente. La casa tiene 6 pilares principales, de los cuales los 2 pilares centrales son excepcionalmente altos, lo que da lugar a 2 techos bastante empinados. Las 4 cerchas de ambos lados son donde se colocan un total de 6 travesaños. En la base de la tumba hay cuatro tablas gruesas de madera, ensambladas sobre seis columnas. El techo de la tumba está cubierto con tubos de bambú partidos, dispuestos en forma de canalón. El agar agrio se colocará boca abajo en la parte superior, en la intersección de los dos techos de la tumba. Es una decoración elaborada y extremadamente bella con un extremo tallado en forma de cabeza de búfalo y el otro en forma de cabra.

Con sólo mirar la casa, uno puede juzgar la habilidad del constructor. Y el Sr. Pham Xuan Tin siempre hace que sus estudiantes lo respeten por su alto nivel de escultura. La prueba es que un chua le valió el segundo premio en el 1er Campamento de Creación de Escultura Tradicional del pueblo Co Tu en el distrito de Nam Dong - 2023. Al explicar el significado de un chua, el Sr. Tin dijo que según las costumbres del pueblo Co Tu, la cabeza de una cabra representa un animal cercano a las montañas y los bosques, mientras que la cabeza de un búfalo representa la sinceridad de los vivos hacia los muertos. Es la ofrenda en el festival de excavación de tumbas descrito en el a chua. Viendo esto, la gente podrá juzgar qué familia tiene condiciones para sacrificar búfalos y vacas, mientras que las familias más pobres tienen cabras, pollos, cerdos, etc.

El Sr. Pham Xuan Tin (segundo desde la izquierda) muestra directamente a sus estudiantes cómo construir una tumba.

Del mismo modo, el ataúd de un solo tronco también muestra las habilidades escultóricas del artista. Se trata de un baúl de madera partido por la mitad, la parte superior es una tapa tallada bastante parecida a una tinaja agria, la parte inferior tiene un agujero para poner los restos después de la excavación. Desde la casa, el armario, el ataúd… todo está pintado en 3 colores: negro, rojo, blanco. Los motivos de la casa funeraria representan la visión visual del pueblo Co Tu con el mundo circundante que ha sido simbolizado, como: constelaciones, helechos, hojas de ta vac...; formas de animales como gecko, gallo, serpiente...

Construir tumbas, tallar estatuas, pintar decoraciones... todo es fácil de aprender, pero que sean hermosas o no depende del talento de cada uno. Todos mis hermanos y descendientes que construyen estas tumbas son mis alumnos. Recientemente, también enseñé a 20 personas a preservar el arte funerario en la comuna de Thuong Lo. Me alegra tener a la próxima generación. El miedo a perder el arte también se alivia cuando estudiantes como A Hinh, que compitió conmigo en un concurso de escultura el año pasado, también ganaron un premio de consolación..., confesó el artesano Pham Xuan Tin. (continuará)

Fuente: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-tuyet-ky-dieu-khac-nha-mo-co-tu-185241219010244004.htm