Cuando se trata del culto a las Diosas Madres de los Tres Reinos, muchas personas suelen pensar en el ritual de posesión espiritual o mediumnidad espiritual. Sin embargo, como han comentado numerosos investigadores del folclore, los valores de "representación humana" de esta creencia puramente vietnamita se crean gracias a un conjunto armonioso de múltiples elementos, que incluyen festivales populares, rituales sacrificiales, festividades sagradas, festividades de la Diosa Madre, actividades religiosas del pueblo y el canto Chau Van, o lo que aún llamamos "mediumnidad espiritual". Como se puede observar, la posesión espiritual es uno de los rituales más singulares, destacados y típicos del culto a la Diosa Madre.

Al practicar el ritual de mediumnidad espiritual, la gente suele ubicarlo en un templo, un palacio sagrado, especialmente con ocasión de la festividad de la Diosa Madre. Los médiums crean aquí una atmósfera solemne y una armonía especial entre la música, las letras, los cantos y el humo del incienso. Parece que solo en ese espacio quienes practican el ritual directamente o los médiums alcanzan el estado más sublime para invitar a los superiores a ser testigos de los corazones y deseos de los adoradores del incienso, discípulos o participantes en el ritual. Cada médium, en esencia, busca transmitir la aspiración humana de paz y felicidad, por lo que tanto los adoradores del incienso como los discípulos que los rodean desean la paz con el corazón más puro.

El médium de bronce Cao Huy, quien practica el ritual de servir a la Diosa Madre en el templo de la señorita Song Son en Bim Son, Thanh Hoa, dijo: “El tercer mes lunar es un mes especial para nosotros los médiums de bronce, es el mes de festejar a la Diosa Madre Lieu Hanh y algunos otros santos. Por lo tanto, a menudo organizamos sesiones de palanquín y peregrinaciones y actividades de adoración en templos y santuarios en las provincias de Nghe An, Ha Tinh y Thanh Hoa para conmemorar los méritos de la Diosa Madre y orar por cosas buenas”. Según el médium de bronce Cao Huy, cada vez que practica los rituales de adoración a la Diosa Madre, el significado sagrado aumenta muchas veces, atrayendo así a más personas y turistas de todas partes para venir a adorar. Hay médiums de bronce y médiums de bronce que actúan durante más de una hora, pero la gente aún permanece de pie y aplaude en señal de agradecimiento.

Cada año, durante el tercer mes lunar, los seguidores de la religión de la Diosa Madre celebran una ceremonia para conmemorarla, en la que la mediumnidad espiritual se considera una de las más importantes. Desde la música y el vestuario hasta la actuación del Thanh Dong, todo se prepara cuidadosamente para alcanzar la mayor santidad y solemnidad. La belleza espiritual de los santuarios de la Diosa Madre crea una atmósfera especial, plasmando la belleza y el valor cultural único del pueblo vietnamita.
Thanh Dong Cao Huy también dijo: «Cada vez que se celebra la fiesta de la Diosa Madre en marzo, mucha gente acude a las puertas del templo, especialmente cuando el altar de la Diosa Madre cuenta con un palanquín. Por lo tanto, los palanquines que practican el ritual en esta época aumentan aún más la santidad y difunden la bondad y la belleza del ritual. La gente responde y comprende el palanquín, lo que hace que este ritual esté más impregnado de la vida espiritual, difundiendo así el significado de orar por la paz y la felicidad en los corazones de la gente, ayudándola a vivir una vida más virtuosa...».
Se puede observar que el Hau Dong posee una fuerte identidad cultural vietnamita y se ha conservado a lo largo de muchas generaciones. Si bien a finales de 2016 la UNESCO reconoció la práctica del culto a las Diosas Madres de los Tres Reinos del pueblo vietnamita como patrimonio cultural inmaterial representativo de la humanidad, recientemente se ha dado una situación en la que muchos artistas, o aquellos con talento para cantar Chau Van, han incluido el Hau Dong en sus actuaciones, lo cual viola los principios de la UNESCO sobre la práctica del culto a las Diosas Madres de los Tres Reinos. Según las normas de la UNESCO, la práctica de los rituales del Hau Dong solo puede realizarse en los santuarios de las Diosas Madres en los templos.
Thanh dong Cao Huy dijo: «Al practicar el ritual de Hau Dong, los participantes tienen la oportunidad de expresar su respeto, honor y profunda gratitud a los dioses. A partir de ahí, desean lo mejor para sí mismos y para quienes los rodean… Esto también se considera una forma de educación sobre las tradiciones culturales, la historia y la moral. Sin embargo, si se practica en el espacio o lugar equivocado, será contraproducente, y el Hau Dong solo se convertirá en una representación distorsionada».
“Agosto es el aniversario de la muerte del Padre, marzo es el aniversario de la muerte de la Madre” o “Agosto es la fiesta del Padre, marzo es la fiesta de la Madre”, este proverbio se ha convertido desde hace mucho tiempo en una hermosa tradición espiritual del pueblo vietnamita. Por lo tanto, este marzo, quienes regresen a los templos se sumergirán en el singular espacio cultural del ritual de la mediumnidad espiritual.
Fuente: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-va-tiec-mau-thang-3-10294191.html
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