آن گیانگ - سرزمینی که در آن ادیان مختلف می‌توانند در کنار هم زندگی کنند و رشد کنند.

با موقعیت جغرافیایی هم‌مرز با کامبوج و تاریخی که با تبادل فرهنگی بین گروه‌های قومی کین، خمر، هوآ و چام شکل گرفته است، آن گیانگ به سرزمینی تبدیل شده است که در آن ادیان مختلف در کنار هم زندگی می‌کنند و توسعه می‌یابند، کاملاً به قانون پایبند هستند، «زندگی خوب و رفتار فضیلت‌مندانه» دارند و به ایجاد یک هویت فرهنگی متنوع و هماهنگ کمک می‌کنند.

زنان جوان چام در استان آن گیانگ لباس سنتی عروسی چام را پوشیده‌اند. (منبع: روزنامه تان نین)

آن گیانگ در دلتای مکونگ نه تنها به خاطر شالیزارهای برنج حاصلخیزش که توسط خاک آبرفتی دو رودخانه اصلی، رودخانه‌های تین و هائو، غنی شده‌اند، بلکه به خاطر زندگی مذهبی غنی و متنوعش نیز مشهور است. آن گیانگ با موقعیت جغرافیایی خود در همسایگی کامبوج و تاریخی که از تبادل فرهنگی بین گروه‌های قومی کین، خمر، هوآ و چام شکل گرفته، به سرزمینی تبدیل شده است که در آن ادیان مختلف در کنار هم زندگی می‌کنند و رشد می‌کنند، کاملاً به قانون پایبند هستند و "زندگی خوب و ایمان‌های زیبا" دارند و به هویت فرهنگی متنوع و هماهنگ کمک می‌کنند.

تنوع در اعمال مذهبی

بر اساس گزارش اداره امور قومی و مذهبی استان آن گیانگ، در حال حاضر ۱۴ دین فعال در این استان وجود دارد که بیش از ۲.۲ میلیون پیرو دارند که بیش از ۴۵٪ از کل جمعیت استان (تقریباً ۴.۹۵ میلیون نفر) را تشکیل می‌دهند. بیش از ۱۶۰۰ مقام مذهبی، ۴۲۰۰ مقام مذهبی، ۴۷۸ سازمان مذهبی وابسته و ۹۶۷ مؤسسه مذهبی. این ارقام نشان‌دهنده غنای ایمان در جامعه است و نشان دهنده احترام و تضمین آزادی عقیده و مذهب توسط حزب و دولت در این استان است. از بودیسم با شاخه‌های مختلف آن مانند مکتب شمالی، فرقه درویشان، خمر تراوادا گرفته تا کاتولیک، پروتستانتیسم، اسلام، کائو دای، بودیسم هوا هائو و بودیسم تو آن هیو نگیا، همگی در زندگی مردم در هم تنیده شده‌اند و تصویری پویا از وحدت بین گروه‌های قومی و مذاهب ایجاد کرده‌اند.

این تنوع ارتباط نزدیکی با توسعه تاریخی منطقه دارد. آن گیانگ زادگاه بودیسم هوآ هائو محسوب می‌شود که توسط ونرابل هوین جیائو چو در سال ۱۹۳۹ در روستای هوآ هائو، که اکنون بخشی از کمون فو تان است، تأسیس شد. این مذهب میلیون‌ها پیرو را نه تنها در آن گیانگ، بلکه در بسیاری از استان‌ها و شهرهای دیگر، به ویژه در دلتای مکونگ، جذب کرده است. به طور مشابه، جامعه مسلمانان چام در کمون‌های آن فو، فو تان، چائو فونگ و غیره، قرن‌هاست که وجود دارند و مساجد به نمادهای فرهنگی تبدیل شده‌اند. بودیسم تراوادای خمر، که ارتباط نزدیکی با مردم خمر دارد، از طریق سیستمی غنی از معابد مانند خا تون، سوای سو، تا مام و غیره تجلی می‌یابد که نه تنها مکان‌های عبادت هستند، بلکه مراکزی برای آموزش زبان خمر به نسل جوان نیز می‌باشند.

تنوع مذهبی در آن گیانگ همچنین در ادغام آن با بسیاری از جنبه‌های زندگی اجتماعی منعکس شده است. سازمان‌های مذهبی در اینجا به طور فعال در فعالیت‌های اجتماعی، از آموزش گرفته تا مراقبت‌های بهداشتی، مشارکت می‌کنند و به توسعه پایدار استان کمک می‌کنند. این امر هم ایمان را تقویت می‌کند و هم وحدت ملی را ارتقا می‌دهد. بسیاری از جشنواره‌های بزرگ مذهبی مورد توجه قرار گرفته و تسهیل می‌شوند، مانند هشتاد و پنجمین سالگرد تأسیس فرقه بودایی هوآ هائو. مقامات همچنین از مشارکت‌های مثبت و مهم اسقف‌ها، کاهنان و اعضای کلیسای اسقفی لانگ شوین، به همراه مردم استان، در توسعه اقتصادی و رفاه اجتماعی استان در سال‌های اخیر قدردانی می‌کنند.

به گفته‌ی محترم تیک وین کوانگ، معاون رئیس کمیته دائمی انجمن بودایی استان آن گیانگ، تنوع مذهبی در آن گیانگ گواهی بر روحیه‌ی مداراجویانه‌ی مردم ویتنام است، جایی که ادیان در کنار هم زندگی می‌کنند و از یکدیگر در ساختن جامعه‌ای عادلانه و دلسوز حمایت می‌کنند. گزارش کمیته امور مذهبی دولت همچنین تأیید می‌کند که آن گیانگ الگویی نمونه برای اجرای قطعنامه ۲۵-NQ/TW نهمین کمیته مرکزی حزب کمونیست ویتنام در مورد امور مذهبی است، جایی که حق آزادی عقیده واقعاً تضمین شده است.

اداره اقلیت‌های قومی و ادیان استان آن گیانگ در حال برگزاری یک دوره آموزشی در مورد مدیریت دولتی باورها و ادیان در سال 2025 است. (منبع: sdttg.angiang.gov.vn)

ارتقای نقش ادیان

تضمین آزادی مذهبی در آن گیانگ به طور سیستماتیک، از سطح استانی تا سطح مردم عادی، با هماهنگی نزدیک بین سازمان‌های دولتی و سازمان‌های مذهبی اجرا می‌شود.

اداره اقلیت‌های قومی و مذهبی استان آن گیانگ، سازمان‌های مذهبی را برای فعالیت مطابق با اساسنامه و قوانین خود راهنمایی و حمایت کرده است. در طول دوره گذشته، این استان رویه‌های اداری مربوط به مذهب را دریافت و پردازش کرده و تکمیل به موقع و بدون شکایت را تضمین کرده و تأسیس ۲۲ سازمان مذهبی وابسته و همچنین ادغام و تغییر نام چندین سازمان را تأیید کرده است. این امر نشان‌دهنده شفافیت و کارایی در مدیریت دولتی است و به گروه‌های مذهبی کمک می‌کند تا با آرامش خاطر به اعمال مذهبی خود بپردازند.

مقامات محلی مرتباً کلاس‌هایی را برای انتشار اطلاعات حقوقی در مورد باورها و مذاهب برگزار می‌کنند. از سال ۲۰۲۴ تا به امروز، استان آن گیانگ ۶ کلاس برای انتشار اطلاعات حقوقی در مورد باورها و مذاهب با ۴۶۴ شرکت‌کننده؛ ۷ دوره آموزشی برای بیش از ۵۰۰ مقام شاغل در امور مذهبی؛ و به سرعت نیازهای مشروع سازمان‌های مذهبی را مطابق با قانون بررسی و برطرف کرده است.

سازمان‌های مذهبی در آن گیانگ به طور فعال در فعالیت‌های اجتماعی و خیریه مشارکت داشته‌اند و صدها میلیارد دونگ ویتنامی (VND) کمک کرده‌اند و مدل‌های برجسته‌ای مانند کلینیک‌های طب سنتی بشردوستانه، صندوق‌های بورسیه تحصیلی و گورستان‌های عمومی را ایجاد کرده‌اند. به طور قابل توجهی، صندوق اجتماعی بودایی هوآ هائو پل‌ها و جاده‌ها را ساخته، از بیماران فقیر از طریق آشپزخانه‌های "بدون هزینه" در بیمارستان‌ها حمایت کرده، حمل و نقل رایگان بیمار را فراهم کرده و صندوق‌های بورسیه تحصیلی ایجاد کرده و به هزاران خانوار فقیر کمک کرده است تا بر مشکلات غلبه کنند. کاتولیک‌ها و کائو دای نیز در برنامه‌های آموزش دوران کودکی و مراقبت از کودکان یتیم فعال هستند. جامعه مسلمانان نقش مهمی در حفاظت از محیط زیست ایفا می‌کند. در دوره 2023-2024، سازمان‌های مذهبی در جنبش‌های تقلید میهن‌پرستانه و ساخت مناطق روستایی جدید شرکت کردند و کل کمک‌های اجتماعی آنها در سال 2024 از 179 میلیارد دونگ ویتنامی فراتر رفت.

با این حال، تضمین آزادی مذهبی در آن گیانگ نیز با مشکلاتی روبرو است. برخی از مقامات محلی آگاهی و ظرفیت محدودی برای اجرای قانون دارند که منجر به تأخیر در مراحل رسیدگی در برخی مناطق می‌شود. این امر فرصت‌هایی را برای سازمان‌ها و افراد بدخواه ایجاد می‌کند تا از وضعیت آزادی مذهبی سوءاستفاده و آن را تحریف کنند و اقدامات تفرقه‌انگیزی مانند درخواست «احیای روستای هوا هائو» به عنوان یک قلمرو جداگانه خارج از سیستم سیاسی را تحریک کنند. اگر به طور مناسب با این موضوع برخورد نشود، می‌تواند باعث ایجاد نقاط حساس شود و امنیت، نظم و ثبات اجتماعی را تهدید کند.

با گذشت زمان، مقامات استان آن گیانگ تلاش‌های خود را در انتشار اطلاعات و افزایش آگاهی تشدید کرده‌اند تا به مردم کمک کنند تا به وضوح بین فعالیت‌های مذهبی مشروع و غیرقانونی تمایز قائل شوند. کمیته امور مذهبی استان به سرعت به شکایات مربوط به مذهب رسیدگی کرده است. این اقدامات نتایج مثبتی به همراه داشته و ثبات در وضعیت مذهبی منطقه را حفظ کرده و از درگیری‌ها جلوگیری کرده است. رهبران و پیروان مذهبی به طور فزاینده‌ای به سیاست‌ها و دستورالعمل‌های حزب و دولت اعتماد دارند.

روش‌های مؤثر

محترم چائو سون هی، معاون رئیس هیئت اجرایی انجمن بودایی ویتنام در استان آن گیانگ و راهب بزرگ بتکده سالون، اظهار داشت که از نظر تاریخی، بودیسم خمر تراوادا در مواقعی توسط عناصر ارتجاعی مورد سوءاستفاده و دستکاری قرار می‌گرفت و برخی از مردم آگاهی محدودی داشتند. با این حال، در حال حاضر، رهبران مذهبی، هیئت مدیره بتکده سالون و بوداییان هوشیاری خود را افزایش داده و به طور فعال با دولت و نیروهای عملیاتی همکاری نزدیکی داشته‌اند. راهبان بزرگ و هیئت مدیره از طریق فعالیت‌های مذهبی منظم، سیاست‌های حزب و قوانین ایالتی را منتشر کرده‌اند. در عین حال، آنها استدلال‌های تحریف‌شده و تحریک‌آمیزی را که با هدف تفرقه انداختن بین وحدت ملی و مذهبی انجام می‌شود، خاطرنشان کرده‌اند. هنگام شناسایی افرادی که به نظر می‌رسد از دین سوءاستفاده می‌کنند، بتکده و افراد تأثیرگذار در جامعه، دولت محلی و سازمان‌های مربوطه را مطلع می‌کنند تا با هماهنگی زودهنگام و پیشگیرانه، از بروز عوارض جلوگیری کنند. به لطف مشارکت فعال همه سطوح دولتی و رهبران مذهبی، در حال حاضر هیچ مدرکی مبنی بر سوءاستفاده نیروهای متخاصم از مسائل قومی یا مذهبی برای تحریک مردم به انجام اقدامات خرابکارانه علیه دولت وجود ندارد.

به همین ترتیب، در کمون چائو فونگ، فعالیت‌های مذهبی با کمپین‌های آگاهی‌بخشی حقوقی ادغام شده‌اند و به جامعه مسلمانان چام کمک می‌کنند تا سیاست‌های حزب و دولت و رفتارهای ممنوعه را درک کنند و در نتیجه احساس مسئولیت آنها نسبت به جامعه افزایش یافته و ثبات سیاسی و نظم اجتماعی در منطقه حفظ شود. این امر همچنین پایه مهمی برای تقویت اعتماد مردم به رهبری حزب در سطح مردمی است. به گفته سرهنگ دوم تران تان وان، معاون رئیس پلیس کمون چائو فونگ، ارتقای نقش چهره‌های تأثیرگذار در جامعه به اجرای گسترده و سریع سیاست‌های حزب و قوانین دولت کمک کرده است. در عین حال، این امر به طور مؤثر از مظاهر سوءاستفاده از باورها و مذاهب برای بی‌ثبات کردن امنیت و نظم جلوگیری می‌کند. کمیته حزب، کمیته مردمی و نیروی پلیس همیشه توجه کامل خود را به حمایت از جامعه و مؤمنان برای انجام روان فعالیت‌ها و سازماندهی جشنواره‌ها در عین تضمین امنیت و نظم معطوف می‌کنند. مردم در عمل به دین و اعتقادات خود اطمینان خاطر پیدا می‌کنند و به رهبری و مدیریت دولت محلی اعتماد دارند. وحدت بین مذاهب به طور فزاینده‌ای تقویت می‌شود و به طور قابل توجهی به ثبات سیاسی و اجتماعی کمک می‌کند.

در دوره آینده، استانداردهای حتی بالاتری تعیین خواهد شد تا اطمینان حاصل شود که آزادی مذهبی با ثبات اجتماعی در آن گیانگ همراه است.

اول و مهمتر از همه، لازم است دستورالعمل‌های حزب، به ویژه قطعنامه ۲۵-NQ/TW در مورد امور مذهبی، از طریق دوره‌های آموزشی و تبلیغات، به طور کامل در زندگی رهبران و پیروان مذهبی اجرا شود. اثربخشی مدیریت دولتی بهبود یابد، از سازمان‌های مذهبی در گسترش فعالیت‌هایشان در جهت منافع مشترک جامعه حمایت شود و هماهنگی با وزارتخانه‌ها و سازمان‌ها برای رسیدگی سریع به مسائل نوظهور و تضمین امنیت و نظم مناسب در جشنواره‌های بزرگ مذهبی تقویت شود. به حمایت از آموزش زبان‌های قومی در معابد برای جوامع خمر و چم برای حفظ فرهنگ و ایمان آنها ادامه داده شود.

علاوه بر این، تقویت مبارزه با فعالیت‌هایی که از دین برای نقض قانون سوءاستفاده می‌کنند، افزایش آگاهی در میان مقامات مردمی در رسیدگی به پرونده‌ها بر اساس رویکرد حقوق بشر و تضمین اجرای آزادی دین و عقیده مردم، ضروری است. تشکیل منظم گروه‌های کاری برای درک وضعیت و نیازهای گروه‌های مذهبی و اعتقادی برای رسیدگی سریع به مسائل، جلوگیری از سوءاستفاده افراد بدخواه و دامن زدن به تفرقه بین ادیان یا تضعیف اعتماد پیروان ادیان به حزب و دولت. این امر نه تنها به تقویت اعتماد کمک می‌کند، بلکه ادیان را به مشارکت عمیق‌تر در برنامه‌های ملی هدفمند برای توسعه اجتماعی-اقتصادی در مناطق اقلیت‌های قومی، ایجاد زندگی فرهنگی، همبستگی و برابری بین ادیان تشویق می‌کند.

منبع: https://baoquocte.vn/an-giang-manh-dat-cho-nhieu-duc-tin-cung-dong-hanh-phat-trien-358125.html