ما در عصر دیجیتال زندگی میکنیم - عصری که در آن شبکههای اجتماعی و چندرسانهای به تدریج به یک «فضای زندگی» جداییناپذیر برای همه، به ویژه جوانان، تبدیل شدهاند. انتخاب و پرستش بتها توسط جوانان نه تنها یک روند فرهنگی، بلکه یک پدیده اجتماعی رایج نیز هست.
فناوری، دنیایی مسطح ایجاد کرده است که در آن ستارهها میتوانند تنها با یک کلیک ماوس با طرفداران خود ارتباط برقرار کنند. با این حال، جنبهی منفی این شهرت و نفوذ، مشکلات زیادی را نیز ایجاد میکند، از شکلدهی به تصورات گرفته تا خطر سوق دادن جوانان به سمت سبک زندگی منحرف.
از الگوی الهامبخش تا اعماق بحران
بتها، در بافت مدرن، دیگر محدود به ستارههای سرگرمی یا ورزشکاران نیستند. جوانان امروزه به دنبال الگوهای متنوعتری هستند: از پزشکان، معلمان، دانشمندان ، کشاورزان ساده، کارگران ساختمانی و... گرفته تا تولیدکنندگان محتوای دیجیتال. این نشان دهنده تغییر بزرگی در نظام ارزشی نسل Z و نسل آلفا است - افرادی که برای اصالت، فداکاری و توانایی ایجاد تأثیر اجتماعی ارزش قائلند.
در طول همهگیری کووید-۱۹، تصویر پزشکان و پرستاران مقاوم در خطوط مقدم به نمادی از شجاعت و فداکاری والا تبدیل شده است. بسیاری از جوانان صفحات هواداران خود را ایجاد کردهاند و داستانهایی درباره «جنگجویان پیراهن سفید» به اشتراک گذاشتهاند و از این طریق پیام مسئولیتپذیری اجتماعی را منتشر کردهاند. این نمونهای بارز از تأثیر مثبت انتخاب آیدلها بر اساس ارزشهای ذاتی است.
| بسیاری از صفحات در شبکههای اجتماعی همزمان اطلاعات مربوط به رسوایی هانگ "دو موک" و وبلاگهای کوانگ لین را منتشر کردند. - عکس: اسکرین شات |
با این حال، روی تاریک شهرت نیز زمانی آشکار میشود که بسیاری از جوانان کورکورانه به ستارههای موقت اعتماد میکنند.
یک نمونه بارز، رسوایی خواننده جک در سال ۲۰۲۱ است، زمانی که مجموعهای از اتهامات در مورد سبک زندگی بیبند و بار و رفتار غیرفرهنگی او افشا شد. گروهی از طرفداران به جای محکوم کردن، کسانی را که از بت خود انتقاد میکردند، توجیه و حتی تهدید کردند. این عدم آگاهی، گواه این است که بتسازی بیش از حد میتواند ادراک را تحریف کند و طرفداران را به "ابزاری" برای محافظت از اشتباهات تبدیل کند.
شبکههای اجتماعی و رسانهها نقش دوگانهای در شکلدهی به تصویر آیدلها ایفا میکنند. از یک سو، شرایطی را برای شناخته شدن افراد بااستعداد ایجاد میکنند، از سوی دیگر، بر اساس ارزشهای مجازی، محبوبیت را نیز افزایش میدهند. شرکتهای سرگرمی برای سودآوری، اغلب تصویر هنرمندان را بر اساس فرمول «کمال» میسازند و آنها را به شخصیتهای بیعیب و نقص تبدیل میکنند. اگرچه این استراتژی تعداد زیادی از طرفداران را جذب میکند، اما واقعیت نشان داده است که «رسواییهای» بزرگ زیادی وجود دارد که حقایقی را افشا میکند که باعث بحران اعتماد در بین جوانان میشود.
حادثه اخیر بازیگر کیم سو هیون در کره نمونه بارزی از این موضوع است. در سال ۲۰۲۳، این بازیگر به داشتن رابطه ناسالم با همکارش کیم سه ران (که در آن زمان تنها ۱۵ سال داشت) متهم شد و جنجالهایی نیز بر سر میزان پولی که کیم سه ران قرض گرفته بود، به پا شد. اگرچه هیچ نتیجه رسمی وجود نداشته است، اما این رسوایی آسیب سنگینی به حرفه کیم سو هیون وارد کرده و کل صنعت سرگرمی کره را متزلزل کرده است - جایی که تصویر یک "ستاره بیعیب و نقص" یک عامل حیاتی محسوب میشود.
به طور مشابه، در ویتنام، مورد هانگ "دو موک" و کوانگ لین ولاگها، اگرچه با تصاویر و افکار مثبت سبک زندگی ساخته شده بودند، اما در حین دنبال کردن مشاغل تجاری خود، هر دو "حرکتهای" اشتباهی انجام دادند.
| شبکههای اجتماعی ویتنامی نیز در حال بحث در مورد حادثه مربوط به بازیگر کیم سو هیون در کره هستند. - عکس: اسکرین شات |
در کمپین تبلیغاتی آبنبات گیاهی Kera، هانگ "دو موک" و کوانگ لین ولاگ بیمسئولیتی اینفلوئنسرها را نشان دادند. هر دوی آنها مزایای محصول آبنبات گیاهی را اغراق کردند و باعث ناامیدی کامل طرفداران شدند. این تبلیغ نه تنها اخلاق حرفهای را نقض کرد، بلکه طرفداران را به سمت برداشتهای اشتباهی سوق داد که میتواند سلامت خودشان را به خطر بیندازد.
یکی از نگرانکنندهترین پیامدهای بتسازی، توسعه فرهنگ «استن» است - اصطلاحی که برای توصیف طرفداران سرسختی به کار میرود که حاضرند به هر قیمتی از بتهای خود دفاع کنند. آنها نه تنها وقت و پول خود را صرف حمایت از آنها میکنند، بلکه به هر کسی که جرات انتقاد از آنها را داشته باشد نیز حمله میکنند. این موضوع به وضوح در مورد خواننده جک نشان داده شد، زمانی که گروهی از طرفداران به طور مداوم در شبکههای اجتماعی نظرات مثبت ارسال میکردند، شکایات بیاساس به مقامات ارسال میکردند و شخصاً به کسانی که با آنها مخالف بودند حمله میکردند.
این پدیده نه تنها در ویتنام رایج است. در ایالات متحده، طرفداران تیلور سویفت (سوئیفتیز) یا بیانسه (بیهایو) نیز به دلیل نگرشهای افراطی خود بارها جنجال ایجاد کردهاند. مطالعات روانشناسی نشان داده است که غرق شدن بیش از حد در دنیای آیدلها میتواند منجر به «توهم فرااجتماعی» شود - احساس یک طرفه دلبستگی به سلبریتیها، که باعث میشود طرفداران مرز بین واقعیت و خیال را از دست بدهند. در نتیجه، بسیاری از جوانان به تدریج از زندگی واقعی فاصله میگیرند، خود را از طریق لایکها/اشتراکگذاریهای مربوط به آیدلها ارزیابی میکنند یا از سبک زندگی نامناسب آنها تقلید میکنند.
به سوی نسل جوان هوشیار و خودکفا
در عصری که اطلاعات درست و نادرست در هرج و مرج با هم مخلوط میشوند، انتخاب یک الگو باید بر اساس اصل «احترام به ارزشها، نه پرستش تصاویر» باشد. جوانان باید یاد بگیرند که به جای دنبال کردن ظواهر سطحی، ویژگیهایی مانند پشتکار، صداقت یا فداکاری را تحسین کنند. در عین حال، هر فرد باید این را نیز درک کند که به جای صرف وقت برای پرستش دیگران، میتواند کاملاً به بهترین نسخه از خود تبدیل شود - یک الگوی واقعی در زندگی.
در مسیر یافتن الگوی ایدهآل، مهمترین چیز همچنان هوشیاری است. تنها زمانی که جوانان بدانند چگونه عقل را بر احساسات زودگذر ترجیح دهند، میتوانند از قدرت رسانهها برای پیشرفت خود بهره ببرند، نه اینکه قربانی افراد مشهور شوند. جامعه به شهروندانی نیاز دارد که میدانند چگونه فکر کنند - بدانند چگونه عمل کنند - بدانند چگونه استدلال کنند، نه "ماشینهایی" که فقط میدانند چگونه ناخودآگاه نام بتهای خود را زمزمه کنند.
منبع: https://congthuong.vn/bai-hoc-gi-tu-nhung-phot-cua-quang-linh-vlog-kim-soo-hyun-379589.html






نظر (0)