این باشگاه فعالیتهای خود را روی صحنهای که در محوطه معبد هملت ۴، کمون زا فین برپا شده است، برگزار میکند. عکس: کوئوک هانگ
در سال ۲۰۲۱، هنر آواز آدای مردم خمر جنوبی در کمون خا فین به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد. طبق اسناد بسیاری، از سبک آواز پروپ-کای، که شامل دست زدن ریتمیک نوازندگان زن و مرد در حین خواندن به صورت رفت و برگشتی بود، تا پایان قرن نوزدهم، نوازندگان اشعار جدیدی را اضافه و توسعه میدادند و متناسب با هر موقعیت و شرایطی بداههنوازی میکردند. مردم عاشق سبک آواز و فضای دوستانه با نوازندگان بودند و این اثر را برگرفته از آواز آدای به سبک پروپ-کای نامیدند.
در کمون خا فین، ناحیه لانگ می، استان هائو گیانگ (قبلاً) که اکنون کمون خا فین، شهر کان تو است، آواز آدای خیلی زود، به ویژه در بتکده پو تی وونگ سا، ظاهر شد. تا به امروز، هر زمان که آنها از کشاورزی وقت آزاد داشته باشند، آقای دانه کی، رئیس باشگاه آواز آدای در هملت ۴، کمون خا فین، شهر کان تو، و اعضای باشگاه، به عنوان یک روال روزانه آشنا، در بتکده جمع میشوند و تمرین میکنند.
به گفته بسیاری از هنرمندان فولک، آدای اغلب در جشنوارهها اجرا میشود و به تدریج به بخشی از آیینهای خانوادگی یا جشنها در روستاها و دهکدهها تبدیل میشود. بنابراین، علاوه بر آهنگهای عامیانهای که معمولاً در آیینهای مردم اجرا میشوند، آهنگهایی نزدیک به زندگی روزمره نیز وجود دارد، مانند آهنگهایی که مردم را به اتحاد و ساختن یک زندگی فرهنگی تشویق میکنند. بسته به زمینه، میتوان از آهنگهای سنتی استفاده کرد، میتوان اشعار جدید نوشت یا حتی درجا بداههخوانی کرد. آدای پیچیده یا مفصل نیست، اما مستلزم آن است که خواننده خلاق، تیزهوش و آگاه به زندگی باشد.
این باشگاه معمولاً دو گروه آوازخوان دارد که آقای دان کی خواننده اصلی مرد است و خواننده زن با او تغییر میکند. یکی از آنها خانم تی اوآن، کارگر سابق کارخانه است که پس از تماشای اجرای آقای دان کی و بداههنوازی برای پیوستن به آدای در آواز، با او آشنا شد. آقای دان کی با دیدن استعداد او، از او دعوت کرد تا به باشگاه بپیوندد و راهنماییهای بیشتری ارائه دهد. اخیراً، در جشنواره فرهنگ قومی ۲۰۲۴ که توسط استان سابق هائو گیانگ برگزار شد، آقای دان کی و خانم اوآن به همراه باشگاه، با اجرای آهنگ "آدای" جایزه برتر را کسب کردند.
یک ارکستر کامل برای آدای معمولاً شامل ۵ تا ۶ ساز سنتی است: ویولن دو سیمی (đàn cò)، سنتور کدو شکل (đàn gáo)، سنتور ۳۶ سیمی (tam thập lục)، فلوت بامبو، سنج (chập chả) و طبلهای دستی. طبق تجربه دانه هوین، هرچه چوب مورد استفاده سختتر و شکنندهتر باشد، صدای آن طنیناندازتر، شفافتر و محکمتر است. او تعریف میکند که چگونه او و برخی از اعضای گروه قبلاً با ساخت ساز از مواد در دسترس، سر و کار داشتهاند. بعدها، صنعتگران سازهایی ساختند که کیفیت صدا را بهبود میبخشیدند. با این حال، هر زمان که سازی دچار نقص میشود، دانه هوین خودش با دقت آن را تنظیم و تعمیر میکند. او به طور محرمانه گفت: «در سال ۲۰۲۲، باشگاه مجموعهای از سازها را از دولت دریافت کرد و من وظیفه حفظ و مراقبت از آنها را بر عهده گرفتم. مراقبت خوب از آنها بسیار مهم است زیرا سازها به راحتی آسیب میبینند! به خصوص ساز سنتور ۳۶ سیمی (دان خوم). سیمها به راحتی زنگ میزنند؛ پس از ۲-۳ روز قرار گرفتن در معرض آب باران، زنگ میزنند و میشکنند.»
جالب اینجاست که از باشگاه آواز آدای در هملت ۴، کمون خا فین، و همچنین از بسیاری از باشگاههای فرهنگ عامیانه دیگر، عشق به هنر به نسل جوان دبیرستان شبانهروزی قومی هائو گیانگ در شهر کان تو، جایی که بیش از ۲۰۰ دانشآموز قومی خمر وجود دارد، سرایت کرده است. این مدرسه دارای یک باشگاه ادبیات و هنر عامیانه با ۱۰ عضو است و در حال حاضر، دانشآموزان میتوانند به طور مستقل رقصهای عامیانه خمر جنوبی را طراحی و اجرا کنند. وقتی از دان د وی، دانشآموز کلاس ۱۲A۱، در مورد مشارکت آنها سوال شد، گفت که خانهاش در نزدیکی معبد هملت ۴، خا فین است و از کودکی، عمهها و عموهایش را در حال اجرای رقصهای عامیانه و خواندن آهنگهای آدای تماشا کرده است. دان تی فونگ، دانشآموز کلاس ۱۲A۲، هنگام صحبت در مورد لباسها، آهنگها و رقصهای سنتی ابراز احساسات کرد. برای او، این منبع غرور است و ارتباط او را با سرزمین مادریاش تقویت میکند.
آقای دان کی در ادامه اظهار داشت: «دولت از حفظ فرهنگ قومی خمر حمایت میکند و برای باشگاه آواز آدای و شخصاً برای من، همیشه اشتیاق داشتهام که نسل جوان را به درک و ادامه هویت فرهنگی گروه قومی خود هدایت کنم.»
زیبا
منبع: https://baocantho.com.vn/bao-ton-nghe-thuat-hat-aday-a195122.html
نظر (0)