Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

حاکمیت ویتنام بر منطقه جنوبی بخش 2: چنلا - مالک بعدی ایالت پو نام

Việt NamViệt Nam10/08/2024


برج باستانی بین تان (ترانگ بنگ) - یکی از مکان‌های باستان‌شناسی نمونه در تای نین ، دارای هنر معماری منحصر به فردی است که متعلق به فرهنگ اوک-ائو در قرن ۱۸ میلادی است.

اولین کتابی که چینی‌ها درباره چنلا نوشتند، کتاب سوئی بود. این کتاب به وضوح بیان می‌کرد: «کشور چنلا در جنوب غربی لینی، که در اصل ایالت تابع فونان بود، واقع شده است. از منطقه نات نام، 60 روز طول می‌کشد تا به (...) برسد، به تدریج قوی و مرفه شد... و سپس فونان را به عنوان ایالت خود ضمیمه کرد (2)». کتاب قدیمی تانگ ثبت کرده است: «کشور چنلا در شمال غربی لینی، که در اصل ایالت تابع فونان بود، واقع شده است (...) از زمان سلطنت تان لونگ (705-707 - نوادا) به بعد، چنلا به دو نیمه تقسیم شد: نیمه جنوبی در نزدیکی دریا بود، با تالاب‌های فراوان، به نام توی چنلا؛ نیمه شمالی کوه‌ها و تپه‌های زیادی داشت، به نام لوک چنلا... (3)». در کتاب جدید تانگ آمده است: «ژنلا، که با نام کت می نیز شناخته می‌شود، در اصل ایالت تابع فونان بود... پس از سلطنت شنلونگ، به دو نیمه تقسیم شد: بخش شمالی تپه‌ها و کوه‌های زیادی داشت و لوک چنلا نامیده می‌شد. بخش جنوبی، نزدیک دریا، دریاچه‌ها و برکه‌های زیادی داشت و توی چنلا نامیده می‌شد. توی چنلا مساحتی بالغ بر هشتصد مایل داشت و پادشاه در شهر با لا د بات زندگی می‌کرد. لوک چنلا، که با نام ون دان نیز شناخته می‌شود، با لو بود و مساحتی بالغ بر هفتصد مایل داشت... (4)». کتاب‌های تاریخ سونگ و تاریخ مین هر دو تقریباً مانند کتاب‌های بالا در مورد چنلا نوشته‌اند.

شواهد تاریخی نشان می‌دهد که اگرچه کل منطقه جنوبی در قلمرو چنلا گنجانده شده بود، اما در واقع، این منطقه هنوز یک سرزمین وحشی و باتلاقی بود که به ندرت مورد کاوش قرار می‌گرفت. تا قرن سیزدهم، از نظر یک مقام چینی که فرصت بازدید از چنلا را داشت، این مکان هنوز یک سرزمین وحشی بود. این در سال ۱۲۹۶ بود، در زمان یوان چنگ‌زونگ از سلسله یوان، دیپلماتی به نام ژو داگوان به چنلا فرستاده شد. ژو داگوان در آگوست 1296 به آنگکور رسید و تا جولای 1297 در آنجا ماند. بعدها، او جزئیات زندگی در آنگکور را در اثر چنلا فونگ تو کی ثبت کرد. منطقه جنوبی توسط چو دات کوان توصیف شده است: «از ورودی چان بو به بعد، بیشتر جنگل‌های پست و انبوه بود. رودخانه طولانی و بندر پهن بود و صدها مایل با درختان باستانی انبوه، ابرهای متراکم و صدای پرندگان و حیوانات در هم آمیخته امتداد داشت. در نیمه راه بندر، مزارع وسیعی دیده می‌شد، بدون حتی یک اینچ درخت. از دور، فقط می‌توانستید گیاهان برنج در حال تاب خوردن را ببینید. گاومیش‌های وحشی در گله‌های صدها هزارتایی در آنجا جمع می‌شدند. همچنین تپه‌هایی از زمین پر از بامبو وجود داشت که صدها مایل امتداد داشتند. این نوع بامبو در مفاصل خود خار داشت و شاخه‌های آن بسیار تلخ بودند (5)».

مجسمه سنگی دختر رقصنده از دوره فونان، که در حال حاضر در موزه آن گیانگ در معرض نمایش است.

در آن زمان، علاوه بر جمعیت کم، خمرها قدرت کافی برای بهره‌برداری گسترده در منطقه جنوبی امروزی را نداشتند. آنها همچنین مجبور بودند با ایالت‌های کوچکی که هنوز توسط افرادی از خانواده پادشاه قبلی فونان اداره می‌شدند، مقابله کنند: «بنابراین، حکومت سرزمین توی چان لاپ هنوز به افرادی از خانواده پادشاه فونان واگذار می‌شد. بر اساس کتیبه‌های باقی مانده، می‌توان دریافت که در قرن هشتم، در منطقه مرکزی فونان سابق، هنوز ایالت کوچکی به نام آنیندیتاپورا وجود داشته است که توسط شخصی از خانواده پادشاه فونان به نام بالادیتیا (6) اداره می‌شد.»

در آن زمان، در سواحل دور از ساحل، جاوه‌ای‌ها کشور خود را تأسیس کردند و به کشورهای دیگر، از جمله چنلا، حمله کردند. چنلا تا سال ۸۰۲ میلادی مورد حمله و اشغال جاوه قرار گرفت. در طول یک قرن، منطقه جنوبی تحت کنترل جاوه‌ای‌ها بود. مردم چنلا بر توسعه منطقه مرکزی سنتی در منطقه تونله ساپ، رودخانه مکونگ میانی، تمرکز کردند و تلاش‌های خود را برای گسترش نفوذ خود به غرب، حوضه رودخانه چائو فایا، معطوف کردند. منطقه آب چنلا توجه کمی برای توسعه دریافت کرد. از اواخر قرن ۱۴، چنلا مجبور بود با گسترش سلسله‌های سیامی از غرب، به ویژه پس از تشکیل سلسله آیوتایا در اواسط قرن ۱۴، مقابله کند. به مدت ۷۸ سال (از ۱۳۵۳ تا ۱۴۳۱)، آیوتایا و چنلا به طور مداوم در جنگ بودند، که عمدتاً حملات به چنلا از سمت تایلند بود. در این دوره، پایتخت آنگکور گاهی توسط ارتش آیوتایا اشغال می‌شد. از قرن شانزدهم و به ویژه قرن هفدهم، به دلیل مداخله سیام، دربار کامبوج عمیقاً دچار تفرقه شد. این پادشاهی به تدریج وارد دوره زوال شد.

از تحلیل فوق، می‌توان نتایج زیر را استنباط کرد:

اولاً، چنلا در واقع ایالت تابع فونان بود و ساکنان باستانی چنلا از تضعیف فونان (به دلایل نامعلوم) برای حمله به فونان و تأسیس ایالت چنلا استفاده کردند.

دوم، بعدها، سلسله چنلا کشور را به دو نام مختلف تقسیم کرد. سرزمین توی چنلا به قلمرو فونان در منطقه جنوبی اشاره دارد و از سرزمین "لوک چنلا" که سرزمین اصلی چنلا است، متمایز است. در شرایط بسیاری از مشکلات، چنلا تقریباً هیچ توانایی برای کنترل زمین‌های سیل‌زده در جنوب، که قلمرو پادشاهی فونان بود، نداشت. بنابراین، می‌توان تأیید کرد که اولین مالکان (که تاریخ هنوز ثبت می‌کند) منطقه جنوبی، ساکنان باستانی فونان بودند. اولین ایالتی که در منطقه جنوبی تأسیس شد، ایالت فونان بود. بنابراین، بعداً، مردم خمر مالکان بعدی بودند که این سرزمین را تصرف کردند.

سوم، در دوران باستان، مردم جنگ را وسیله‌ای مؤثر برای حل همه درگیری‌ها و اختلافات بین‌المللی می‌دانستند. این امر به عنوان "حق" هر ملت و مردمی - "حق جنگیدن" - به رسمیت شناخته می‌شد. با این حال، با متمدن‌تر و مترقی‌تر شدن مردم، آنها قوانین بیشتری را برای محدود کردن جنگ و جلوگیری از استفاده از زور وضع کردند. کنوانسیون لاهه در سال ۱۸۹۹ در مورد حل و فصل مسالمت‌آمیز اختلافات بین‌المللی و کنوانسیون ۱۹۰۷ در مورد محدودیت استفاده از زور علیه کشورهای ناقض تعهدات بین‌المللی، اولین کنوانسیون‌های بین‌المللی جهانی بودند که انجام جنگ را حق ملت نمی‌دانستند، اما هنوز مقرراتی برای منع جنگ ارائه نمی‌کردند، بلکه فقط از کشورها "در حد توانایی خود" می‌خواستند تا از خطر استفاده از زور جلوگیری کنند. بنابراین، قبل از جنگ جهانی دوم، مقررات مربوط به عدم استفاده از جنگ فقط دیدگاه‌ها و ایده‌ها بودند و هنوز به اصول کلی الزام‌آور تبدیل نشده بودند. از زمان تأسیس سازمان ملل متحد، با منشور آن، سازمان ملل متحد درخواست‌های زیادی برای حفظ صلح و امنیت بین‌المللی ارائه کرده است. بند ۴ ماده ۲ این منشور تصریح می‌کند: «اعضای سازمان ملل متحد در روابط بین‌المللی خود از تهدید یا استفاده از زور علیه تمامیت ارضی یا استقلال سیاسی هر کشوری یا از هر روش دیگری که با اهداف سازمان ملل متحد مغایرت داشته باشد، خودداری خواهند کرد (7)».

چهارم، تصرف زمین‌ها در تاریخ باستان امری عادی تلقی می‌شد. این تصرف هیچ تفاوتی با تصرف تقریباً تمام سرزمین‌های جنوب رشته‌کوه نگو لین که محل سکونت قوم ویت (باخ ویت) بود توسط قوم هان نداشت. این تصرف هیچ تفاوتی با تصرف (از جمله با روش‌های مسالمت‌آمیز و با استفاده از زور) سرزمین‌های سرخپوستان در قاره آمریکا توسط بریتانیایی‌ها، اسپانیایی‌ها... در حال حاضر نداشت. این تصرف هیچ تفاوتی با تصرف و تبدیل سرزمین‌های بومیان استرالیا و نیوزیلند توسط بریتانیایی‌ها به کشورهای سفیدپوست نداشت... بنابراین، در آن زمینه تاریخی، خمرها زمین را از قوم فونان تصرف کردند و سپس ویتنامی‌ها از قوم توی چان لاپ تصرف کردند.

وو ترونگ کین

(ادامه دارد)

(1) رجوع کنید به له هونگ: اسناد تاریخی پو نام، سایگون 1974

(2) داستان آنام، ترجمه و گردآوری شده توسط چائو های دونگ، انتشارات انجمن نویسندگان، 2018، صفحه 275

(3) داستان آنام، ترجمه و گردآوری شده توسط چائو های دونگ، انتشارات انجمن نویسندگان، 2018، صفحه 280

(4) داستان آنام، ترجمه و گردآوری شده توسط چائو های دونگ، انتشارات انجمن نویسندگان، 2018، صفحه 284

(5) چو دات کوان، وقایع‌نامه سرزمین چنلا، انتشارات گیوی، هانوی، صفحات 45-46

(6) انجمن علوم تاریخی ویتنام، تاریخ مختصر منطقه جنوبی، انتشارات گیوی، هانوی، صفحات 23-24

(7)https://thuvienphapluat.vn/van-ban/van-hoa-xa-hoi/Hien-Chuong-Lien-hop-quoc-1945-229045.aspx



منبع: https://baotayninh.vn/ky-2-chan-lap-chu-nhan-sau-cua-nha-nuoc-phu-nam-a176902.html

نظر (0)

No data
No data

در همان دسته‌بندی

در مسیر فتح فو سا فین، در جنگل خزه‌های پریان گم شده‌ام
امروز صبح، شهر ساحلی کوی نون در مه «رویایی» است
زیبایی مسحورکننده سا پا در فصل «شکار ابرها»
هر رودخانه - یک سفر

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

«سیل بزرگ» رودخانه تو بن، از سیل تاریخی سال ۱۹۶۴، ۰.۱۴ متر بیشتر بود.

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول