داستان آقای لیو در روستای ها سون

سی سال پیش، روستای پو کوان، در کمون پو نهی، به طرز خطرناکی بر فراز قله کوهی قرار داشت. نه جاده‌ای وجود داشت، نه برقی؛ تنها راه خروج، یک مسیر ناهموار و پر پیچ و خم بود. زندگی در فقر غرق شده بود، اما با وجود جنگل پیش رو و کوه‌های بی‌پایان پشت سر، مردم دائو در روستای پو کوان نمی‌دانستند چگونه از آن فرار کنند. در آن زمان، تریو وان لیو، که هنوز 30 سال نداشت، همسر و فرزند داشت و مانند هر خانواده دیگری در روستا فقیر بود. اما، با ایمان جوانی و اشتیاق به تغییر، شجاعانه تصمیمی گرفت که به تغییر سرنوشت روستایش کمک کرد...

آقای تریو ون لوو خط دائو را به دانش‌آموزان آموزش می‌دهد.

سفر «حمل خانه» به پایین کوه...

سه دهه پیش، پو کوان تنها ۲۱ خانوار با بیش از ۱۰۰ نفر جمعیت داشت. روستاییان، به خصوص کودکان و سالمندان، به ندرت کوهستان را ترک می‌کردند. این روستا ۱۶ کیلومتر از مرکز کمون پو نهی فاصله دارد و طی کردن این مسافت یک روز کامل طول می‌کشید تا از کوه‌ها بالا بروند، از میان نهرها عبور کنند و در جنگل پیاده‌روی کنند...

زندگی تقریباً کاملاً منزوی بود؛ روستاییان ذرت، کاساوا و برنج کشت می‌کردند و تا حد زیادی خودکفا بودند. گاهی اوقات، آنها فقط هر چند ماه یک بار از کوه پایین می‌آمدند، عمدتاً برای خرید نفت سفید و نمک، دو مایحتاج ضروری؛ سپس با زحمت بارهای خود را حمل می‌کردند و پیاده به روستا برمی‌گشتند. این سفر گاهی اوقات می‌توانست چندین روز طول بکشد.

به دلیل دورافتادگی و انزوا، هر زمان که مردم بیمار می‌شوند، اغلب خود را با داروهای مردمی درمان می‌کنند یا از شمن‌ها برای انجام مراسم مذهبی دعوت می‌کنند. برخی از مردم ماه‌ها بیمار هستند و بهبود نمی‌یابند تا اینکه به کمک اقوام و روستاییان نیاز پیدا می‌کنند تا آنها را از طریق جنگل به مرکز بهداشت کمون برای درمان منتقل کنند.

یادگیری حتی دشوارتر بود. بیشتر همسالان آقای تریو وان لیو به مدرسه نمی‌رفتند. تعداد کمی از آنها به مدرسه می‌رفتند، اما آنها فقط تا کلاس دوم یا سوم درس می‌خواندند و قبل از اینکه حتی بتوانند به راحتی بخوانند و بنویسند، ترک تحصیل می‌کردند. پس از اتمام دوره ابتدایی، تنها سه نفر از روستای دائو پو کوان برای ادامه تحصیل در مقطع متوسطه به مرکز کمون رفتند، از جمله آقای لیو.

فقر و بی‌سوادی مانند یک چرخه معیوب، بی‌رحمانه زندگی مردم مناطق کوهستانی دورافتاده را در خود فرو می‌برد...

در آن زمان، تریو ون لیو جوان بود، اما خانواده‌ی کوچکی داشت که باید از آنها مراقبت می‌کرد و سختی‌های بی‌شماری او را احاطه کرده بود. او با انتخابی دشوار روبرو بود: ادامه‌ی اقامت در روستایش، فقیر اما نزدیک به اقوام و همسایگانش، یا ترک قاطعانه‌ی آنجا، با وجود مواجهه با ابهامات فراوان؟ در نهایت، آرمان‌های جوانی پیروز شد. او تصمیم گرفت «از کوه پایین بیاید» و به دنبال فرصتی برای تغییر برای خود و روستایش باشد.

در سال ۱۹۹۶، در سن ۲۷ سالگی، تریو وان لیو سفر خود را برای "حمل خانه‌اش" به پایین کوه آغاز کرد. خانه او در روستای پو کوان تخریب شد. بدون جاده یا وسیله حمل و نقل، او و بستگانش مجبور بودند بخش‌هایی از خانه را به خانه جدیدشان حمل و منتقل کنند. این سفر طاقت‌فرسا یک ماه کامل طول کشید. سرانجام، خانه کوچک در زمین جدید ساخته شد. و نام روستا، ها سون (به معنی "پایین کوه")، بعداً از همین نام گرفته شد.

در آن زمان، روستای ها سون هنوز وحشی و توسعه نیافته بود، اما به مرکز کمون نزدیک بود و حمل و نقل را راحت‌تر می‌کرد. با پیروی از الگوی آقای لیو، و با تشویق کمیته اسکان مجدد و تخصیص زمین منطقه سابق مونگ لات و پاسگاه مرزی پو نهی، بسیاری از خانوارها روستای پو کوان را ترک کردند و برای زندگی به ها سون نقل مکان کردند...

درخت بلند و سایه‌دار روستا

سه دهه گذشته است و آقای تریو ون لیو در آستانه ۶۰ سالگی است، در حالی که روستای ها سون سی‌امین سالگرد تأسیس خود را جشن می‌گیرد. موهای آقای لیو خاکستری شده و شور و نشاط سابقش از بین رفته است. اما هر چه سنش بالاتر می‌رود، بیشتر شبیه درختی سر به فلک کشیده می‌شود که سایه‌اش را بر روستا می‌اندازد. از زمان تأسیس روستای ها سون، او اعتماد دولت و روستاییان را به دست آورده، به عنوان سرپرست روستا انتخاب شده و بعداً به عنوان دبیر شاخه حزب نیز خدمت کرده است. به مدت ۳۰ سال، او همیشه پیشگام بوده و در کنار روستاییان برای مراقبت از تولید و حفظ هویت فرهنگی گروه قومی خود تلاش کرده است.

پس از دهه‌ها احیای زمین‌های بایر و ایجاد روستاها، این منطقه که زمانی متروک بود، اکنون پرجمعیت شده است. روستای ها سون در حال حاضر ۵۲ خانوار با نزدیک به ۳۰۰ نفر جمعیت دارد، از جمله یک خانوار مونگ، یک خانوار تای، سه خانوار مونگ و بقیه دائو هستند. ها سون اولین روستایی در کمون پو نهی است که به وضعیت منطقه روستایی جدید دست یافته است. هنگامی که آنها برای اولین بار "از کوه‌ها فرود آمدند"، ۱۰۰٪ خانوارهای روستا فقیر بودند. اکنون، کل روستا از فقر رهایی یافته است. این روستا به جای کشت ذرت و کاساوا، مدل‌های جدید بسیاری را توسعه داده است که بهره‌وری اقتصادی بالایی را به همراه دارد.

تریو وان کائو، یکی از خانواده‌های مرفه روستای هان سون، می‌گوید: «با تشویق عمو لیو، خانواده‌ام جسورانه در کاشت پرتقال روی تپه و توسعه یک مدل پرورش خوک سرمایه‌گذاری کردند و سالانه چند صد میلیون دونگ درآمد داشتند. زندگی قبلاً بسیار فقیرانه بود. حالا ما از فقر فرار کرده‌ایم و مقداری پس‌انداز داریم، بنابراین خانواده‌ام بسیار خوشحال هستند.»

از وضعیتی که اکثر روستاییان بی‌سواد بودند، اکنون ۱۰۰٪ کودکان در سن مدرسه در روستای هاسون به مدرسه می‌روند. تقریباً ۴۰ نفر در روستا از دانشگاه فارغ‌التحصیل شده‌اند.

روستای هان سون از فقر رهایی یافته است، اما یک چیز هنوز آقای تریو وان لیو را نگران می‌کند. مردم دائو فرهنگ سنتی منحصر به فردی دارند، به ویژه سیستم نوشتاری آنها. با این حال، در طول سال‌ها، خط دائو به تدریج محو شده است. آقای تریو وان لیو که عمیقاً نگران از دست دادن فرهنگ قومی خود است، با پشتکار به تحقیق و بازآموزی خط دائو پرداخته و آن را در بین مردم روستاهای دائو در منطقه سابق مونگ لات منتشر کرده است. تا به امروز، او چهار کلاس تدریس کرده و ۱۲۰ دانش‌آموز را برای خواندن خط دائو آموزش داده است.

خانم تریو تی لای، یکی از «شاگردان» مسن‌تر آقای لیو، گفت: «ما می‌دانیم که مردم دائو زبان نوشتاری دارند، اما در گذشته آن را یاد نگرفتیم، بنابراین نمی‌دانیم چگونه بخوانیم یا بنویسیم. آقای لیو به ما خواندن و نوشتن یاد می‌دهد و همه ما می‌خواهیم یاد بگیریم. ما باید خط قومی خود را حفظ کنیم تا بتوانیم آن را در آینده به فرزندان و نوه‌هایمان منتقل کنیم...»

مسیری که آقای تریو وان لیو 30 سال پیش از کوه پایین آمد، اکنون به بخشی از خاطرات سفر تغییر برای روستای ها سون تبدیل شده است. او در سن نزدیک به شصت سالگی، هنوز آرزو می‌کند که سلامتی لازم را داشته باشد تا زبان دائو را آموزش دهد، داروهای دائو را تهیه کند، جوهره فرهنگ قومی دائو را حفظ کند؛ و به ویژه بتواند با مردم روستای ها سون در مسیر نوسازی ملی و میهنی گام بردارد...

متن و عکس: پنجشنبه

منبع: https://baothanhhoa.vn/chuyen-ong-liu-o-ban-ha-son-283429.htm