میراث عظیم
مجموعه بناهای تاریخی هوئه در سال ۱۹۹۳ به میراث فرهنگی جهانی تبدیل شد. به رسمیت شناختن این میراث، فرصتهای زیادی را برای پایتخت باستانی فراهم کرده است. همکاریهای زیادی در زمینه مرمت آثار باستانی صورت گرفته است. به لطف آن، مرمتهای قابل توجهی از آثار شاخص مانند: نگو مون - برج نگو پونگ، کاخ پونگ تین (با حمایت جمهوری فدرال آلمان)، کاخ تای هوآ، کاخ کین ترونگ، برج تانگ تو، تئاتر دویت تی دونگ، فو وان لاو؛ مقبرههای گیا لونگ، مین مانگ، تیو تری، تو دوک، دونگ خان؛ پاکسازی و نوسازی ارگ هوئه... در حال حاضر، پروژههای مرمت کاخ کان چان، دای کونگ مون... در حال اجرا هستند.
دروازه نگو مون - پایتخت باستانی هوئه . عکس: BUI NGOC LONG
با این حال، شهر هوئه نه تنها مجموعه آثار باستانی پایتخت هوئه را در خود جای داده است، بلکه میراث ارزشمند دیگری نیز در اختیار دارد. این میراثها عبارتند از: میراث ناملموس موسیقی دربار سلطنتی هوئه، اولین میراث مستند جهانی ویتنام - بلوکهای چوبی سلسله نگوین، میراث مستند اسناد سلطنتی سلسله نگوین، میراث مستند شعر و ادبیات در معماری سلطنتی هوئه، نقش برجستههای روی نه کوزه. نکته قابل توجه این است که میراثهای مستند در هوئه همگی با سلسله نگوین مرتبط هستند. هوئه همچنین یکی از جوامعی است که میراث ناملموس نمونهای را که توسط یونسکو به عنوان هنر بای چوی در ویتنام مرکزی به رسمیت شناخته شده است، و همچنین آیین پرستش الهه مادر - تام فو - را اجرا میکند.
مجتمع بناهای تاریخی هوئه با تلاش شهر هوئه برای ساختن یک «شهر جشنواره» ویتنام، با برگزاری جشنوارهها در سالهای زوج (که اکنون با نام «جشنواره هوئه ۴ فصل» شناخته میشود) و «جشنواره صنایع دستی سنتی» در سالهای فرد، از مزایای بیشتری برخوردار شده است. هوئه همچنین مکانی است که با بیش از ۱۳۰۰ غذای سلطنتی، غذاهای محلی و بیش از ۱۰۰ جشنواره محلی و جشنوارههای سنتی، ارزشهای آشپزی منحصر به فردی را حفظ میکند.
تعداد بازدیدکنندگان از پایتخت باستانی هوئه نیز رو به افزایش است. طبق آمار کمیته مردمی شهر هوئه، در 6 ماه اول سال 2025، تعداد بازدیدکنندگان از هوئه بیش از 3.3 میلیون نفر تخمین زده میشود که نسبت به مدت مشابه 71 درصد افزایش یافته است، که در مقایسه با سال 2019 (قبل از همهگیری کووید-19) تقریباً 40 درصد افزایش داشته است. از این تعداد، 1.16 میلیون نفر بازدیدکننده بینالمللی تخمین زده میشوند که نسبت به مدت مشابه 41.6 درصد افزایش یافته است. کل درآمد حاصل از گردشگری 6371 میلیارد دونگ ویتنامی تخمین زده میشود که نسبت به مدت مشابه 59 درصد افزایش یافته است.
تلاش همه جانبه برای توسعه صنعت فرهنگی
با این حال، تاکنون، محصولات فرهنگی هوئه برای فروش هنوز در سطح «سرمایه ذاتی» هستند، به این معنی که از ارزشهای گذشته بهرهبرداری میشود، نه توسعه محصولات جدید برای پاسخگویی به تقاضای بازار. حتی، به گفته دکتر فان تان های، مدیر اداره فرهنگ و ورزش شهر هوئه، محدودیت اصلی امروز، عدم هماهنگی بین حفاظت و توسعه است. بسیاری از مناطق میراث فرهنگی با وضعیت اضافه بار گردشگری روبرو هستند؛ یا برعکس، به دلیل عدم سرمایهگذاری، برنامهریزی کلی و استراتژی ارتباطی روشمند، به طور نامناسب مورد بهرهبرداری قرار میگیرند.
دکتر فان تان های گفت: «نیاز به یک استراتژی برای توسعه پایدار صنعت فرهنگی و گردشگری میراث فرهنگی وجود دارد، که نهادهایی مانند شهر امپراتوری، مقبرهها، محراب نام گیائو، پاگوداها و معابد... را به فضاهای خلاقانه، هنرهای نمایشی و سازماندهی جشنوارهها به صورت گزینشی و عمیق تبدیل کند. میراث را به عنوان پایه و اساس توسعه محصولات خاص گردشگری - مانند گردشگری دانش، گردشگری معنوی، گردشگری فرهنگی - در نظر بگیرد، نه اینکه صرفاً یک جاذبه گردشگری باشد.»
دکتر های همچنین بر عنصر خلاقیت جامعه، یعنی موضوع میراث، تأکید کرد. این امر به هوئه کمک میکند تا علاوه بر خلاقیت، یک اکوسیستم میراثی نیز داشته باشد.
در واقع، برای حمایت از ارتقای ارزش میراث پایتخت باستانی هوئه، شهر هوئه فضاهای خلاقانه قابل توجه زیادی دارد. در این پایتخت باستانی، سیستم موزههای خصوصی به تدریج بسیار قوی میشود. دکتر فان تان های با اطمینان فضاهای موزه خصوصی برجسته در هوئه از جمله: موزه ظروف چینی، موزه گلدوزی XQ، موزه ژنرال نگوین چی تان، موزه سرامیکهای باستانی رودخانه هوئونگ، موزه هنرهای زیبای سیسیل لو فام و فضای یادبود لو با دانگ را به نمایش میگذارد.
محققان ارزیابی کردند که محقق تران دین سون با دانش عمیق خود در مورد ظروف چینی سلسله نگوین، به فضای ظروف چینی امضا شده جان بخشیده است. موزه سرامیک باستانی رودخانه عطر مکانی برای نگهداری حجم عظیمی از آثار باستانی در زیر رودخانه عطر است که به لطف آن میتوان رودخانه عطر را موقتاً بزرگترین مکان باستانشناسی زیر آب شناخته شده در ویتنام نامید. موزه سیسیل لو فام، تبادل فرهنگی بینالمللی را نشان میدهد. پروفسور هوانگ دائو کین، فضای له با دانگ را به عنوان "افزودنی به حومه هوئه، به طوری که هوئه، که به عنوان یک مکان میراثی شناخته میشود، اکنون نه تنها گذشته، بلکه یک توسعه مداوم نیز محسوب میشود" توصیف کرد.
علاوه بر این، هوئه همچنین شروع به آگاهی از مالکیت معنوی و حق چاپ برای میراث خود کرده است. به عنوان مثال، در سال ۲۰۱۶، به بون بو هوئه گواهی ثبت علامت تجاری معتبر تا سال ۲۰۲۶ اعطا شد. بر این اساس، کسانی که میخواهند از لوگو (به صورت اعطا شده) استفاده کنند، باید از اداره گردشگری توا تین-هو و انجمن گردشگری توا تین-هو اجازه بگیرند. برای حرکت به سمت "هوئه، پایتخت آشپزی"، انواع گواهینامه علامت تجاری ممکن است همچنان در حال توسعه باشند.
با این حال، بزرگترین مشکل هوئه در ارتقای ارزش میراث فرهنگی جهانی مجموعه بناهای تاریخی هوئه در حال حاضر، تقویت مقررات مربوط به بازدید و همچنین مرمت و حفاظت از آثار باستانی است. بر این اساس، هوئه ممکن است مجبور شود مقرراتی در مورد محدود کردن تعداد افرادی که از آثار باستانی بازدید میکنند، فاصله مورد نیاز هنگام بازدید از آثار باستانی و ممنوعیتهایی هنگام مراجعه به آثار باستانی وضع کند. این امر به جلوگیری از ازدحام غیرضروری که بر عمر طولانی مدت این میراث تأثیر میگذارد، کمک خواهد کرد. در دوران اخیر، حوادثی مانند گرفتن عکس برای برندها در فضاهای مقدس، نقض گنجینههای ملی و غیره این زنگ خطر را به صدا درآورده است.
منبع: https://thanhnien.vn/co-do-hue-voi-gia-tai-di-san-do-so-185250902225016389.htm
نظر (0)