جامعه روح میراث خود را حفظ می‌کند.

- در تصویر وسیع‌تر فرهنگ ویتنامی، لانگ سون به عنوان یک رنگ پر جنب و جوش، مظهر بسیاری از ارزش‌های میراث فرهنگی منحصر به فرد در منطقه کوهستانی شمال است. در طول سال‌ها، برای اطمینان از حفظ صحیح این میراث فرهنگی، در کنار سازمان‌های مدیریت دولتی، بر نقش جامعه‌ای که میراث را در اختیار دارد، تأکید و به طور فعال ترویج شده است.

اجرای دسته جمعی تماشایی رقص چائو تن، که توسط بسیاری از مردم محلی اجرا شد، در مراسم افتتاحیه اولین جشنواره فرهنگ قومی کمون بنگ مک در سال ۲۰۲۶ برگزار شد.

میراث فرهنگی، تبلور ارزش‌های معنوی، زیبایی‌شناختی، اخلاقی، فکری و تاریخی است که نسل به نسل از اجداد به ارث رسیده است. این میراث نه تنها شامل سازه‌های معماری باستانی و مصنوعات ارزشمند می‌شود، بلکه ترانه‌های عامیانه، آیین‌های مذهبی، جشنواره‌های سنتی و دانش عامیانه را که در طول نسل‌های متمادی در زندگی اجتماعی وجود داشته و توسعه یافته‌اند، نیز در بر می‌گیرد.

مرکز حفظ میراث

گواه روشنی بر نقش برجسته‌ی این جامعه، تیم متعهد صنعتگرانی است که خستگی‌ناپذیر در حال حفظ میراث فرهنگی محل خود هستند. به طور خاص، این استان در حال حاضر بیش از ۶۰۰ صنعتگر دارد که «آن» (نوعی رقص محلی سنتی ویتنامی) را می‌سازند، از جمله ۱۰ نفر که می‌دانند چگونه لباس و وسایل صحنه را بسازند. علاوه بر این، برای رقص شیر، این استان ۷۲۵ صنعتگر دارد که می‌توانند رقص‌ها و نمایش‌ها را اجرا کنند و ۶۰ صنعتگر که می‌توانند سر شیر و وسایل صحنه را بسازند.

در عمل، جوامع نقش بسیار مهمی در حفظ و ارتقای ارزش‌های میراثی ایفا می‌کنند. آن‌ها نه تنها حافظان حافظه هستند، بلکه مجریان، سازندگان و انتقال‌دهندگان مستقیم ارزش‌های فرهنگی به نسل‌های آینده نیز می‌باشند.

ساکنان بلوک ۷، بخش تام تان، در جشنواره کاشت برنج روستای خون لنگ در سال ۲۰۲۶، آوازهای «تِن» و عود «تین» را اجرا می‌کنند.

اعتقاد ویتنامی‌ها به پرستش الهه مادر سه قلمرو، یکی از دو مکان میراثی در استان لانگ سون است که توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت به رسمیت شناخته شده است. برای اطمینان از انتشار گسترده ارزش‌های مثبت این باور، نقش حیاتی صنعتگران را نمی‌توان نادیده گرفت. تین تو هوئونگ، هنرمند شایسته، با پشتکار در تمرین، حفظ و ترویج این جنبه فرهنگی منحصر به فرد برای نزدیک به ۴۰ سال، عمیقاً نقش محوری صنعتگران را در رساندن پرستش الهه مادر به مخاطبان گسترده‌تر درک می‌کند.

هنرمند تین تو هونگ گفت: «من همیشه معتقدم که مسئولیت دارم ارزش‌های اصیل را حفظ کنم و در عین حال، باور پرستش الهه مادر را آموزش داده و گسترش دهم تا نه تنها در فضای معبد وجود داشته باشد، بلکه به بخشی پر جنب و جوش از زندگی فرهنگی مردم تبدیل شود. سال‌هاست که به طور منظم در اجراها و آیین‌های پرستش الهه مادر در بسیاری از جشنواره‌ها و مسابقات داخلی و بین‌المللی شرکت کرده‌ام، مانند: جشنواره اجرای گسترده چائو وان در استان لانگ سون در سال‌های ۲۰۱۸، ۲۰۱۹، ۲۰۲۴ و ۲۰۲۵؛ اجرا و معرفی میراث فرهنگی ویتنام در برنامه تبادل مردم ویتنام و میانمار در سال ۲۰۱۸…

نه تنها در حوزه میراث فرهنگی ناملموس، بلکه سیستم میراث ملموس استان نیز فوق‌العاده متنوع و غنی است. این استان در حال حاضر ۴۲۰ مکان تاریخی دارد که ۱۴۵ مورد از آنها طبقه‌بندی شده‌اند، از جمله ۲ مکان تاریخی ملی ویژه، ۳۳ مکان تاریخی ملی و ۱۱۰ مکان تاریخی در سطح استان. اکثر این مکان‌ها، به ویژه مکان‌های مذهبی، مستقیماً توسط جامعه مراقبت و محافظت می‌شوند. آنچه قابل ستایش است این است که این کار ناشی از عشق واقعی به مکان‌ها، حتی در مکان‌هایی بدون هیچ گونه حمایت مالی است.

برای مثال، در خانه اشتراکی وانگ خاک در کمون تونگ نات، مراسم روزانه، نظافت و نگهداری محراب همگی توسط اعضای مسن خانواده دین انجام می‌شود. آقای دین ون هوا، سرایدار خانه اشتراکی وانگ خاک، گفت: «من حدود ۱۰ سال است که در این کار مشارکت دارم. هر روز، در خانه اشتراکی حضور دارم تا عود روشن کنم، آنجا را تمیز کنم و فضایی تمیز و باوقار را حفظ کنم. وقتی گردشگران برای بازدید و عبادت می‌آیند، من مستقیماً آنها را با تاریخ و ارزش این بنای تاریخی آشنا می‌کنم. برای من، این تعهد ناشی از محبت و مسئولیت نسبت به خانه اشتراکی است.»

بهره‌گیری از توان جامعه

لانگ سون دارای میراث فرهنگی غنی از هفت گروه قومی است که در کنار هم زندگی می‌کنند. هر گروه قومی با سکونتگاه‌های متمرکز خود، مناطق فرهنگی متمایز خود را ایجاد کرده است. تا به امروز، سرزندگی میراث لانگ سون از طریق نتایج ملموس تأیید شده است: این استان در حال حاضر دارای دو مکان میراث فرهنگی ناملموس است که نمایانگر بشریت هستند (آیین‌های مذهبی مردم تای و نونگ و پرستش الهه مادر توسط مردم ویتنام)؛ 10 مکان میراث ملی، همراه با سیستمی از بیش از 400 اثر تاریخی و بیش از 280 جشنواره سنتی.

در سال‌های اخیر، در کنار سایر مناطق در سراسر کشور، تمام سطوح و بخش‌های استان در تلاش برای احیا و ترویج ارزش‌های میراث فرهنگی، با تأکید ویژه بر نقش جامعه، بوده‌اند. در عین حال، تبلیغات را تشدید کرده و آگاهی مقامات، اعضای حزب و مردم را در مورد اهمیت، معنا و ضرورت حفظ و ترویج ارزش میراث فرهنگی افزایش داده‌اند.

آقای نگوین دانگ آن، مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان، گفت: «هر ساله، ما به بخش‌های تخصصی دستور داده‌ایم تا با سازمان‌ها و واحدهای مربوطه هماهنگی کنند تا انتشار گسترده اسناد، قوانین، مقررات و قطعنامه‌های مربوط به میراث فرهنگی را در جامعه ترویج دهند تا مردم نقش و مسئولیت خود را در حفظ میراث فرهنگی درک کنند. علاوه بر این، ما همچنین مردم محلی را راهنمایی می‌کنیم تا مدل‌های خودگردان مبتنی بر جامعه و هیئت‌های مدیریتی برای اماکن تاریخی ایجاد کنند، جایی که خود مردم بر آنها نظارت دارند یا خودگردانی جامعه را با کمک دولت ترکیب می‌کنند.»

علاوه بر این، در سال‌های اخیر، باشگاه‌ها و گروه‌های رقص فرهنگی و مردمی در بسیاری از بخش‌ها و کمون‌ها تشکیل و به شدت توسعه یافته‌اند و "هسته‌های" فرهنگی را در سطح مردمی ایجاد کرده‌اند. تنها از سال 2021، این استان بیش از 30 باشگاه و گروه فرهنگ مردمی تأسیس کرده است که در مجموع به نزدیک به 400 واحد با هزاران عضو مشارکت‌کننده می‌رسد. این اعضا نقش مهمی در آوردن میراث از فضاهای سنتی به زندگی مدرن دارند. از طریق مسابقات، اجراها، بازارها و جشنواره‌های بزرگ، آنها کسانی هستند که مستقیماً تجربیات فرهنگی مردمی منحصر به فردی را خلق می‌کنند و سهم قابل توجهی در ارتقای تصویر سرزمین مادری خود و تقویت توسعه گردشگری پایدار در منطقه دارند.

یکی از نکات برجسته در ارتقای نقش جامعه در حفظ و ارتقای میراث فرهنگی، اجتماعی شدن سازماندهی جشنواره بهاره است. به عنوان مثال، در بلوک ۷، بخش تام تان، جایی که جشنواره سنتی روستای خون لنگ لانگ تونگ هر ساله در شانزدهمین روز از اولین ماه قمری برگزار می‌شود، سازماندهی، تأمین بودجه برای خرید نذورات و اجراهای فرهنگی و آیین‌های جشنواره، همگی توسط مردم محلی انجام می‌شود.

خانم نگوین تی تان، دبیر و رئیس بلوک ۷، تام تان وارد، گفت: «برای آماده‌سازی جشنواره، تمام کارها شش ماه قبل انجام شد. بلوک جلساتی برگزار کرد و وظایفی را به هر فرد محول کرد؛ به هر کس شغل خودش اختصاص داده شد. کسانی که در خدمت‌رسانی و اجرا در جشنواره شرکت می‌کنند، همگی ساکنان محلی هستند. آنها دور هم جمع می‌شدند و با هم تمرین می‌کردند و حس تعلق به جامعه را ایجاد می‌کردند. به طور خاص، اکثر بودجه جشنواره از کمک‌های خانواده‌های منطقه تأمین می‌شد.»

علاوه بر این، در سال‌های اخیر، توسعه مدل‌های گردشگری مبتنی بر جامعه مرتبط با حفظ هویت فرهنگی در چندین کمون مانند هو لین، وو لانگ، باک سون، بین گیا و غیره، به حفاظت از منابع اکولوژیکی، حفظ و ترویج ویژگی‌های فرهنگی منحصر به فرد گروه‌های قومی، ایجاد شغل برای کارگران محلی و ترویج توسعه پایدار اجتماعی-اقتصادی کمک کرده است. یکی از جاذبه‌های کلیدی این مقاصد گردشگری جامعه، فعالیت‌های فرهنگی عصرانه جامعه است که در آن فرهنگ محلی با احساسات و اجراهای واقعی توسط خود مردم محلی منتقل می‌شود.

وقتی جامعه واقعاً به بازیگران اصلی تبدیل شود، میراث فرهنگی دیگر ارزش‌های ایستا نخواهد بود، بلکه به جریانی پویا تبدیل می‌شود که با زندگی اجتماعی در هم تنیده شده است. در آینده، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به سازماندهی مؤثر حفظ و ارتقای میراث فرهنگی ادامه خواهد داد و در عین حال نقش جامعه و اجتماع را بیش از پیش تقویت خواهد کرد.

منبع: https://baolangson.vn/giu-hon-di-san-tu-cong-dong-5083391.html