پیشرفت حیاتی ناشی از اصلاح قانون میراث فرهنگی

یادداشت سردبیر: آثار و میراث فرهنگی نه تنها شاهد تاریخ هستند، بلکه «هویت‌های نرم» نیز محسوب می‌شوند، پایه و اساس شکل‌دهی و حفظ هویت فرهنگی ملت.

با این حال، اخیراً مجموعه‌ای از تخلفات جدی در میراث فرهنگی در سراسر کشور رخ داده است، از شکستن تخت سلطنت سلسله نگوین در وسط شهر امپراتوری هوئه، سرقت مقبره پادشاه له توک تونگ در تان هوآ ، تا تخریب ستون سنگی باستانی در هوی آن.

علاوه بر سهل‌انگاری و عدم آگاهی، هنوز در سازوکارهای مدیریت، نظارت و حفاظت از میراث، خلأهایی وجود دارد. انتظار می‌رود قانون میراث فرهنگی (اصلاح‌شده) ۲۰۲۴ که از اول ژوئیه ۲۰۲۵ لازم‌الاجرا است، «فشار» قوی برای پر کردن این خلأها ایجاد کند و پایه و اساس رویکردی جدید و فرصت‌های جدید را در راستای حفظ ارزش‌های ارزشمند ملت بنا نهد.

مجموعه مقالات «پیشرفت حاصل از قانون اصلاح‌شده میراث فرهنگی» که توسط روزنامه تین فونگ منتشر می‌شود، به طور عمیق کاستی‌ها و علل برجسته را تجزیه و تحلیل می‌کند و در عین حال انتظارات و توصیه‌های کارشناسان، مدیران و مردم را منعکس می‌کند تا میراث فرهنگی به عنوان بخشی زنده از حال و آینده محافظت و ترویج شود.

درس اول: هشدار قرمز ناشی از مجموعه‌ای از میراث‌های آسیب‌دیده

تقریباً بدون اینکه فرصتی برای غلبه بر عواقب و درس گرفتن از حادثه قبلی داشته باشند، بسیاری از آثار و میراث فرهنگی همچنان متحمل خسارات جدیدی می‌شوند. بسیاری از آثار باستانی که در رتبه‌بندی ملی و حتی میراث جهانی قرار دارند، "قربانی" شده‌اند. اگرچه هر حادثه علل و اشکال مختلفی دارد، اما یک نقطه مشترک غیرقابل انکار وجود دارد: سهل‌انگاری در حفاظت و نظارت.

«تخریب میراث مانند ورود به مکانی متروکه است»

در ۲۴ مه ۲۰۲۵، حادثه‌ای تکان‌دهنده در کاخ تای هوآ (شهر امپراتوری هوئه ) رخ داد، زمانی که هو وان پونگ تام (۴۲ ساله) مخفیانه وارد محوطه نمایشگاه شد و دسته سمت چپ گنجینه ملی، یعنی تخت سلسله نگوین، را شکست. این تنها تخت سالم سلسله نگوین است که ارزش تاریخی و فرهنگی بالایی دارد. پس از این حادثه، کمیته مردمی شهر هوئه دستور بررسی تعدادی از افراد را صادر کرد که در نتیجه آن دو نگهبان امنیتی اخراج شدند و هیئت مدیره مرکز حفاظت از بناهای تاریخی هوئه نیز به دلیل مسئولیت‌پذیری مورد بررسی قرار گرفت.

صحنه حفاری مقبره لرد نگوین فوک خوات

کمی قبل از آن، در اوایل ماه مه ۲۰۲۵، مقبره پادشاه له توک تونگ (بخشی از مجموعه آثار ملی ویژه لام کین، تان هوآ) توسط گروهی از چینی‌ها مورد سرقت قرار گرفت. این دو نفر گودالی به عمق ۱.۶ متر حفر کردند و ستون سنگی حکاکی شده با حروف چینی و تزئین شده با اژدها از سلسله له را شکستند. پلیس استان تان هوآ این دو نفر را دستگیر و پرونده را آغاز کرد.

نکته قابل توجه این است که این مقبره در حدود ۴ کیلومتری مرکز محوطه باستانی لام کین، در یک منطقه کوهستانی کم‌جمعیت و بدون سیستم نظارت امنیتی واقع شده است، که منجر به عدم شناسایی به موقع تجاوز به حریم آن شده است.

تخریب آثار باستانی بدون اطلاع کسی امری غیرمعمول نیست. در اوایل صبح ۳۱ مارس ۲۰۲۵، یک ستون سنگی باستانی در زیر درخت باستانی انجیر هندی در نزدیکی پل سرپوشیده ژاپنی (هوی آن، کوانگ نام) توسط سارقان تخریب شد. مردم محلی ساعت ۲ بامداد صدای چکش‌ها را شنیدند و صبح روز بعد متوجه شدند که ستون به شدت آسیب دیده است. این ستون دارای اهمیت معنوی است و گمان می‌رود که توسط ژاپنی‌ها به منظور محافظت از آب، که مربوط به یادگار پل سرپوشیده ژاپنی است، دفن شده باشد.

مرکز مدیریت و حفاظت از میراث فرهنگی هوی آن در خصوص اطلاعات مربوط به سنگ یادبود شهر آبی اعلام کرد که این سنگ یادبود در منطقه حفاظتی شماره ۱ اثر ملی ویژه، میراث فرهنگی جهانی شهر باستانی هوی آن، واقع شده است. این اثر تاریخی به عنوان ارزش حفاظتی نوع ۱، مالکیت دولتی طبقه‌بندی شده است.

در اوایل ژانویه امسال، مقبره لرد نگوین فوک خوات، یک بنای تاریخی ملی که از سال ۱۹۹۸ به رسمیت شناخته شده بود، توسط سارقان مورد حمله قرار گرفت و به طور غیرقانونی حفاری شد و انبوهی از خاک و سنگ از آن به جا ماند. بر اساس آثار به جا مانده، برخی از محققان معتقدند که هدف سارقان جستجوی طلا، نقره و اشیاء تدفینی بوده است. تا به امروز، هیچ تحقیق یا پیگرد قانونی اعلام نشده است.

دکتر بویی هوای سون، دانشیار و عضو تمام وقت کمیته فرهنگ و جامعه مجلس ملی، با ابراز نظر خود در مورد این وضعیت، با خبرنگار تین فونگ صحبت کرد: «حوادث دلخراش اخیر نه تنها زنگ خطری در مورد نقاط ضعف کار حفاظت از میراث فرهنگی است، بلکه زخمی دردناک در روح فرهنگ ملی نیز هست. من نه تنها آن را تأسف‌بار، بلکه سزاوار سرزنش می‌دانم، زیرا وقتی میراثی مورد تجاوز قرار می‌گیرد، نه تنها سنگ، چوب و عتیقه‌جات آسیب می‌بینند، بلکه خاطره، هویت و شخصیت کل یک جامعه نیز آزرده خاطر می‌شود.»

هو وان پونگ تامِ تحت تعقیب، «انگار که وارد مکانی خالی شده است» وارد کاخ تای هوا شد تا تاج و تخت سلسله نگوین را سرنگون کند.

ما زیاد در مورد میراث به عنوان دارایی گرانبهای اجدادمان صحبت کرده‌ایم، اما به نظر می‌رسد که هنوز فقدان یک سیستم عملی واقعی برای محافظت از آن مطابق با ارزشی که به آن می‌دهیم، وجود دارد. یک میراث، هر چقدر هم که عظیم باشد، نمی‌تواند از خود محافظت کند. به یک مکانیسم مدیریتی به اندازه کافی قوی، یک سیستم نظارتی فعال، جامعه‌ای مجهز به آگاهی مناسب و مهمتر از همه، حس عمیق مسئولیت فرهنگی از هر سطح مدیریتی به هر شهروند نیاز دارد.

«ما در دوره‌ای زندگی می‌کنیم که فرهنگ دیگر یک حوزه فرعی نیست، بلکه یک منبع درون‌زا، یک نیروی محرکه معنوی، یک هویت نرم برای ادغام بین‌المللی، چسبی است که مردم را با یکدیگر و با تاریخ ملی پیوند می‌دهد. اما در این زمینه، میراث فرهنگی، که هسته هویت است، با فشارهای زیادی روبرو است: از شهرنشینی سریع گرفته تا موج جهانی شدن، از زوال جامعه گرفته تا تخلفات آشکار اخیر. این نشان می‌دهد که بدون یک چارچوب قانونی جدید، متناسب با واقعیت و جایگاه زمانه، ما برای همیشه پس از هر فقدان با «آتش‌نشانی» دست و پنجه نرم خواهیم کرد.» دانشیار، دکتر بویی هوای سون، عضو کمیته فرهنگ و جامعه مجلس ملی

نقاط ضعف در مدیریت آثار باستانی

دکتر بویی هوای سون، دانشیار، در توضیح دلیل «فریاد کمک» مداوم یادگارها گفت که تجاوزهای اخیر «حوادث» مجزا نیستند، بلکه نتیجه‌ی فرآیند سست شدن نقش جامعه، عدم ارتباط بین بخش‌ها، بین سطوح مرکزی و محلی، بین میراث و توسعه هستند.

دکتر نگوین تی هائو، باستان‌شناس، به عنوان کسی که تجربه زیادی در برخورد با مکان‌های خرابکاری دارد، گفت که یکی از دلایل اصلی خرابکاری، فقدان یک سیستم نظارت امنیتی مؤثر است. بسیاری از مکان‌ها، به ویژه مکان‌هایی که دور از مرکز قرار دارند، به دوربین‌های نظارتی یا دستگاه‌های هشدار اولیه مجهز نیستند و این امر منجر به عدم تشخیص به موقع خرابکاری می‌شود.

به گفته هنرمند تران لونگ، دلیل دوم اینکه چرا آثار باستانی در ویتنام به راحتی تخریب می‌شوند، این است که کارکنان امنیتی فعلی در آثار باستانی از نظر کمیت کم و از نظر کیفیت ضعیف هستند. بسیاری از نگهبانان امنیتی به درستی در مهارت‌های حرفه‌ای آموزش ندیده‌اند، فاقد مهارت‌های لازم برای مدیریت موقعیت‌ها هستند و به طور کامل به ابزارهای پشتیبانی مجهز نیستند. آقای لونگ به موردی از خرابکاری در یک اثر باستانی در تایوان اشاره کرد: وقتی مردی با رنگ از منطقه ممنوعه عبور کرد و قصد پاشیدن روی مجسمه موزه را داشت، تیم امنیتی خیلی سریع واکنش نشان داد، این شخص را کنترل کرد و او را از منطقه آثار باستانی خارج کرد. اگر این موضوع را با نحوه برخورد دو نگهبان امنیتی در کاخ تای هوآ مقایسه کنیم، واضح است که عدم حرفه‌ای بودن آنها شرایطی را برای هو ون فونگ تام ایجاد کرده است تا زمان کافی برای تخریب تخت پادشاهی داشته باشد.

دانشیار دکتر دانگ وان بای، مدیر سابق اداره میراث فرهنگی و نایب رئیس شورای ملی میراث فرهنگی، اظهار داشت: «یکی از دلایل جدی آسیب‌پذیر بودن آثار باستانی، عدم هماهنگی بین سازمان‌های مربوطه است. مسئولیت حفاظت از میراث فرهنگی را نمی‌توان صرفاً بر دوش یک واحد مدیریت فرهنگی گذاشت، بلکه نیاز به هماهنگی روان بین مقامات محلی، نیروهای امنیتی و جامعه دارد. وقتی این مکانیسم هماهنگی به طور مؤثر عمل نکند، واکنش به موقعیت‌های اضطراری به تأخیر می‌افتد یا حتی فلج می‌شود.»

او به طور خاص به مورد تخریب یک ستون سنگی باستانی در منطقه پل سرپوشیده ژاپنی (هوی آن، کوانگ نام) اشاره کرد: «این یک اثر باستانی است که در یک منطقه حفاظت‌شده سطح یک واقع شده و از اهمیت معنوی ویژه‌ای برخوردار است و مدت‌هاست که توسط جامعه محلی شناخته و حفظ شده است. اگرچه مردم صبح زود صدای چکش‌ها را شنیدند، اما به دلیل عدم هماهنگی و واکنش به موقع از سوی مقامات، از خرابکاری جلوگیری نشد و منجر به آسیب جدی به ستون سنگی شد.»

منبع: https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo