روستای ترین ها در کمون هوانگ ترونگ (منطقه هوانگ هوا) علاوه بر شهرت به خاطر صنعت رنگرزی پارچه، معبدی نیز دارد که به تریو ویت وونگ - پادشاه پادشاهی ون ژوان - اختصاص داده شده است، کسی که جانشین لی نام دی در بیرون راندن سلسله مهاجم لیانگ از شمال شد...
معبد Trieu Viet Vuong. عکس: Van Anh
این روزها، حال و هوای بهاری هنوز در روستای ترین ها (Trinh Ha) نفوذ کرده است. از جادههای روستا گرفته تا کوچهها، صدای طبل و آواز فضا را پر کرده است، زیرا مقدمات جشنواره کی فوک (Ky Phuc)، بزرگترین جشنواره سال روستا، که در بنای یادبود ملی معبد تریو ویت وونگ (Trieu Viet Vuong Temple National Monument) برگزار میشود، در حال انجام است. این جشنواره سالانه از یازدهم تا سیزدهم ماه دوم قمری برگزار میشود.
جشنواره کی فوک در روستای ترین ها، بسیاری از فعالیتهای فرهنگی و معنوی را بازسازی میکند. یکی از ویژگیهای متمایز این جشنواره و چیزی که روستاییان مشتاقانه منتظر آن هستند، مسابقه پخت برنج است که روحیه غذا دادن به ارتش در دوران باستان را بازسازی میکند. هر تیم شرکتکننده از سه عضو تشکیل شده است: یکی چوبی در دست دارد، یکی آتش را برای پختن برنج روشن میکند و دیگری مواد اولیه را آماده میکند و در حین راه رفتن آشپزی میکند. اعضای تیم معمولاً توسط روستا از بین مردان و زنان جوان، جوانان برجسته با سلامت و چابکی خوب انتخاب میشوند. تیمها لباسهای سنتی میپوشند.
تیرکهای حمل برنج که در مسابقه آشپزی استفاده میشوند، به شکل اژدها و ققنوس هستند. این سنت فرهنگی صدها سال است که توسط روستاییان حفظ شده و بیانگر غرور و یادبود پادشاه تریو ویت وونگ است. یک قاب فولادی به تیرک متصل است و هر تیم یک دیگ کوچک حاوی برنج و آب را حمل میکند. وقتی طبل آغاز مسابقه به صدا در میآید، تیمها شروع به راه رفتن و پختن برنج در اطراف میدان روستا میکنند. اعضا گامها و تنفسهای خود را به صورت ریتمیک هماهنگ میکنند تا از متعادل بودن دیگ برنج، عدم نشت آب و پایدار ماندن آتش اطمینان حاصل شود و در نتیجه برنجی کاملاً پخته، خوشمزه و خوش طعم به دست آید. دیگ برنج برنده به عنوان قربانی به پادشاه تریو ویت وونگ تقدیم میشود. دیگ برنج باقی مانده توسط همه در میدان روستا به اشتراک گذاشته و جشن گرفته میشود. آقای دو مین نگی، رئیس روستای ترین ها، با خوشحالی اظهار داشت: «جشنواره روستا فرصتی برای همه است تا با هم ملاقات و تعامل داشته باشند و از این طریق به حفظ و ترویج ارزشهای فرهنگی روستا ادامه دهند... هر ساله این جشنواره در فضایی شاد و گرم برگزار میشود.»
به گفته بزرگان، ترین ها نامی است که پادشاه تریو ویت وونگ به روستا داده است. افسانهها میگویند که در طول ساخت ستاد ارتش در اینجا، سربازان این واحد دختران را اذیت میکردند، اما دختران تلافی نمیکردند و همیشه رفتار "بانوان" زنان پاکدامن را حفظ میکردند. پادشاه با دیدن این موضوع، نام را از وان ها به ترین ها تغییر داد، کلمه "ترین" به معنای ستایش فضیلت و پاکدامنی زنان است.
در آن زمان، روستاییان همگی از ارتش شورشیان حمایت میکردند. در میان آنها دو فرد بسیار مهربان بودند که پول و غذا تهیه میکردند. این دو نفر که به تریو کوانگ فوک کمک کردند، توسط مردم به عنوان «پادشاه بزرگ پیر نویی» و «پادشاه زا یو» شناخته میشدند. کتیبه روی ستون یادبود روستای ترین ها، که توسط فرماندار کل تان هوآ ، وونگ دوی ترین، در سال ۱۸۹۷ نوشته شده است، ثبت میکند: «نام تریو ویت وونگ در طول لشکرکشیاش، کوانگ فوک بود. در طول سلسله تانگ از سلسله لیانگ، او و پدرش، تریو توک، در اوایل سلسله لی به عنوان مقامات خدمت میکردند. هنگامی که شورشیان لام آپ به کشور ما حمله کردند، پادشاه به او دستور داد تا سربازان را در دفع آنها رهبری کند. او سربازان خود را در شاخه رودخانه تای ها (که با نامهای رودخانه کیم ترا، رودخانه آو یا رودخانه داک نیز شناخته میشود) مستقر کرد، با شورشیان در منطقه کو دوک جنگید و آنها را کاملاً شکست داد و عنوان ژنرال ویت دای را به دست آورد. چند سال بعد، پادشاه لی نام ده توسط ارتش لیانگ شکست خورد و در غار خوات لیو (خوات لائو) درگذشت. تریو ویت وونگ سپس ارتش خود را برای شکست دادن ژنرال لیانگ، دوونگ سان، رهبری کرد و پادشاه شد.» (طبق فرهنگنامه فرهنگی هوآ).
تا به امروز، ردپای این قیام در مزارع و جادههای روستا باقی مانده است. «تریو ویت وونگ ستاد خود را در ترین ها تأسیس کرد تا به عنوان پایگاهی در برابر مهاجمان لیانگ از شمال و مهاجمان لام آپ از جنوب عمل کند. حتی امروز، مزارع و جادههای این منطقه هنوز نامهایی دارند که منعکس کننده این رویداد تاریخی هستند، مانند مزرعه بان فو، مزرعه ها ما، جاده کان کو، غار ترونگ، غار چینگ...» (تاریخچه کمیته حزب و جنبش انقلابی مردم کمون هوانگ ترونگ).
به یاد خدمات بزرگ او، مردم روستای ترین ها، معبدی را به تریو ویت وونگ اختصاص دادند که قبلاً با نام معبد "کوک ته" شناخته میشد. در سال ۱۸۷۹، در زمان سلطنت تو دوک، این معبد بازسازی شد و به یکی از زیباترین معابد منطقه تبدیل شد. این معبد در زمینی وسیع و دلباز ساخته شده است و دارای یک دروازه ورودی سه طبقه و یک محراب اصلی باشکوه است. طبقه سوم دروازه ورودی هنوز چهار حرف "نام تین کو میو" (به معنی "معبد باستانی بهشت جنوبی") را دارد. در آن زمان، صنعتگرانی از روستای ترین ها، مانند فام ون ساک و دو ون بون، در بازسازی معبد شرکت کردند و به خاطر حکاکیهای برجسته و نفیس خود مشهور شدند. با گذشت زمان، معبد تریو ویت وونگ به مکانی مقدس برای عبادت روستای ترین ها و مناطق اطراف تبدیل شده است.
معبد تریو ویت وونگ با معماری چوبی نفیس خود برجسته است. ستونهای سنگی محکم و ستونهای چوبی محکم، که توسط دستان ماهر نجاران باستانی ساخته شدهاند، به این بنای تاریخی در مقاومت در برابر نیروهای خارجی کمک میکنند. کندهکاریهای چوبی، موجودات افسانهای را که نماد قدرت هستند، مانند ببر، اژدها و اسب شاخدار، به تصویر میکشند.
آقای دو وان چان (۸۰ ساله) که بیش از ۳۰ سال است از این معبد مراقبت میکند، گفت: «از آنجا که این معبد به پادشاه اختصاص داده شده است، مراسم در گذشته بسیار باشکوه برگزار میشد. در طول مراسم بزرگ، فرماندار استان به همراه بخشدار، بخشدار و دیگر مقامات منطقه، ریاست مراسم را بر عهده داشتند. این معبد هنوز یک دوبیتی را حفظ کرده است که مضمون آن این است: در گذشته، این یک اردوگاه نظامی بود، اکنون یک زیارتگاه مقدس است / در بالا، پادشاه پرستش میشود، در پایین، مردم عادی تا ابد او را پرستش خواهند کرد.»
علاوه بر این، روستای باستانی ترین ها به خاطر صنعت رنگرزی خود نیز مشهور بود. پارچههای رنگشده این روستا زمانی در بازارهایی مانند که کوانگ، هوین و بوت... مشهور بودند. رنگرزی منبع اصلی درآمد بود و به ثروتمند شدن مردم در آن زمان کمک میکرد.
تا به امروز، روستای ترین ها، که با نام دهکده ترین ها نیز شناخته میشود، به یک منطقه روستایی نمونه تبدیل شده است که روشن، سرسبز، تمیز و زیبا است. این دومین دهکده در این کمون است که به وضعیت یک منطقه روستایی نمونه جدید دست یافته است. در حال حاضر، زندگی روستاییان از نظر مادی و معنوی به طور فزایندهای در حال بهبود است.
وان آن
منبع: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm






نظر (0)