آن فصل از تاریخ نه تنها در اسناد تاریخی حفظ شده است، بلکه به وضوح از طریق آثار باستانی نگهداری شده در موزهها نیز ارائه میشود.
در موزه داک لک و خانه سنتی فرماندهی نظامی استان، آثار باستانی ساده و ابتدایی وجود دارد که با این وجود داستانهای قهرمانانهای درباره داک لکهای مقاوم در طول انقلاب اوت ۱۹۴۵ را در خود جای دادهاند.
در خانه سنتی فرماندهی نظامی استان، نمایشگاهی وجود دارد که بازدیدکنندگان را برای مدت طولانی به خود خیره میکند. اینها اسلحه، توپ یا مهمات مدرن نیستند، بلکه تله، میخهای چرخان، مواد منفجره لولهای، چاقو، شمشیر... هستند که از موادی که به راحتی در کوهها و جنگلها موجود است، ساخته شدهاند. ارتش و مردم داک لک در مواجهه با ظلم و ستم وحشیانه دشمن، تسلیم نشدند و دوام نیاوردند. آنها با خلاقیت و شجاعت، بامبو، نی و چوب را به سلاحهای جنگی تبدیل کردند.
در موزه داک لاک، روایت تاریخی ملت از سال ۱۹۳۰ تا ۱۹۵۴، از جمله انقلاب اوت ۱۹۴۵، از طریق تصاویر و مصنوعات متنوع و تأثیرگذار بازسازی میشود. نکته قابل توجه این است که علاوه بر کتابها، روزنامهها، مطالب تبلیغاتی و سلاحهای دستساز، مصنوعاتی نیز وجود دارد که ارتباط نزدیکی با زندگی روزمره دارند. به طور قابل توجهی، دیگ سفالی کوچکی که آقای وای دت آجون در سالهای ۱۹۴۴-۱۹۴۵ برای تأمین نمک کادرهای انقلابی در روستای یا وام، منطقه ایا سوپ، از آن استفاده میکرد، وجود دارد. قاشق و دیگی که خانم هولون بون یا برای پختن برنج برای کادرها در ایا سوپ در سالهای ۱۹۴۵-۱۹۵۴ استفاده میکرد. دیگ مسی که خانم فان تو سوت در بوون ما توت برای پختن برنج برای سربازان در سالهای ۱۹۴۵-۱۹۵۴ استفاده میکرد. پوسته کدو حلوایی که آقای وای رو آیون برای تهیه برنج به کادرها در طول سالهای ۱۹۴۶ تا ۱۹۵۴ استفاده میکرد…
راهنمای تور، آثار تاریخی را به بازدیدکنندگان معرفی میکند. تصویر: ن. کوین |
در موزه فو ین، بر روی ویترینهای شیشهای، هر شمشیر، نیزه، قمه و چوب تیز، داستان اراده و آرمان شکستناپذیر مردم برای استقلال در طول پاییز انقلابی ۸۰ سال پیش را به آرامی بازگو میکند. در گوشه نمایش سلاحها، شمشیر آقای دانگ کوانگ می (روستای مائو لام باک، کمون فو هوا ۲) هنوز با فولاد میدرخشد. در کنار آن، قمه آقای فان ون هوی (روستای دین تو، کمون فو هوا ۱)، کارکنان آقای بویی دی (روستای لانگ هوا، کمون دونگ شوان) و چماق آقای نگوین هوو کو (محله فو هیپ، بخش هوا هیپ) قرار دارند که به او کمک کرد تا یک قطار ژاپنی را در ایستگاه فو هیپ متوقف کند و ۸۳ تن برنج را برای تغذیه سربازان و توزیع بین فقرا قبل از قیام، تصاحب کند.
نه تنها در خطوط مقدم، بلکه از پشت جبهه نیز، برای شعلهور کردن شعله انقلاب، دستان بیشماری از مردم زیر آفتاب و باران زحمت کشیدند و با دقت هر دانه برنج و تکه پارچه را برای ارسال به خطوط مقدم ذخیره کردند. گواه این فداکاری، کوزههای سفالی قهوهای تیره مادران قهرمان ویتنامی، هوینه تی چوین (روستای ون لوک، کمون هوا مای)، له تی کانگ (روستای مای له دونگ، کمون تای هوا) و خانم نگوین تی تیچ (محله نین تین، بخش بین کین) است... که زمانی برنج و غذا را برای کمک به مقاومت در خود جای میدادند.
از پشت جبهه، ریتم شاتلهایی که با دستان بیشمار زنان در کمون تای هوا ساییده شدهاند، هنوز طنینانداز است و صدای بافتن پارچه شیتا برای سربازان در آن روزها را تداعی میکند.
و به طور خاص، پرچم ملی، که توسط خانم تران تی دوآ (بخش ۱، کمون دونگ هوا) در روزهای پرشور اوت ۱۹۴۵ با دست دوخته شده و در میان شورشیان به اهتزاز درآمده بود، به عنوان گواهی مقدس بر آرمان مردم برای استقلال و آزادی، توسط موزه با دقت نگهداری میشود.
آقای هو نگوک هوا (روستای ون لوک، بخش هوا مای) - پسر مادر قهرمان ویتنامی، هوین تی چوین - در مورد اثر باستانی خانوادهاش گفت که هر بار که کوزه مادرش را که با احترام در موزه فو ین به نمایش گذاشته شده میبیند، احساس میکند تصویر مادرش را از آن روزها میبیند که در سکوت هر دانه برنج را ذخیره میکند و خود را وقف مقاومت میکند. آقای هوا گفت: «خانواده من عمیقاً تحت تأثیر قرار گرفته و مفتخرند که این اثر باستانی حفظ و ارائه شده است تا نسلهای آینده بتوانند فداکاریهای خاموش پیشینیان را بهتر درک کنند.»
در طول سالها، موزه فو ین و موزه داک لاک به عنوان مکانهای مهمی برای آموزش میهنپرستی به مردم داخل و خارج از استان عمل کردهاند؛ آنها همچنین مقاصد برجستهای هستند که توجه مردم محلی و گردشگران داخل و خارج از استان را به خود جلب میکنند.
خانم دو آنه تو، که سالها به عنوان راهنمای تور در موزه فو ین کار کرده است، میگوید: «هر بار که در مورد آثار باستانی و داستانهای پشت آنها توضیح میدهم، از دیدن بازدیدکنندگان، به ویژه دانشجویان، که با دقت گوش میدهند و قدردانی خود را از گذشته ابراز میکنند، متأثر میشوم. با کمک به انتقال ارزشهای تاریخی، فرهنگی و آموزشی و تقویت قدردانی در نسل جوان برای فداکاریهای اجدادمان، احساس میکنم کارم واقعاً معنادار است و انگیزه بیشتری برای ماندن در این حرفه برای مدت طولانی دارم.»
نظر (0)