
بقایای روستای قدیمی
خانه اشتراکی روستای نای هین دونگ (بخش سون ترا) که در خیابان فام ون ژائو واقع شده است، یکی از آثار تاریخی و فرهنگی است که ارتباط نزدیکی با تاریخ شکلگیری روستاها در منطقه ساحلی دا نانگ دارد.
بسیاری از منابع تاریخی موجود نشان میدهند که این منطقه در اواسط قرن پانزدهم میلادی، زمانی که اولین ساکنان دای ویت از دلتای شمالی برای کشت زمین و ایجاد روستاها مهاجرت کردند، مسکونی شد. آنها یک خانه اشتراکی برای پرستش خدای نگهبان و اجدادی که در توسعه زمین نقش داشتند، ساختند.
در اصل، نای هین دونگ به صورت محاورهای با نام کان نهان شناخته میشد. برخی معتقدند که نام اصلی کان نهان نبوده بلکه کان نهان بوده است، و کلمه "نهان" تلفظ نادرست "نهان" است.
در اصل، این منطقه، منطقهای باتلاقی در نزدیکی دریا بود. وقتی جزر و مد بالا و پایین میرفت، میگو، ماهی، خرچنگ و دیگر موجودات دریایی توسط جریان آب به آنجا آورده میشدند. بسیاری از پرستوها برای تغذیه در اینجا جمع میشدند و به طور متراکم، ساحل شنی را میپوشاندند، از این رو نام آن "ساحل شنی پرستو" بود. آنها اغلب در لبه بام خانههای اشتراکی لانه میساختند، بنابراین روستای نای هین دونگ به "سرزمین پرستوها" نیز معروف بود.
بر اساس فرهنگ لغت چینی-ویتنامی Thiều Chửu، Nại (耐) به معنای تحمل کردن است. Hiên (軒) به معنی پیش امدگی لبه بام. و Đông (東) به معنای شرق است. بنابراین، Nại Hiên Đông به معنای ایوان جلویی رو به شرق است که صبورانه باران، باد و طوفان را تحمل می کند.
بر اساس اسناد و کتیبههای باستانی در پاگودای آن لانگ (پشت موزه مجسمهسازی دا نانگ چام)، برخی از محققان معتقدند که خانه اشتراکی نای هین دونگ ممکن است قبل از سال ۱۶۵۷، زودتر از پاگودای آن لانگ، ساخته شده باشد. با گذشت زمان، خانه اشتراکی در اثر جنگ آسیب دید. پس از بارها آسیب دیدن و مرمت، در سال ۲۰۲۱، خانه اشتراکی دوباره بر روی پایه قدیمی خود بازسازی شد و طرح سنتی یک خانه اشتراکی روستایی ویتنامی حفظ شد.

سقف معبد در سکوتی سنگین ایستاده است.
خانه اشتراکی نای هین دونگ، واقع در زمینی به مساحت ۱۶۴۰ متر مربع، با نمای رو به جنوب غربی، ظاهری باستانی با طرح T شکل (که به سبک "دسته چکشی" نیز معروف است) دارد. سالن اصلی بیش از ۷۰ متر مربع مساحت دارد و به محراب پشتی متصل است.
سقف معبد با کاشیهای یین-یانگ پوشیده شده است، رأس آن با طرح «دو اژدها که برای یک مروارید رقابت میکنند» تزئین شده است و کندهکاریهای موزاییک سرامیکی پیچیده، لطافتی را در میان معماری مستحکم آن ایجاد میکنند. در دو طرف سقف جلویی، طبلخانه و ناقوسخانه قرار دارند که چیدمانی زیبا از «سقف لایهای» ایجاد میکنند که سقف معبد را در مقابل آسمان منطقه ساحلی برجسته میکند.
در جلوی حیاط، پردهای به شکل طومار قرار دارد؛ نمای جلویی با نقش برجسته سرامیکی ببری که از ورودی محافظت میکند، تزئین شده است، در حالی که نمای پشتی با ققنوس تزئین شده است. این نقوش تزئینی نماد قدرت و محافظت خدایان هستند.
در داخل خانه اشتراکی، یک تالار اصلی وجود دارد که به خدای قیم روستا اختصاص داده شده است؛ و دو تالار جانبی به اجداد بنیانگذار روستا که در احیا و تأسیس روستا نقش داشتند، اختصاص داده شده است.
دو بیت شعر به خط چینی که در تالار مرکزی آویزان است، جایگاه و فضای مقدس این مکان را ستایش میکند: «خورشید از شرق طلوع میکند، همه چیز با زیبایی باستانی عجین شده است؛ اژدها پرواز میکند، غازها میرقصند، تمدن برای نسلها به روشنی میدرخشد.»
اهمیت مذهبی
در محوطه معبد، زیارتگاه ارواح درگذشتگان از نظر اعتقادات مذهبی جایگاه ویژهای دارد. در اینجا ارواح سربازان کشته شده، افرادی که در دریا جان باختند و ارواح بیخانمان پرستش میشوند.
برای مردم نای هین دونگ، ایجاد معبد ارواح نه تنها برای دعا برای صلح، بلکه برای ابراز شفقت و روحیه «احترام بدون ترس» نیز هست، و با تقدیم قربانی برای هدایت ارواح سرگردان به زندگی پس از مرگ، به این امید که آنها روستاییان را با صلح متبرک کنند.
علاوه بر زیارتگاه اجدادی، مقبرهی جد بنیانگذار روستا، فان کوی کونگ، در محوطهی معبد نیز گواهی ارزشمند بر تاریخ روستا است. سنگ قبر ماسهسنگی به وضوح با این کلمات حکاکی شده است: «آرامگاه پدر گرامی، فان کوی کونگ، با نام پس از مرگ مین تری»، که قدمت آن به حدود سال ۱۶۲۵ برمیگردد.
خانه اشتراکی نای هین دونگ، فراتر از اهمیت معنویاش، یک مکان انقلابی نیز هست. در طول مقاومت علیه فرانسویها، این مکان به عنوان ستاد نیروهای مسلح منطقه شرقی - مکانی برای یک "صندوق پستی مخفی" که اطلاعات را بین سرزمین اصلی و کشتیها در خلیج دا نانگ منتقل میکرد - خدمت میکرد.
خانه اشتراکی نه تنها مکانی است که تاریخ شکل گیری منطقه و خاطرات جنگ مقاومت را حفظ می کند، بلکه نمادی از روحیه تسلیم ناپذیر و میهن پرستی مردم منطقه ساحلی دانانگ نیز هست.
بنابراین، در سال ۲۰۰۲، کمیته مردمی شهر دا نانگ، خانه اشتراکی نای هین دونگ را به عنوان یک اثر تاریخی معماری، هنری و انقلابی به رسمیت شناخت. در سال ۲۰۱۷، این اثر بیشتر در سطح شهر طبقهبندی شد.
نزدیک به چهار قرن گذشته است، اما مردم نای هین دونگ هنوز آیینهای سنتی خود را حفظ کردهاند. هر ساله، در طول جشنوارههای بهار و پاییز، آنها برای قربانی کردن و بخور دادن به یاد اجداد خود و دعا برای آب و هوای مساعد، گرد هم میآیند. این نه تنها یک فعالیت مذهبی سنتی است، بلکه فرصتی برای تقویت پیوندهای اجتماعی، پرورش شفقت و ترویج همبستگی در میان روستاییان ساحلی است.
منبع: https://baodanang.vn/dinh-cua-nguoi-lang-bien-3330767.html






نظر (0)