گذاشتن کلاه بر سر دختر قبل از رفتن به خانه شوهر، یک رسم ضروری در عروسیهای سنتی تایلندی است.
مونگ لی - نام قدیمی کمون ترونگ تان، مدتهاست که به عنوان مهد فرهنگی مردم سیاهپوست تایلندی شناخته میشود. پس از ادغام واحدهای اداری، کمون ترونگ تان نزدیک به ۹۰۰۰ نفر جمعیت دارد که بیش از ۷۵٪ آنها تایلندی هستند. پس از قرنها از تأسیس مونگ، مردم تایلند در اینجا هنوز به هویت فرهنگی قومی خود افتخار میکنند. در عین حال، آنها همیشه آداب و رسوم و آیینهای خوب، از جمله مراسم عروسی سنتی، را که با هویتشان عجین شده است، حفظ میکنند.
با آرزوی آشنایی با زیباییهایی که هنوز در عروسیهای تایلندی حفظ شدهاند، به مناسبت بازسازی یک عروسی سنتی به روستای فای رفتیم. در فضای آرام جنگل کوهستانی، صداهای خائو، خِن و گونگ به طرز ملودیک با رنگهای درخشان پارچههای زربفت در هم میآمیختند و آیینی مقدس را که با فرهنگ کوهستانی عجین شده بود، بازآفرینی میکردند. به گفته خانم ها تی ثوان، که در مورد فرهنگ قومی تایلندی در کمون ترونگ تان آگاه است، ازدواج با مردم تایلند همیشه با احساسات صادقانه زوج آغاز میشود. وقتی عشق "شکوفا میشود و میوه میدهد"، مرد جوان از والدینش میخواهد که برای خواستگاری او، یک دلال ازدواج پیدا کنند. پیش از این، یک عروسی سنتی باید حداقل 6 مرحله را طی میکرد، از جمله پای لونگ خوام (مراسم نامزدی)، شو پو (مراسم درخواست عروسی)، بان دونگ (مراسم سفره عقد)، کلو دونگ (مراسم رسمی عروسی)، تون پو مو (مراسم استقبال از عروس) و لای نها (پای خون هوی).
مراسم نامزدی، اولین ملاقات بین دو خانواده، به سادگی و صمیمیت و بدون نیاز به جهیزیه برگزار میشود. در صورت پذیرش، خانواده داماد از یک دلال ازدواج (به زبان تایلندی، اونگ شو، پا شو) دعوت میکنند تا یک روز فرخنده را برای رفتن به خانواده عروس و درخواست رسمی ازدواج انتخاب کند. هدایا در این زمان نمیتواند شامل شراب تخمیر شده و فوفل و آرکا - نمادهای دلبستگی و صداقت - باشد. جمله آغازین اغلب توسط دلال ازدواج با معنای نمادین ارائه میشود: "پسر بزرگ ما عاشق دختر زیبا و مهربان شما میشود. اگر از خانواده فقیر ما ناراحت نیستید، لطفاً اجازه دهید دخترتان را به عنوان عروس خود بپذیریم. او مانند چشمه آب خواهد بود، به مزارع آب میآورد، برای شخم زدن، ساخت خانه و مراقبت از خانواده سخت تلاش میکند..." اگر خانواده عروس صداقت را احساس کنند، موافقت میکنند و دو طرف در مورد تاریخ عروسی، تعداد مهمانان، هدایا و وظایف خاص در مراسم نامزدی و عروسی رسمی بحث خواهند کرد.
در روز عروسی، خانواده داماد معمولاً شامل دلال ازدواج به عنوان رئیس گروه، داماد و ساقدوشها، مادر داماد و اقوام و دوستان هستند. حدود ۸ زوج از مردان و زنان جوان که جهیزیه را حمل میکنند، آنها را همراهی میکنند. وسایل عروسی با دقت آماده میشوند، از جمله یک قابلمه برنزی ۴ دسته (mò toong xi hu)، یک خوک، یک جفت خروس و مرغ، یک جفت شراب ساخته شده از برگ، لولههای بامبو با ماهی ترش و هدایای سنتی مانند ۴ رول پارچه زربافت، یک لباس سنتی برای مادر شوهر، دستبندهای نقرهای برای برادر و برادر کوچکتر مادر عروس، یک روسری بزرگ برای پیچیدن وسایل، لباسها، دستبندها برای عروس...
وقتی دستهی عروس و داماد تازه به پایین پلههای خانهی چوبی رسیده بودند، دلال ازدواج اجازه ورود به خانه را خواست: «کسی خانه است؟ لطفاً چیزی بگویید؟/ مهمانی از راه دور آمده، دلش پر از شور و هیجان است/ میزبان، لطفاً یک لیوان آب به من بدهید/ تا دلتنگیام را تسکین دهد، قلبم را گرم کند.» خانوادهی عروس با مهارت و با کلمات خاپگونهی زیبا و تمثیلی پاسخ دادند: «خانوادهی شوهرهای دور به خانهام آمدهاند/ هنوز وقت نکردهام سلام کنم، برای استقبال از آنها بیرون بیایید/ پرستوها در جنگل جیکجیک میکنند/ جغدها مرا تشویق میکنند که فوراً به خانه بیایم.» کلمات خاپگونه، نیمی مانند یک آهنگ، نیمی مانند یک شعر، فضای عروسی را رسمیتر و صمیمیتر کرد. تمام سردرگمی و غریبگی بین دو خانواده به تدریج در خنده، موسیقی و توافق گرم محو شد.
در طول مراسم، صدای فلوتهای بامبو، گونگها، نیانبانها و فلوتها، همراه با سرودهای عاشقانه، با صدای بلند طنینانداز میشد. وقتی خورشید طلوع میکرد، عروس رسماً به خانه شوهرش برده میشد. قبل از ترک خانواده عروس، خانواده داماد هدایای «جهیزیه» شامل ۶ پتو، ۶ بالش، ۶ کوسن و ۱ پشهبند سیاه (پوی چو) را دریافت میکردند - که نماد کامل بودن یک دختر تایلندی هنگام رفتن به خانه شوهرش بود. در طول مراسم تبادل، نمایندگان خانواده عروس یک معما میپرسیدند. اگر خانواده داماد به درستی پاسخ میدادند، هدایا را دریافت میکردند. اگر پاسخ نادرست میدادند، با یک فنجان شراب مجازات میشدند. گونههای مردان و زنانی که هدایا را حمل میکردند نیز با دوده آغشته میشد - رسمی که برای دفع ارواح شیطانی و دعا برای صلح انجام میشد.
در میان کف چوبی سنتی، مادر پیر سرود خداحافظی میخواند، سرودی سرشار از عشق مادرانه. این سرود نه تنها وظایف عروس را به دخترش یادآوری میکرد، بلکه راهی بود تا مادر به خانواده شوهرش پیامی بفرستد و امیدوار باشد که در اولین روزهای نامطمئن زندگی دخترش، تحمل کنند: «اگرچه فقیرم، اما عشق هنوز قوی است/ جهیزیه کم است، من انتظار نقره یا طلا ندارم/ لطفا به من مهربانی نشان دهید/ به من خوب بودن را بیاموزید، مهربان بودن را بیاموزید.»
هنگام ورود به پلههای داماد، عروس باید کلاه خود را بردارد و مراسم شستشوی پا را انجام دهد و به این ترتیب احترام خود را نشان دهد و در مورد عضو جدید خانواده به اجدادش گزارش دهد. عروس به محراب اجدادی تعظیم میکند، در حالی که دلال ازدواج سینی از پیشکشها شامل سر خوک، شراب و بان چونگ را تقدیم میکند و میگوید که از این پس، این دختر عروس رسمی خانواده است و از اجداد طلب دعای خیر میکند. سپس، عروس به اقوام شوهرش معرفی میشود. هر یک از اقوام هدایای عروسی مانند دستبند، روسریهای زربافت، پیراهنهای بامبو، سنجاق سر و... را به او میدهند. پس از دریافت آنها، عروس سه بار برای ابراز قدردانی تعظیم میکند و قول میدهد که وظایف خود را به عنوان همسر و دختر انجام دهد و شادی خانواده را حفظ کند.
نکته جالب این است که پس از عروسی، ساقدوشها به مدت ۳ روز و ۳ شب در کنار عروس میمانند، در حالی که داماد هنوز نتوانسته با همسرش نزدیکی کند. بستر عروسی باید توسط یک فرد بارور و خوششانس در خانواده پهن شود تا به زوج جوان خوشبختی و سعادت منتقل شود. در روز چهارم، زوج و والدینشان برای اجرای مراسم به خانه عروس میروند. از اینجا به بعد، شوهر رسماً اجازه دارد به عنوان داماد رفت و آمد کند و وظایف خود را انجام دهد.
امروزه، همراه با سرعت مدرن زندگی و سیاست ایجاد یک زندگی فرهنگی جدید، عروسیهای تایلندی در کمون ترونگ تان بسیاری از مراحل را ساده کرده و مدت زمان کمتری دارند. با این حال، ارزشهای اصلی آداب معاشرت، هدایای عروسی، آهنگها، آیینهای پرستش اجداد و انسجام جامعه هنوز مورد احترام و حفظ هستند. زیرا مراسم عروسی در زندگی مردم تایلند جایی است که روح فرهنگ ملی در هم میآمیزد، جایی که عشق با اخلاق انسانی، پیوندهای خانوادگی، قبیلهای و اجتماعی در هم میآمیزد. حفظ و ترویج آن زیبایی، حفظ بخشی از جوهره فرهنگی منطقه کوهستانی در قلب تان امروز است.
مقاله و عکسها: با فونگ
منبع: https://baothanhhoa.vn/doc-dao-dam-cuoi-nguoi-thai-xu-thanh-259329.htm






نظر (0)