مراسم باشکوه و منحصر به فرد
مردم سان چی پس از مردم تای و دائو، سومین جمعیت بزرگ را دارند و عمدتاً در کمونهای بین لیو، هوآن مو و لوک هون زندگی میکنند... آنها هنوز ویژگیهای فرهنگی منحصر به فرد گروه قومی خود را حفظ کردهاند. طبق سنت سان چی، فرزندخواندگی باید بر اساس سن باشد و نه نسبت خونی. مهمترین چیز، هماهنگی در شخصیت و احساسات بین دو خانواده است.

آقای دانگ آ ترین، فردی معتبر در روستای لونگ وای (بخش هوآن مو) اظهار داشت که خانوادههای فرزندخوانده معمولاً خانوادههایی هستند که هم پسر و هم دختر دارند، زندگی آرامی دارند، مرفه هستند و «خوششانس» محسوب میشوند. فرزندخواندگی نه تنها اضافه کردن یک عضو خانواده است، بلکه راهی برای دعا برای شانس و آرامش نیز هست.
آقای ترین گفت: «این یک رسم دیرینه مردم سان چی است. با بهبود وضعیت اقتصادی مردم، این رسم با دقت و جدیت بیشتری برگزار میشود.»
پس از مراسم فرزندخواندگی، رابطه بین دو طرف بسیار نزدیک میشود. فرزندخوانده عضوی از خانواده محسوب میشود. در تمام مناسبتهای مهم از عروسیها، سالگردهای فوت گرفته تا تعطیلات تت... کودک حضور دارد، حتی باید قبل از والدین بیولوژیکی به دیدار والدین فرزندخوانده برود و سال نو را به آنها تبریک بگوید. وقتی والدین فرزندخوانده فوت میکنند، فرزندخوانده نیز لباس عزا میپوشد، برای آنها سوگواری میکند و مانند یک فرزند بیولوژیکی آنها را میپرستد و تقوای فرزندی و دلبستگی مقدس را نشان میدهد.

مراسم فرزندخواندگی سان چی به طور مفصل برگزار میشود و نشان دهندهی وقار و صداقت هر دو طرف است. قبل از مراسم، خانوادهی دخترخوانده، یک کشیش را برای اجرای مراسم به خانهی خود دعوت میکنند. سپس، آنها یک خوک، یک محموله برنج چسبناک، یک محموله برنج معمولی، ۴۲ کیک برنج، ۳۰ لیتر شراب و مبلغی پول بسته به شرایط، معمولاً از ۳ تا ۵ میلیون دانگ ویتنامی، را به خانهی والدین فرزندخوانده میبرند.
روز مراسم، بعد از مراسم، هر دو خانواده دور هم جمع شدند و یک وعده غذایی صمیمی مانند یک مهمانی تجدید دیدار خانوادگی صرف کردند. خانواده والدین فرزندخوانده نیز پتو، لباس و وسایل لازم را برای پس دادن آماده کردند... به طور خاص، والدین فرزندخوانده یک جفت حلقه ازدواج نیز به این دو کودک دادند تا نمادی از سرمایه اولیه برای کسب و کار باشد، نمادی از محافظت و مراقبت.

به طور خاص، عرف همچنین تصریح میکند که تعداد فرزندان فرزندخوانده برابر با تعداد فرزندان بیولوژیکی خانواده است، با این مفهوم که «هرچه فرزند بیشتر، بخت بیشتر».
پل فرهنگی و ادغام جامعه
نکته جالب، رسم فرزندخواندگی است که در آن دختری از یک قوم دیگر با یک سان چی ازدواج میکند. در آن زمان، برای عروس جدید خانوادهای پیدا میشود که او را به فرزندی بپذیرند و به او کمک کنند تا با جامعه ادغام شود، آداب و رسوم را درک کند و توسط جامعه پذیرفته شود. این فرزندخواندگی معمولاً درست پس از عروسی، زمانی که عروس رسماً به خانه شوهرش نقل مکان میکند، انجام میشود.

به لطف این رسم، عروس، حتی اگر از قومیت متفاوتی باشد، همچنان احساس میکند که مورد استقبال، عشق و حمایت قرار گرفته و در محیط فرهنگی جدید گم نشده است. این همچنین نشان دهنده روحیه باز، انسانی و جامعهگرای مردم سان چی است.
در سپتامبر ۲۰۲۵، خانم لوک تی هونگ، از گروه قومی تی، روستای نا اچ (بخش بین لیو) مراحل به فرزندی پذیرفتن خانواده آقای تران آ دین و خانم تران تی وی، از روستای پک پوک (بخش هوآن مو) را به پایان رساند.
خانم هونگ به اشتراک گذاشت: «بعد از عروسی، توانستم مدارک را تکمیل کنم و والدینخواندهام را به فرزندی قبول کنم. به لطف این، احساس کردم بیشتر با محیط جدید و خانه جدیدم عجین شدهام، مثل یک کودک سان چی. اعتماد به نفس بیشتری در محیط جدید و خانه جدیدم داشتم.»

در طول نسلهای متمادی، رسم فرزندخواندگی حفظ شده و بخش جداییناپذیری از زندگی معنوی مردم سان چی محسوب میشود. اگرچه جامعه مدرن تغییرات زیادی کرده است، اما در روستاهای کوهستانی، این آیین هنوز هم با شکوه برگزار میشود و معنای اصلی خود را حفظ کرده است: پیوند دادن مردم، گسترش عشق و احترام به پیوند بین خانوادهها.
رسم به فرزندی گرفتن والدین رضاعی برای عروس و داماد جدید، برای این است که برای زوج جوان شانس بیاورد تا بتوانند کسب و کار موفقی داشته باشند، زندگی مرفهی داشته باشند و فرزندان زیادی داشته باشند. این رسم، بیش از یک آیین، نمادی از مهربانی و آرزوی دیدار مجدد است که عمیقاً منعکس کننده زیبایی فرهنگی مردم سان چی، غنی از سنت و سرشار از هویت ویتنامی است.
منبع: https://baoquangninh.vn/doc-dao-tuc-nhan-con-nuoi-cua-nguoi-san-chi-3385249.html






نظر (0)