ماسک چوبی مرموز

در میان گروه‌های قومی ساکن در این استان، مردم سان چی هنوز گنجینه عظیمی از فرهنگ عامیانه، از جمله هنر حکاکی ماسک‌های چوبی را حفظ کرده‌اند. ماسک‌های چوبی لباس‌های بسیار منحصر به فرد و مرموزی هستند که هم از نظر هنری و هم از نزدیک با زندگی معنوی مردم سان چی در فعالیت‌های فرهنگی و مذهبی جامعه مرتبط هستند.

هر بهار، مردم سان چی در خائو دانگ اغلب جشنواره‌ای برای دعا برای برداشت خوب محصول برگزار می‌کنند و بسیاری از مردم این منطقه و گردشگران را برای شرکت در این جشن به خود جذب می‌کنند.

قدرت در هر ضربه

خائو دانگ روستایی است که ۱۰۰٪ مردم سان چی در آن زندگی می‌کنند و تنها حدود ۲ کیلومتر از مرکز بخش بانگ تان فاصله دارد. با دنبال کردن جاده بتنی پر پیچ و خم در دامنه کوه برای رسیدن به روستای خائو دانگ، چیزی که بیش از همه ما را تحت تأثیر قرار داد این بود که هویت فرهنگی گروه قومی سان چی هنوز تقریباً دست نخورده حفظ شده است.

در خانه‌های چوبی کم‌ارتفاع در کوهستان‌ها و جنگل‌ها، مردم هنگام رفتن به مزارع لباس‌های سنتی می‌پوشند؛ زنان با مهارت می‌بافند و گلدوزی می‌کنند؛ جوانان هنوز رقص‌ها و آهنگ‌های اجداد خود را حفظ کرده‌اند...

در میان این فرهنگ‌ها، چیزی که به طور خاص ما را تحت تأثیر قرار داد، ماسک‌های چوبی بود. مردم سان چی در کمون بانگ تان معتقدند که ماسک‌های چوبی ارتباط نزدیکی با زندگی معنوی و اعتقادات دارند، نمایانگر قدرت عرفانی هستند، می‌توانند ارواح شیطانی را دفع کنند و آرامش را به هر خانه‌ای بیاورند.

ماسک‌های چوبی سان چی از چوب تعدادی درخت ساخته می‌شوند که نرم، سبک و به راحتی شکل می‌گیرند. مردم اغلب چوب سبک را انتخاب می‌کنند تا استفاده‌کننده از ماسک هنگام استفاده طولانی مدت از آن روی صورت، احساس سنگینی و خستگی نکند.

برای ساخت ماسک چوبی، لازم است تکه چوبی با طولی معادل صورت انتخاب شود، سپس آن را به اندازه‌ای گود کرد که صورت را بپوشاند، سپس چشم‌ها، بینی، دهان را تراشید، ابروها را روی آن چسباند، ریش را روی آن قرار داد و دندان‌ها را شکل داد. صنعتگر از تکنیک کنده‌کاری، تراش و صیقل دادن چوب استفاده می‌کند تا ماسکی با چهره‌ای شبیه به چهره یک قدیس یا خدا بسازد، همانطور که در کتاب‌های باستانی قوم سان چی ثبت شده است.

آقای هوانگ ون کائو، از روستای خائو دانگ، بخش بانگ تان، ماسک چوبی خود را دوباره تزئین کرد.

در جامعه سان چی، هر مرد نماینده خانواده باید یک ماسک چوبی داشته باشد تا بتواند در فعالیت‌های فرهنگی و مذهبی روستا شرکت کند. در فرآیند ساخت ماسک، سازنده نه تنها شکل را بازسازی می‌کند، بلکه روح، مفهوم خدایان و آرزوهای خانواده و جامعه را نیز در ماسک به امانت می‌گذارد.

آقای هوانگ ون کائو، یکی از بزرگان معتبر روستای خائو دانگ، از توابع بانگ تان، گفت: در گذشته، وقتی ۱۶ ساله بودم، پدرم به من یاد داد که چگونه ماسک‌های چوبی درست کنم. خانواده‌هایی که نمی‌دانستند چگونه این کار را انجام دهند، مجبور بودند از یک شمن بخواهند که بیاید و آنها را بسازد و "طلسم" کند. پدر و پدربزرگ من شمن‌های روستا بودند، بنابراین ماسک‌های چوبی زیادی برای خانواده‌ها می‌ساختند.

فرهنگ معنوی منحصر به فرد

ماسک‌های مردم سان چی شکلی نسبتاً خشن دارند که نشان دهنده قدرت مردان در خانواده و جامعه است. ماسک‌های چوبی به عنوان یک کالای مرتبط با خدایان در نظر گرفته می‌شوند که در جشنواره‌های مربوط به خدایان، خدایان روستای مردم سان چی، استفاده می‌شوند.

در بهار، از ماسک‌های چوبی به عنوان وسیله رقص در مراسم مذهبی، به ویژه رقص تاک شین در جشنواره برداشت محصول، نیز استفاده می‌شود. مردان سان چی هنگام پوشیدن ماسک، از یک روسری کجوپوت برای پوشاندن پشت سر خود استفاده می‌کنند و آن را محکم به ماسک می‌بندند تا در حین رقص نیفتد.

در رقص برداشت محصول، مردان سان چی ماسک می‌زنند، دو چوب متقاطع در دست می‌گیرند و با ضرب آهنگ ناقوس و طبل می‌رقصند و در همان حال دو چوب را به همه جهات می‌کوبند.

مردم سان چی معتقدند که هنگام رقصیدن برای ملاقات با خدایان، تقدیم نذورات و درخواست چیزهای خوب برای روستا، برداشت فراوان محصول، رفاه و خوشبختی، ماسک می‌زنند. ماسک‌ها نه تنها عناصری از هنر عامیانه را در خود دارند، بلکه نقش مهمی در فرهنگ مذهبی نیز ایفا می‌کنند.

آقای هوانگ ون تان، مرد جوانی از روستای خائو دانگ، از توابع بانگ تان، گفت: برای ما، ماسک‌های چوبی برای مردان معنای بسیار مهمی دارند. ما اغلب در روز به قدرت رسیدن، جشن برداشت محصول، ماسک‌های چوبی می‌پوشیم تا از روستاییان محافظت کنیم، بدی‌ها را دفع کنیم و برای خوش‌شانسی دعا کنیم. در هر خانواده سان چی، باید یک ماسک وجود داشته باشد تا مرد نماینده خانواده باشد و در رقص ماسک در جشن برداشت محصول کشور شرکت کند.

ماسک‌های چوبی در زندگی فرهنگی و مذهبی مردم سان چی معنای بسیار مهمی دارند.

تحقیقاتی وجود دارد که نشان می‌دهد ماسک‌های چوبی توسط مردم سان چی در فعالیت‌های فرهنگی و مذهبی برای بازآفرینی تاریخ مهاجرت شدید به سرزمین‌های جدید برای زنده ماندن و فتح طبیعت استفاده می‌شوند، که بعدها به یک فرهنگ معنوی منحصر به فرد و متفاوت از سایر گروه‌های قومی تبدیل شد. صرف نظر از دلیل حفظ، ماسک‌های چوبی مردم سان چی یک زیبایی فرهنگی بسیار منحصر به فرد هستند که باید در زندگی امروزی حفظ و نگهداری شوند.

در میان تغییرات زندگی مدرن، روستای خائو دانگ، در بخش بانگ تان، هنوز ویژگی‌های فرهنگی منحصر به فرد و اصیل مردم سان چی را حفظ کرده است. بزرگان روستا هنوز به فرزندان خود تکنیک تراشیدن ماسک‌های چوبی را آموزش می‌دهند، گویی روح اجدادشان و هویت منحصر به فرد مردمشان را در آنها حک می‌کنند.

داستان‌های اسرارآمیز درباره ماسک مقدس، نمادی از ارتباط بین دنیای واقعی و دنیای ارواح، از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و به بافتن تصویری فرهنگی غنی از هویت کمک کرده‌اند. همه اینها تجربه‌ای را نه تنها برای دیدن، بلکه برای احساس کردن، برای غوطه‌ور شدن در جریان فرهنگی و گوش دادن به زمزمه‌های گذشته ایجاد می‌کند.

منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/huyen-bi-mat-na-go-27c11b0/