Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

خوانندگان در طول ۱۰۰ سال گذشته چه تغییراتی کرده‌اند؟

یک قرن از تأسیس روزنامه «تان نین» (جوانان) به رهبری نگوین آی کواک می‌گذرد و روزنامه‌نگاری انقلابی ویتنام مراحل تاریخی بسیاری را پشت سر گذاشته است. در طول این سفر، خوانندگان - کسانی که مطبوعات را همراهی کرده‌اند - نیز دائماً تغییر کرده‌اند.

Báo Hải DươngBáo Hải Dương20/06/2025

بائو-تان-نین.jpeg
روزنامه «تان نین» (جوانان)، که در ۲۱ ژوئن ۱۹۲۵ توسط رهبر نگوین آی کواک تأسیس شد، اولین روزنامه‌ای بود که مطبوعات انقلابی را آغاز کرد (عکس آرشیوی).

از سپیده دم روزنامه نگاری انقلابی

یک قرن پیش، روزنامه‌نگاری انقلابی ویتنامی در بحبوحه حکومت استعماری و ظلم و ستم ظهور کرد. در این زمینه، مطبوعات مأموریتی عظیم را بر عهده داشتند: تبلیغ آرمان‌های انقلابی، روشن کردن توده‌ها و الهام بخشیدن به میهن‌پرستی و مبارزه برای آزادی ملی. روزنامه "تان نین" (جوانان)، که در ۲۱ ژوئن ۱۹۲۵ توسط رهبر نگوین آی کواک تأسیس شد، اولین روزنامه‌ای بود که این جنبش مطبوعاتی انقلابی را آغاز کرد. خوانندگان آن در آن زمان جوانان میهن‌پرست، کارگران، کشاورزان، دانشجویان و دیگرانی بودند که آرزوی راهی برای رهایی از بردگی را داشتند.

در این دوره، خوانندگان نه تنها اطلاعات دریافت می‌کردند، بلکه حاضر بودند برای نگه داشتن و دست به دست کردن روزنامه‌های گرانبها «بهایش را بپردازند». در خاطرات کادرهای باسابقه، خواندن روزنامه‌ها در تاریکی، پنهان کردن آنها در کیسه‌های برنج، در جیب‌های کاپشن یا دست به دست کردن مخفیانه آنها امری عادی بود. یک نسخه از «پرچم آزادی» یا «حقیقت» فقط یک گزارش خبری نبود، بلکه یک سلاح انقلابی بود.

حتی در های دونگ - سرزمینی با سنت میهن‌پرستی و انقلاب - به سرعت قشری از خوانندگان که عمیقاً با مطبوعات در ارتباط بودند، شکل گرفتند. کادرهای پیش از انقلاب نقل می‌کردند که اگر فقط یک نفر می‌توانست بخواند، تمام روستا می‌توانستند روزنامه را «بخوانند»: برخی با صدای بلند می‌خواندند، برخی دیگر گوش می‌دادند، سپس بحث می‌کردند و به اشتراک می‌گذاشتند. در آن زمان، خوانندگان رفقا و سربازانی در یک جبهه ایدئولوژیک بودند.

بخش‌های روزنامه‌های این دوره ساده اما عمیقاً تأثیرگذار بودند. بخش‌هایی مانند «اخبار فعالیت‌های انقلابی»، «چهره‌های قهرمانانه»، «درس‌هایی از اتحاد جماهیر شوروی» و «ندای عمو هو» مشتاقانه مورد انتظار خوانندگان بودند. این مقالات از نظر زبانی صیقل داده نشده بودند، اما با تمام وجود به برانگیختن میهن‌پرستی و آرمان‌های انقلابی می‌پرداختند. خوچ ها لین، هنرمند و معلم شایسته ۸۰ ساله، با یادآوری «عطش» اطلاعات در آن دوران، گفت: «در آن زمان، تمام محله فقط یک روزنامه کوچک داشت، در حالی که فیلم‌ها فقط ماهی یک بار نمایش داده می‌شدند و گروه‌های هنرهای نمایشی فقط هر چند سال یک بار اجرا داشتند. بنابراین، داشتن روزنامه در دست به این معنی بود که من هر کلمه را می‌خواندم، حتی جزئیاتی مانند سربرگ و محل چاپ را.»

خوانندگان دوران اصلاحات را تغییر می‌دهند.

با ورود به دوره مقاومت در برابر ایالات متحده، اتحاد ملی و به ویژه از دوره دوی موی (نوسازی) (۱۹۸۶)، روزنامه‌نگاری ویتنامی وارد دوره‌ای از توسعه قوی در محتوا و شکل شده است. خوانندگان نیز به تدریج مطابق با ریتم زندگی و خواسته‌های جامعه جدید تغییر کرده‌اند.

خوک-ها-لین.jpeg
هنرمند و مربی شایسته، خوچ ها لین، روزانه اخبار را دنبال می‌کند و با بسیاری از روزنامه‌ها همکاری دارد.

توسعه اشکال مختلف رسانه‌ها - چاپ، رادیو و تلویزیون - دسترسی به خوانندگان را گسترش داده است. روزنامه‌هایی مانند "نهان دان"، "کوان ​​دوی نهان دان"، "لائو دونگ"، "توی تری" و "تان نین" به تدریج خوانندگان خود را تشکیل داده‌اند: کارگران، کشاورزان، روشنفکران، بازرگانان و کارمندان دولت.

بخش‌ها نیز متنوع‌تر شده‌اند و متناسب با گروه‌های مختلف خوانندگان تنظیم شده‌اند: «نظرات خوانندگان» (که منعکس‌کننده افکار عمومی است)، «قانون و زندگی»، «کسب و کارها و کارآفرینان»، «سلامت»، «مصرف‌گرایی هوشمندانه»، «اعترافات جوانان»، «دیدگاه‌های کارشناسان» و غیره، به‌طور فزاینده‌ای منتشر می‌شوند. هر بخش «دری» برای خوانندگان است تا با روزنامه‌نگاری درگیر شوند.

در های دونگ، از زمان تأسیس «های دونگ نیوز» تا «های دونگ موی» و بعدها «روزنامه های دونگ»، روزنامه‌نگاری محلی نیز به این روند پیوسته است. خوانندگان نه تنها اطلاعات دریافت می‌کنند، بلکه به طور فعال نامه می‌فرستند، تماس تلفنی برقرار می‌کنند، پیشنهاد ارائه می‌دهند و حتی از طریق انجمن‌های آنلاین در بحث‌های انتقادی شرکت می‌کنند. خوانندگان به یک شرکت‌کننده فعال در فرآیند روزنامه‌نگاری تبدیل می‌شوند. مقالاتی که منعکس‌کننده نگرانی‌های مردم هستند، مقامات مربوطه را به اقدام واداشته است.

مخاطبان رسانه‌ها در این دوره شروع به نشان دادن قشربندی آشکاری کردند. آنها خواستار اطلاعاتی بودند که سریع، دقیق، عمیق و مرتبط با زندگی واقعی باشد. روزنامه‌هایی که گوش می‌دادند، سبک نوشتاری و نحوه ارائه خود را با «بیان آنچه خوانندگان به آن اهمیت می‌دهند» تطبیق می‌دادند، خوانندگان خود را حفظ کردند. برعکس، روزنامه‌هایی که به تبلیغات یک‌جانبه، زبان کلیشه‌ای و ارائه یکنواخت متوسل می‌شدند، به تدریج فراموش شدند.

چالش حفظ خوانندگان در عصر هوش مصنوعی

با ورود به قرن بیست و یکم، به ویژه از سال ۲۰۱۰، با انفجار اینترنت و رسانه‌های اجتماعی، روزنامه‌نگاری ویتنامی به شدت به سمت پلتفرم‌های دیجیتال تغییر جهت داده است. خوانندگان دیگر فقط روزنامه‌های چاپی را نمی‌خوانند، بلکه در هر زمان و هر مکانی از طریق تلفن و تبلت به مطالعه می‌پردازند. آنها همچنین نه تنها می‌خوانند، بلکه با هم تعامل دارند، به اشتراک می‌گذارند، نظر می‌دهند و حتی از طریق رسانه‌های اجتماعی به "شهروند روزنامه‌نگار" تبدیل می‌شوند.

سند ممنوعیت.jpeg
خوانندگان جوان اطلاعات را از طریق کانال‌های متعدد دریافت می‌کنند و در جایی که محتوا جذاب، به‌روز و مرتبط با نیازهایشان باشد، باقی می‌مانند.

چشم‌انداز خوانندگان مدرن به سرعت در حال تغییر است. طبق آمار وزارت علوم و فناوری ، ویتنام در حال حاضر بیش از ۷۷ میلیون کاربر اینترنت دارد که ده‌ها میلیون نفر از آنها اخبار را از طریق روزنامه‌های آنلاین، برنامه‌های خبری، یوتیوب، تیک‌تاک و غیره می‌خوانند. مفهوم «خواننده وفادار» به طور فزاینده‌ای کمیاب می‌شود. خوانندگان امروزی بین پلتفرم‌ها «جابجا» می‌شوند؛ آنها هر جا که محتوا جذاب، به‌روز و مطابق با نیازهایشان باشد، می‌مانند.

روزنامه‌نگاری جریان اصلی با رقابت شدیدی از سوی کانال‌های خبری غیرسنتی و حتی هوش مصنوعی (AI) روبرو است. ظهور ابزارهای تولید خودکار اخبار، جعل عمیق و محتوای تحریف‌شده آنلاین، نیاز فوری به روزنامه‌نگاری برای «بازپس‌گیری اعتماد» خوانندگان خود از طریق دقت، انسانیت و مسئولیت اجتماعی را ایجاد می‌کند.

امروزه، خوانندگان در های دونگ دیگر فقط روزنامه‌های چاپی نمی‌خوانند. روزنامه آنلاین های دونگ، صفحه هواداران روزنامه های دونگ، تلویزیون های دونگ و کانال‌های یوتیوب به مقاصد آشنایی تبدیل شده‌اند. از افراد بازنشسته‌ای که روزنامه صبح را می‌خوانند تا جوانانی که در تیک‌تاک گشت می‌زنند، از کسب‌وکارهایی که بخش «تحول دیجیتال» را دنبال می‌کنند تا کشاورزانی که ویدیوهایی در مورد تولید پاک تماشا می‌کنند، همه نشان‌دهنده نسلی متنوع و باهوش از خوانندگان هستند که همیشه «گرسنه» نوآوری هستند.

شایان ذکر است که علیرغم تغییرات تکنولوژیکی، ماهیت اساسی خواننده بدون تغییر باقی مانده است: آنها به اطلاعات واقعی، قابل درک و مفید نیاز دارند. مجموعه‌های تحقیقاتی، ستون‌های انسان‌گرایانه و نویسندگان انتقادی تیزبین همیشه جایگاه خود را خواهند داشت. به عنوان مثال، ستون‌های «از اطلاعات خوانندگان»، «نظرات خوانندگان» و «پرسش‌های مردم - پاسخ‌های دولت» روزنامه و رادیو و تلویزیون های دونگ، شواهد روشنی از دگرگونی بین اطلاعات و عمل هستند.

وو ون اوی، رئیس انجمن روزنامه‌نگاران استان های دونگ، گفت: «مطبوعات با چالش نوآوری محتوا برای خوانندگان دیجیتال و حفظ یکپارچگی، استانداردها و دقت سیاسی روبرو هستند. در شرایطی که رسانه‌های اجتماعی اطلاعات را به سرعت اما به راحتی و به شیوه‌ای گمراه‌کننده منتشر می‌کنند، روزنامه‌نگاری جریان اصلی باید نقش خود را به عنوان یک دروازه‌بان اطلاعات قابل اعتماد دوباره تأیید کند.»

بائو-های-دوونگ.png
روزنامه های دونگ در میان ۵ روزنامه برتر حزبی محلی در سراسر کشور خواننده دارد.

صد سال پیش، خوانندگان روزنامه‌های انقلابی حاضر بودند برای محافظت از هر روزنامه، خود را فدا کنند. آنها سرباز بودند. پنجاه سال پیش، خوانندگان برای یادگیری، اعتماد و مشارکت در ساختن جامعه‌ای جدید با روزنامه‌ها در ارتباط بودند. آنها همراه بودند. امروزه، خوانندگان مدرن، شهروندان دیجیتال هستند، چه تیزهوش و چه پرتوقع.

بنابراین، لازم است بر اهمیت تحول دیجیتال در روزنامه‌نگاری، از کاربرد هوش مصنوعی، کلان‌داده و رویکردهای چند پلتفرمی گرفته تا آموزش مجدد روزنامه‌نگاران برای تولید محتوای مرتبط با زمان، تأکید شود.

بانک نقره

منبع: https://baohaiduong.vn/doc-gia-thay-doi-ra-sao-sau-100-nam-413601.html


نظر (0)

لطفاً نظر دهید تا احساسات خود را با ما به اشتراک بگذارید!

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کارها

امور جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول

Happy Vietnam
در میان اقیانوس پهناور

در میان اقیانوس پهناور

پاییز مرز صلح آمیز

پاییز مرز صلح آمیز

جذابیت آواز محلی کوان هو.

جذابیت آواز محلی کوان هو.