ساده و شاد

منبع: آی تی ان

طبق «فرهنگ لغت ویتنامی»: «شادی حالتی از شادی است زیرا فرد احساس می‌کند کاملاً ارضا شده است. به عنوان مثال: به دلیل خوشبختی فرزندان. خانواده بسیار خوشحال است.» «سادگی به معنای داشتن اجزا یا جنبه‌های کم است، نه پیچیده یا دردسرساز. به عنوان مثال: یک محاسبه ساده. مشکلی که به سادگی قابل حل نیست.»

یک قرن پیش، نویسنده نگوین توان (۱۹۱۰-۱۹۸۹) نوشت: «خوشبختی در زندگی پاداشی است که به طور خاص برای افراد ساده ساخته شده است تا سایر کاستی‌های آنها را جبران کند.» واضح است که خلاصه دلسوزانه و همدلانه نگوین توان، دو ایده بسیار مهم در مورد زندگی انسان را آشکار می‌کند. اولاً، اگر کسی ساده زندگی کند، بدون جاه‌طلبی بیش از حد یا پیچیده کردن بیش از حد زندگی، به خوشبختی خواهد رسید. ثانیاً، خوشبختی موجود در این شیوه زندگی ساده، جبران طبیعی سختی‌ها و کاستی‌هایی است که هر فرد در زندگی روزمره متحمل می‌شود.

از نظر دیل کارنگی، روانشناس مدرن، بین «موفقیت» و «شادی» تفاوت وجود دارد. او نوشته است: «موفقیت یعنی به دست آوردن آنچه می‌خواهید. شادی یعنی خواستن آنچه به دست آورده‌اید.»

«

شادی در زندگی پاداشی است که به طور خاص برای افراد ساده ساخته شده است تا سختی‌های دیگری را که ممکن است با آن روبرو شده باشند، جبران کند.

نگوین توان

برای روشن‌تر و آسان‌تر فهمیدن این موضوع، فیلسوف لا کوردیر (1802-1861) خوشبختی را اینگونه تعریف کرد: «خوشبختی صرفاً جستجوی انسان است.» اگر چنین است، پس «خوشبختی» آدرس مشخصی ندارد؛ در واقعیت، ساده‌ترین، آسان‌یاب‌ترین و دست‌یافتنی‌ترین چیزها، چیزهایی هستند که در توانایی‌ها و قدرت فرد قرار دارند. چرا برخی افراد احمقانه زندگی خود را پیچیده می‌کنند و دائماً مشکلاتی را که خودشان ساخته‌اند، ایجاد می‌کنند تا هرگز خوشبختی را پیدا نکنند یا حتی نیمی از عمر خود را از دست بدهند؟

فیلسوف دِ سیوری رک و پوست‌کنده اظهار داشت: «اشتباه گرفتن پول با خوشبختی، اشتباه گرفتن وسیله با هدف است. مثل این است که فکر کنید چاقو و چنگال غذای شما را خوشمزه می‌کند.» این یک مثال جذاب و مناسب است.

یکی دیگر از نویسندگان غربی، «خوشبختی» را مانند خانه‌ای می‌بیند که بیش از حد بزرگ است اما فقط اتاق‌های انتظار دارد.

فیلسوف گوستاو دروز خوشبختی را به شیوه‌ای بسیار ساده و قابل فهم توصیف کرد: «انسان تنها با جمع‌آوری دقیق تکه‌های کوچک خوشبختی به خوشبختی می‌رسد.» این جمله شایسته تکرار روزانه است زیرا کلید و راز خوشبختی است.

«هر ذره شادی» که روزانه تجربه می‌کنیم، از شادی تلاش در تحصیل و کارمان، چه در روستا و چه در شهر، ناشی می‌شود. همچنین مربوط به قدردانی از میهن، کشورمان، پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌هایمان، والدینمان و همسایگانمان است که به ما در غلبه بر مشکلات و رشد گام به گام کمک کرده‌اند. کسانی که قدردانی می‌کنند، خوشبختی دارند.

همانطور که گوستاو دروز آموخته است، وقتی کار خوب و مفیدی انجام می‌دهیم، مثلاً به فقرا، نیازمندان و نیازمندان کمک می‌کنیم تا بر یک مشکل یا سختی خاص غلبه کنند، اینها تکه‌هایی از خوشبختی هستند.

اجداد ما اغلب به ما نصیحت می‌کردند: «دیگران را مانند خودت دوست بدار» یا «برگ سالم از برگ پژمرده محافظت می‌کند» یا «ای کدو، به کدو تنبل رحم کن. اگرچه انواع مختلف دارند، اما از یک درخت رشد می‌کنند»... اینها به ما می‌آموزند که چگونه ذره‌های کوچک خوشبختی را که می‌توانیم با تلاش سخت به دست آوریم، جمع کنیم.

مادر ترزای کلکته، اهل هند، قدیسی از دلسوزان بود. او تمام زندگی خود را وقف فقرا و بیماران کرد. او زمانی گفته بود: «ما انسان‌های کوچکی هستیم؛ نمی‌توانیم کارهای بزرگی انجام دهیم، اما می‌توانیم کارهای کوچک را با عشقی بزرگ به سرانجام برسانیم.» این آموزه مقدس مادر ترزای کلکته، میلیون‌ها نفر از افراد شاغل در سراسر جهان را الهام بخشیده است تا با پشتکار و غلبه بر مشکلات، زندگی بهتری را برای خود و جوامعشان رقم بزنند.

برای روشن شدن این تمایز، فیلسوف امیل دو ژیرادین (۱۸۰۶-۱۸۸۱) به طور خاص اظهار داشت: «دو نوع شادی وجود دارد. شادی مادی و شادی عاطفی. یکی ماهیت اجتماعی دارد و دیگری ماهیت درونی.»

آه، چقدر روش ژیرادین برای تشخیص شادی شریف است، زیرا حتی رنج‌دیده‌ترین اعضای جامعه را نیز تسلی داده و شهروندان صادق را تشویق و الهام بخشیده است تا در میان طعنه‌ها و سختی‌های زندگی روزمره، با آرامش زندگی کنند. این شادی درونی است که واقعاً به بشریت، به شرایط خاص «اینجا و اکنون» تعلق دارد.

«همین حالا و همین جا» یک روش تفکر ساده و ملموس برای هر کسی است که واقعاً می‌خواهد با تلاش‌های خود، از طریق انگیزه شخصی و تلاش مداوم، برای رسیدن به رویاها و شادی خود تلاش کند. این روش پایدارتر و احتمال نابودی آن کمتر از تکیه بر کمک دیگران یا تأثیرات خارجی خواهد بود.

در این مرحله، می‌توان به یک عادت ساده فکر کرد که می‌تواند در زندگی روزمره به کار گرفته شود، مانند زمانی که غذا می‌خوریم، صحبت می‌کنیم و فکر می‌کنیم. با ضرب‌المثل قدیمی فرانسوی که بسیاری آن را آموخته‌اند، می‌دانند و حفظ کرده‌اند: "مردم برای زندگی غذا می‌خورند، نه برای خوردن زندگی می‌کنند." بنابراین، اصل خوردن و آشامیدن باید کافی، به موقع، آهسته، کاملاً جویده شده، غذای پخته و آب جوشیده باشد. اگر کسی بیش از حد به وعده‌های غذایی روزانه اهمیت دهد، در مصرف الکل و نوشیدن بیش از حد زیاده‌روی کند، از بدبختی بیماری رنج خواهد برد، همانطور که گذشتگان آموخته‌اند، "بیماری از طریق دهان وارد می‌شود"، به این معنی که مردم از طریق رژیم غذایی خود به بیماری‌های مختلف مبتلا می‌شوند.

هنگام صحبت کردن، باید یاد گرفت که قبل از صحبت کردن با دقت فکر کرد. بهتر است یک چیز گفت تا دو چیز. کلمات باید مختصر، روشن و مختصر باشند، به طوری که طرف مقابل موضوع را درک کند و بتواند به راحتی پاسخ دهد. از پرگویی، استعاره‌های بی‌معنی یا مکالمات طولانی و کشدار که مکالمه را کسل‌کننده می‌کند و هیچ نتیجه‌ای ندارد، خودداری کنید.

هنگام فکر کردن، باید یاد گرفت که مستقیماً به مشکل نگاه کرد، نه اینکه بی‌هدف یا پراکنده فکر کرد. به عنوان مثال، اگر عملکرد تحصیلی شما ضعیف است، روی فارغ‌التحصیلی از کلاس دوازدهم تمرکز کنید تا به نقطه عطف تکمیل دبیرستان برسید. پس از گرفتن دیپلم، می‌توانید در مورد مراحل بعدی فکر کنید و برنامه‌ریزی کنید. برخی از دانش‌آموزانی که عملکرد تحصیلی ضعیفی دارند، والدین خود را مجبور به فروش زمین و خانه می‌کنند تا بتوانند برای شرکت در کلاس‌های مختلف آمادگی برای امتحانات به شهر بروند. در نهایت، آنها پول خود را از دست می‌دهند و عواقب آن را متحمل می‌شوند و سال‌های دور از خانه را بی‌هدف و بی‌فایده هدر می‌دهند.

یادگیری نحوه غذا خوردن، صحبت کردن و تفکر مختصر، مهارت‌هایی هستند که در طول زندگی با ما خواهند ماند.

شاعر بزرگ فرانسوی، نیکولا بوالو (۱۶۳۶-۱۷۱۱)، زمانی توصیه کرد: «ساده‌اندیش باش. بدون غرور، شریف باش. بدون آرایش، به‌طور طبیعی زیبا باش.» البته، این یک معیار برای همه تلاش‌ها است، اما در عین حال به راحتی قابل درک، بسیار کاربردی و قابل اجرا در زندگی روزمره نیز هست.

در برنامه‌هایی که از افراد خوب و کارهای نیک ستایش می‌کنند، یک چیز واضح است: اینها مردم عادی هستند، مردمی از طبقه کارگر که هر روز برای امرار معاش تلاش می‌کنند. اما تفاوت بزرگ در هر یک از این افراد، عشق آنها به میهنشان، محبت آنها به هموطنانشان در مناطق دورافتاده و عشق آنها به کسانی است که هنوز سخت کار می‌کنند و با سختی‌ها روبرو هستند.

این حس برادری، نیرویی است که به مبارزان الگو و قهرمانان کارگری کمک می‌کند تا تلاش کنند و مشارکت داشته باشند، همانطور که بوالو می‌گوید: «شریف و بدون تکبر». ما برای همیشه سپاسگزار کسانی خواهیم بود که در جامعه‌ی «یکی برای همه» ما، شادی را برای دیگران به ارمغان آورده‌اند.

فیلسوف رالف والدو امرسون اظهار داشت: «هیچ‌کس نمی‌تواند به شما آرامش و شادی بدهد جز خودتان.» هر چه بیشتر این نقل قول را تجزیه و تحلیل و موشکافی کنیم، حقیقت آن بیشتر آشکار می‌شود. چرا؟ زیرا مردم را به سمت مهارتی والاتر هدایت می‌کند: «از بخشش به خود تا خود بودن».

به محض اینکه فردی از نوجوانی به بزرگسالی و سپس از میانسالی گذر می‌کند، بسیار پایدار می‌شود و به طور مستقیم تجربه کرده است که مکانیسم «اتکا به خود» کاملاً صحیح و اصیل است. هرگونه اتکا، وابستگی یا حمایتی اگر فرد نتواند در برابر واقعیت‌های تلخ زمان، تغییرات طبیعی و شرایط اجتماعی محکم بایستد، به شکست منجر خواهد شد.

برای نتیجه‌گیری از این مقاله در مورد «سادگی و خوشبختی»، نقل قول معروف ویلیام هزلیت (۱۷۷۸-۱۸۳۰) را به یاد داشته باشید: «جوهر سادگی، نتیجه طبیعی تفکر عمیق است.» از آنجا که «سادگی» نتیجه طبیعی تفکر عمیق است، یافتن و دیدن آن در زندگی روزمره مردم عادی دشوار است. تنها راه، تلاش، پشتکار و یادگیری صبورانه ساده‌اندیشی در همه امور برای دستیابی به خوشبختی برای خودمان است.

منبع: https://daidoanket.vn/don-gian-va-hanh-phuc-10278480.html