طبق فرهنگ لغت ویتنامی: «خوشبختی حالتی از شادی است زیرا فرد احساس میکند آرزوهایش به طور کامل برآورده شدهاند. به عنوان مثال: به دلیل خوشبختی فرزندان. یک خانواده بسیار شاد». «ساده به معنای نداشتن اجزا یا جنبههای زیاد، پیچیده یا دردسرساز نبودن است. به عنوان مثال: محاسبه ساده. مشکل را نمیتوان به سادگی حل کرد.»
قرن گذشته، نویسنده نگوین توان (۱۹۱۰ - ۱۹۸۹) نوشت: «خوشبختی در زندگی پاداشی است که به طور خاص برای افراد ساده ایجاد شده است تا سایر کاستیها را جبران کند.» واضح است که خلاصه دلسوزانه و دلسوزانه نگوین توان دو ایده بسیار مهم را در زندگی انسان آشکار کرد. اول، اگر کسی ساده زندگی کند، خیلی جاهطلب نباشد، زندگی را بیش از حد پیچیده نکند، آنگاه خوشبختی را خواهد یافت. دوم، خوشبختی موجود در آن کیفیت ساده زندگی، راهی طبیعی برای جبران سختیها و کاستیهایی است که هر فرد باید در زندگی روزمره تحمل کند.
از نظر دیل کارنگی، روانشناس مدرن، بین «موفقیت» و «شادی» تفاوت وجود دارد. او نوشت: «موفقیت یعنی به دست آوردن آنچه میخواهید. شادی یعنی خواستن آنچه به دست میآورید.»
شادی در زندگی پاداشی است که به طور خاص برای افراد ساده ایجاد شده است تا سایر کاستیها را جبران کند.
نگوین توان
برای روشنتر و آسانتر فهمیدن، فیلسوف لا کوردیر (1802 - 1861) خوشبختی را اینگونه تعریف کرد: «خوشبختی فقط جهت جستجوی انسان است». اگر چنین است، پس «خوشبختی» آدرس خاصی ندارد، اما در واقعیت، «ساده»، آسان برای یافتن، آسان برای انجام دادن، مناسب با توانایی و قدرت فرد، آسانترین چیزی است که میتوان پیدا کرد، آسانترین چیزی است که میتوان به آن دست یافت. چرا افراد احمقی وجود دارند که زندگی را پیچیده میکنند و همیشه مشکلات بیشتری را که خودشان ایجاد میکنند، ایجاد میکنند، به طوری که برای همیشه، یا نیمی از عمرشان گذشته است، هنوز نمیتوانند خوشبختی را پیدا کنند.
فیلسوف دو سیوری رک و پوستکنده گفت: «اشتباه گرفتن پول با خوشبختی، یعنی وسیله را هدف گرفتن، که اشتباه بزرگی است. مثل این است که فکر کنیم چاقو و چنگال اشتهای ما را خوب میکند.» چه مثال جالب و مناسبی.
یکی دیگر از نویسندگان غربی «خوشبختی» را خانهای میداند که خیلی بزرگ است اما فقط اتاقهای انتظار در داخل دارد.
فیلسوف گوستاو دروز خوشبختی را به روشی بسیار ساده و قابل فهم توصیف میکند: «تنها با جمعآوری دقیق تکههای خوشبختی میتوان به خوشبختی رسید». این جمله ارزش تکرار هر روز را دارد زیرا کلید [راه] است. راز خوشبختی است.
«هر ذره از خوشبختی» که هر روز داریم، شادی تلاش برای تحصیل و کار است، چه در روستا و چه در شهر. این قدردانی از میهن، کشور، پدربزرگها و مادربزرگهایمان، والدینمان، همسایگانمان است که به ما کمک کردهاند تا هر روز بر مشکلات زیادی غلبه کنیم تا قدم به قدم بزرگ شویم. هر کسی که قدردانی کند، آن شخص خوشبختی را دارد.
همانطور که گوستاو دروز آموزش داده است، همین که کار خوبی انجام میدهیم، به فقرا، نیازمندان و نیازمندان کمک میکنیم تا بر یک مشکل یا سختی خاص غلبه کنند، این نیز بخشی از خوشبختی است.
پدربزرگها و مادربزرگهایمان اغلب به ما نصیحت میکردند: «دیگران را همانطور که خودت را دوست داری دوست بدار»، یا «تمام برگ، برگ پاره شده را میپوشاند»، یا «ای کدو، کدو را هم دوست بدار. اگرچه گونههای مختلفی هستند، اما از یک درخت هستند»... که به ما میآموزد چگونه تکههای شادی را که اگر سخت تلاش کنیم، میتوانیم داشته باشیم، جمعآوری کنیم.
مادر ترزا از کلکته، یک قدیس دلسوز هندی، تمام زندگی خود را وقف فقرا و بیماران کرد. او زمانی گفت: «ما انسانهای کوچکی هستیم، نمیتوانیم کارهای بزرگی انجام دهیم، اما میتوانیم کارهای کوچک را با عشقی بزرگ انجام دهیم.» این آموزه مقدس مادر ترزا از کلکته، میلیونها انسان سختکوش در سراسر جهان را تشویق کرده است که صبور باشند و در غلبه بر مشکلات استقامت کنند تا زندگیای برای خود و جامعه به دست آورند.
برای تمایز دقیقتر، فیلسوف امیل دو ژیرادین (1806 - 1881) دستورالعملهای خاصی ارائه داد: «دو نوع شادی وجود دارد. شادی مادی و شادی عاطفی. این ماهیت اجتماعی دارد و دیگری ماهیت درونی دارد.»
افسوس، چقدر روش ژیرادین برای تشخیص شادی شریف است، زیرا حتی بدبختترین افراد جامعه را نیز تسلی داده است، زیرا شهروندان صادق را تشویق و ترغیب کرده است که در تمام شرایط طعنهآمیز و فلاکتبار زندگی روزمره، با آرامش زندگی کنند. این شادی درونی است که واقعاً به انسانها، به شرایط ملموس، که «اکنون و اینجا» هستند، تعلق دارد.
«اینجا و اکنون» یک روش تفکر خاص و ساده برای همه کسانی است که واقعاً میخواهند برای رسیدن به آرزوها و شادیهای خود، که توسط دستان خود خلق شدهاند، به یاد آورده میشوند و با پشتکار برای آنها تلاش میکنند، تلاش کنند. این روش پایدارتر و کمتر احتمال دارد که از بین برود تا اینکه منتظر کمک دیگران و تأثیرات بیرونی باشیم.
در این مرحله، میتوانیم به یک عادت ساده فکر کنیم که میتواند در زندگی روزمره اعمال شود، مانند اینکه چه زمانی غذا میخوریم، چه زمانی صحبت میکنیم، چه زمانی فکر میکنیم. با یک ضربالمثل قدیمی فرانسوی که بسیاری از مردم آن را آموخته، میدانند و حفظ کردهاند: "مردم برای زندگی غذا میخورند، نه برای خوردن زندگی میکنند". بنابراین، خوردن و آشامیدن برای دریافت مواد مغذی کافی، به موقع غذا خوردن، آهسته غذا خوردن، جویدن کامل، خوردن غذای پخته و نوشیدن آب جوش ضروری است. اگر کسی وعدههای غذایی روزانه خود را خیلی جدی بگیرد، در مصرف آبجو، الکل و نوشیدنی افراط کند، دچار فاجعه بیماری خواهد شد، همانطور که گذشتگان میگفتند "بیماری از دهان میآید"، به این معنی که مردم به دلیل نحوه خوردن و آشامیدن خود به این یا آن بیماری مبتلا میشوند.
هنگام صحبت کردن، باید یاد بگیرید که قبل از صحبت کردن با دقت فکر کنید. بهتر است فقط یک کلمه بگویید، در حالی که باید دو کلمه بگویید. کلماتی که میگویید باید کوتاه، مختصر و دارای معنی کافی برای شریک زندگیتان باشند تا مشکل را درک کند و به راحتی پاسخ دهد. باید از حاشیه رفتن، مقایسههای احمقانه، صحبت کردن بیش از حد طولانی و پرحرفی که باعث میشود مکالمه جذابیت خود را از دست بدهد و به نتیجهای نرسد، خودداری کنید.
هنگام فکر کردن، باید یاد بگیرید که مستقیماً به مشکل نگاه کنید، نه اینکه بیهدف و پراکنده فکر کنید. به عنوان مثال: اگر عملکرد تحصیلی شما ضعیف است، سعی کنید از کلاس دوازدهم فارغالتحصیل شوید تا نقطه عطفی برای تکمیل دبیرستان داشته باشید. فقط ابتدا دیپلم بگیرید، سپس فکر کنید و مرحله بعدی را محاسبه کنید. دانشآموزانی هستند که ضعیف درس میخوانند و والدین خود را مجبور میکنند زمین و خانه خود را بفروشند تا برای شرکت در این یا آن کلاس آمادگی امتحان به شهر بروند. در نهایت، آنها پول از دست میدهند، بیمار میشوند، پول از دست میدهند و چندین سال از خانه دور میشوند، بیهوده سرگردان میشوند.
یادگیری نحوه غذا خوردن، نحوه صحبت کردن، نحوه تفکر مختصر، مهارتهایی هستند که در طول زندگی با ما خواهند ماند.
شاعر بزرگ فرانسوی، نیکولا بوالو (۱۶۳۶ - ۱۷۱۱) زمانی توصیه کرد: «در افکارت ساده باش. بدون غرور، نجیب باش. بدون آرایش، به طور طبیعی زیبا باش.» البته، این نقطه عطف تمام تلاشهاست، اما درک آن بسیار آسان، بسیار کاربردی و قابل اجرا در زندگی روزمره نیز هست.
در برنامههایی که از افراد خوب و اعمال نیک تقدیر میشود، همه به وضوح یک چیز را میبینند: آنها مردم عادی هستند، کارگران یدی که باید هر روز برای امرار معاش سخت کار کنند. اما تفاوت بزرگ در هر یک از آنها عشق به میهن، کشورشان، هموطنانشان در مناطق دورافتاده و کارگرانی است که هنوز باید سخت کار کنند و با مشکلاتی روبرو هستند.
عشق به هموطنان، نیرویی است که به مبارزان تقلید، قهرمانان کارگری، کمک میکند تا تلاش کنند و مشارکت داشته باشند، همانطور که بوالو میگوید: «شریف اما نه مغرور». ما برای همیشه سپاسگزار کسانی هستیم که در جامعهی «یکی برای همه» ما، شادی را برای دیگران به ارمغان آوردهاند.
فیلسوف رالف والدو امرسون تأکید کرد: «هیچکس نمیتواند به شما آرامش و شادی بدهد، جز خودتان.» هر چه بیشتر این نقل قول معروف را تجزیه و تحلیل و موشکافی کنید، بیشتر به حقیقت آن پی میبرید. چرا؟ زیرا مردم را به مهارت بالاتری هدایت میکند، که «از بخشش به خود تا خود بودن» است.
افرادی که از نوجوانی به بزرگسالی و میانسالی رسیدهاند، بسیار پایدار خواهند بود و مکانیسم «اتکا به خود» را کاملاً صحیح و کاملاً اصیل تجربه کردهاند. اگر فرد در برابر واقعیتهای سخت زمان، تغییرات طبیعی و موقعیتهای اجتماعی محکم نایستد، هرگونه اتکا، کمک، اعتماد و حمایتی به شکست منجر خواهد شد.
در پایان مقاله «سادگی و خوشبختی»، برای یافتن خوشبختی، باید نقل قول معروف ویلیام هزلیت (۱۷۷۸ - ۱۸۳۰) را به خاطر بسپاریم: «جوهر سادگی، نتیجه طبیعی تفکر عمیق است». از آنجا که «سادگی» نتیجه طبیعی تفکر عمیق است، یافتن و دیدن آن در زندگی روزمره هر یک از ما مردم عادی دشوار است. تنها راه این است که تلاش کنید، تلاش کنید و صبور باشید تا یاد بگیرید که در همه امور ساده فکر کنید تا به خوشبختی برای خودتان برسید.
منبع: https://daidoanket.vn/don-gian-va-hanh-phuc-10278480.html
نظر (0)