هر بهار، گردشگران برای بازدید از آثار باستانی، نقاط دیدنی و جاذبههای گردشگری گرد هم میآیند تا درباره ارزشها و هویتهای فرهنگی سنتی گروههای قومی بیشتر بیاموزند. از مرکز منطقه، معبد کام با توک اولین جاذبه جذابی است که گردشگران را به سرزمین باستانی ترین وان، که اکنون کمون وان شوان (توونگ شوان) است، ترغیب میکند، جایی که غارها، معابد، خانههای اشتراکی و روستاهای مردم تای و موونگ وجود دارد.
منطقه هون کان (Hon Can) مقصدی جذاب برای گردشگرانی خواهد بود که به وان ژوان (Van Xuan) میآیند.
آقای لونگ کونگ تام، رئیس کمیته مردمی کمون ون شوان، با هدف تبدیل گردشگری اجتماعی به نقطه اتکایی در توسعه مناطق روستایی پیشرفته و جدید، هنگام صحبت در مورد پتانسیل گردشگری منطقه خود بسیار هیجانزده بود. پس از آنکه منطقه تونگ شوان پروژهای برای توسعه گردشگری اجتماعی تا سال ۲۰۲۵ با چشماندازی تا سال ۲۰۳۰ داشت، کمون ون شوان در سال ۲۰۲۰ به هدف جدید منطقه روستایی دست یافت. این مقدمهای برای کمون است تا در آیندهای نزدیک، گردشگری اجتماعی را آغاز کند.
وقتی صحبت از ون ژوان میشود، نمیتوانیم از جشنواره بانوی هان که به تازگی به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شده است، نامی نبریم. فضای اصلی این جشنواره در غار مونگ است. برای رسیدن به غار مونگ (روستای کانگ خِن) و دیدن استالاکتیتهایی که به شکل زن جوانی در حال استراحت، فیلها و اسبهای جنگی سنگشده که در کنار آنها نشسته بودند، ظاهر میشدند، مردم قبلاً مجبور بودند از رودخانه نونگ عبور کنند و سپس به داخل غار بروند. اکنون، مردم روستاهای لوم نوآ و کانگ خِن زمینهایی را برای تعریض مسیر منتهی به غار اهدا کردهاند. خیلی باشکوه نیست، اما وقتی وارد غار مونگ میشوند، مردم تایلند احساس میکنند که انرژی میگیرند و ایمان بیشتری دارند. داستان بانوی هان، که از نظر ظاهری و شخصیتی زیبا بود و به اندازه کافی شجاع بود که خود را برای صلح روستا فدا کند، هنوز هم مردم را به یاد قدردانی میاندازد. مردم سرزمین ترین وان با شرکت در این جشنواره، علاوه بر جنبههای معنوی آن، میتوانند از آواز خواندن و رقصیدن دور درخت گل، بازی پرتاب توپ، بازی تو رِ، هل دادن چوب، ردیف بازی، پریدن روی میلههای بامبو و نواختن ناقوس نیز لذت ببرند.
همچنین در روستای لوم نوا، بخش ون ژوان، بازسازی جشنواره معبد نه اتاقه که در آن مراسم اهدای بوفالو به بهشت در قله پو پن برگزار میشود، در حال انجام است. طبق اسناد دکتر هوانگ مین تونگ: قبل از قربانی گاومیش، طبق دستورالعملهای شمن روستای چینگ وان، مردم روستا گاومیش را برای حمام کامل به رودخانه بردند، به او علفی که گاومیش دوست داشت دادند، سپس شمن مراسم تولد دوباره را انجام داد، عود روشن کرد، شراب را روی سر، گردن و بدن گاومیش پاشید و دعا کرد: «امروز، در یک روز و یک ماه خوب، روستای لوم نوا، روستای چینگ وان مراسمی برای پرستش بهشت برگزار میکند. (...) گاومیش عزیز، گاومیش عزیز، روستاییان دوباره تناسخ یافتند تا گاومیش بتواند به آن سوی کوه، به اجداد، به روستا و بهشت بازگردد، گاومیش مقدس، گاومیش عزیز، لطفاً به روستا سلامتی و محصولات خوب عطا کن، وقتی گاومیش دور میشود، ناراحت نباش، گاومیش!». پس از مراسم بیداری، روستاییان با دعا برای شهادت آسمان و زمین، گاومیشها را به اسکله تا فا - اسکله بهشت - هدایت میکنند تا خونشان را بریزند، گاومیش را ذبح کنند و نذورات خود را تقدیم کنند. پس از مراسم، روستاهای نزدیک و روستاهای دوردست با هم به پادشاه آسمان و خدایان ادای احترام میکنند، نذورات را تمیز میکنند و به خانه چوبی بلند و جادار برمیگردند، جایی که همه با هم از نعمتها لذت میبرند، شراب برنج مینوشند... پیر و جوان، زن و مرد در شادی مشترک با هم صحبت میکنند و میخندند.
مراسم اهدای بوفالوی سفید برای پرستش بهشت در تپه پو پن در حال حاضر عمدتاً در سطح قبیله کام در روستای لوم نوا برگزار میشود. این قبیله به جای برگزاری آن در تمام طول ماه، آن را فقط در سوم ژانویه، به موقع برای شرکت در جشنواره نانگ هان، برگزار میکند. آقای لونگ کونگ تام، رئیس کمیته مردمی کمون وان ژوان، گفت: «در حال حاضر، کمون وان ژوان در حال ساخت معبد نه اتاقه است با این امید که مراسم اهدای بوفالو برای پرستش بهشت را به جشنوارهای برای مردم تایلند در استان به طور کلی و به ویژه در سرزمین ترین وان تبدیل کند.»
هنگام ذکر سنت تاریخی سرزمین ترین وان، غیرممکن است که از خانواده کام با هین، کام با توک... نام برده نشود. طبق کتابهای سلسله ملی، دای نام نات تونگ چی (استان تان هوآ ، جلد ۲)، ثبت شده است: در سال ۱۸۳۷، آقای کام با هین (جد نسل سوم آقای کام با توک) بود که برای سرکوب شورش به ارتش پیوست، سپس دستگیر، اغوا و رشوه داده شد. او اطاعت نکرد و کشته شد. بنابراین، پادشاه مین مانگ او را به عنوان فردی وفادار ستایش کرد، پس از مرگ به او عنوان چان دوی تونگ نگوک را اعطا کرد، معبدی در دهکده ساخت و پلاکی با دو کلمه "ترونگ تیت" برای ستایش او حکاکی کرد. کتاب دای نام توک لوک افزود: مقامات دربار دادخواستی به پادشاه مین مانگ ارائه دادند، ۴۶۹ نفر برای عبادت به معبد ترونگ نگی آورده شدند و پادشاه آن را تأیید کرد. آقای کام با هین و ۱۵۲ نفر دیگر در محراب ضلع غربی مورد پرستش قرار میگرفتند و از کاپیتانی به کاپیتانی دیگر ارتقا مییافتند. پیش از این، در معبد او در روستای لوم نوا، یک ستون سنگی وجود داشت که توسط نوادگان او در سال ۱۹۱۱ ساخته شده بود و مطالب فوق را ثبت میکرد.
در پایان قرن نوزدهم، خانواده کام، آقای کام با توک را نیز داشتند، مردی با دانش و استعداد فراوان، با قلبی میهنپرست و عشق به مردم. او در پاسخ به فرمان کان وونگ، پرچم قیام را برافراشت و ترین وان را به مدت ۱۱ سال از ۱۸۸۴ تا ۱۸۹۵ به پایگاه مقاومت علیه استعمارگران فرانسوی تبدیل کرد. پس از نبردهای فراوان، به دلیل عدم تعادل نیروها، شورشیان متحمل خسارات سنگینی شدند، غذا و سلاحهایشان تمام شد، کام با توک تصمیم گرفت شورشیان را منحل کند و پایگاه را به دست دشمن بسپارد تا از تلفات سربازان و مردم منطقه جلوگیری شود. او در سن ۳۶ سالگی اعدام شد. مردم در سوگ فداکاری او، معابدی برای پرستش او در لوم نوآ (وان شوان)، کوک چه (شوان له) ساختند و او را در معبد کوآ دات پرستش کردند.
متأسفانه، معبد آن دو مرد در روستای لوم نوآ دیگر حفظ نشده است. در حال حاضر، این کمون در حال ساخت معبد کام با هین است تا نیازهای معنوی را برآورده کند و در عین حال به عنوان منبع اطلاعاتی برای کمک به مردم در شناخت سرزمین و مردم ون ژوان عمل کند.
برای توسعه گردشگری اجتماعی، کمون ون ژوان پروژهای برای ساخت روستای هانگ کائو به عنوان نمونه اولیه دارد. در مقایسه با 9 روستای دیگر، هانگ کائو در انتهای کمون واقع شده است، اما از نظر آب و هوایی مزایای زیادی دارد. بازدیدکنندگان با آمدن به اینجا میتوانند از آبشار تین توی (که با نام آبشار مو نیز شناخته میشود) دیدن کنند - مجموعهای از چهار آبشار که در زیر رشتهکوه باشکوه پو تا لئو روی هم قرار گرفتهاند. برای کسانی که عاشق کاوش هستند، آبشار تین توی سفری جذاب است. برای رسیدن به آبشار، بازدیدکنندگان باید بیش از 500 متر جاده جنگلی را طی کنند، از شیبها بالا بروند، از میان درختان صدها ساله عبور کنند... این مجموعهای از آبشارها است که به شکل دایرهای چیده شدهاند و تقریباً 1 کیلومتر امتداد دارند. بازدیدکنندگان با آمدن به اینجا نه تنها میتوانند آبشار زیبا را تحسین کنند، بلکه میتوانند فضای طبیعی وحشی منطقه حفاظتشده ژوان لین را نیز تجربه کنند. تمام این زیباییها پتانسیل کمون ون ژوان برای بهرهبرداری از گردشگری است. به ویژه، از زمانی که جاده بتنی منتهی به جاده استانی ۵۱۹ ساخته شده است، تعداد گردشگرانی که از آبشار تین توی بازدید میکنند روز به روز افزایش یافته است. در تابستان، این مکان هر روز پذیرای صدها بازدیدکننده است.
همچنین در روستای هانگ کائو، نزدیک آبشار تین توی، منطقه هون کان بخشی از دریاچه وسیع و آبی رنگ کوا دات را در اختیار دارد. آقای لو هو توآن، رئیس روستای هانگ کائو، ما را در اطراف منطقه هون کان راهنمایی کرد و معرفی کرد: به زودی، در این منطقه دریاچه، بازدیدکنندگان میتوانند با قایق از مناظر اطراف دیدن کنند، سپس به خانههای مردم بروند، روی خانههای چوبی بنشینند تا آب بنوشند و گپ بزنند؛ از موسیقی خاپ و شونگ لذت ببرند، روی یک کوزه شراب خم شوند و غذاهای سنتی مانند برنج بامبو، ماهی رودخانهای، خوک وحشی، مرغهای تپهای بخورند...
آقای لو وان هونگ، دبیر حزب روستا، در مورد مزایای روستای هانگ کائو گفت: روستای هانگ کائو در حال حاضر ۱۷۶ خانوار دارد که ۱۰۲ خانوار آن از قوم کین هستند. با توجه به موقعیت مکانی درست در منطقه حفاظتشده طبیعی ژوان لین، روستاییان در تلاش برای توسعه اقتصاد هستند که در آن بهرهبرداری از گردشگری اجتماعی یک مسیر پایدار است. روستای هانگ کائو در تلاش است تا سال ۲۰۲۵ به الگوی روستای روستایی جدید دست یابد.
آقای لونگ کونگ تام، رئیس کمیته مردمی کمون وان شوان، گفت: این کمون ۱۲۵۱ خانوار دارد که از این تعداد، ۵۲.۸ درصد متعلق به گروه قومی تای، ۴۵.۲ درصد متعلق به گروه قومی کین و بقیه متعلق به سایر اقوام است. با رهبری و هدایت کمیته دائمی حزب منطقه، تلاشهای کمیته حزب، دولت و مردم همه گروههای قومی منطقه، کمون وان شوان به نقشه راه خود برای ایجاد یک کمون روستایی پیشرفته به سبک جدید ادامه میدهد و جایگاه خود را به عنوان یک کمون پیشرو در خوشه "۵ شوان" (شامل ۵ کمون شوان چین، شوان له، شوان تانگ، شوان کائو، وان شوان) از منطقه تونگ شوان حفظ میکند.
کمون ون ژوان با در نظر گرفتن گردشگری اجتماعی به عنوان نقطه اتکایی برای توسعه مناطق روستایی جدید و پیشرفته، روشی را برای ترویج ارزشهای فرهنگی سنتی روستای چینگ ون مونگ به طور کلی و سرزمین ترین وان به طور خاص در پیش گرفته است؛ و همزمان، اقتصاد را توسعه داده و زندگی مرفهی را برای مردم ایجاد میکند. امید است با پتانسیل موجود، ون ژوان به زودی به مقصدی جذاب در نقشه گردشگری تان هوآ تبدیل شود.
مقاله و عکسها: چی آنه
منبع






نظر (0)