نگذارید «نعمت‌های مقدس» به کالاهای گران‌قیمت تبدیل شوند.

صبح امروز، ۱۲ سپتامبر، در موزه زنان ویتنام (شماره ۳۶ لی تونگ کیه، هانوی )، موسسه تحقیقات مسائل مذهبی و اعتقادی (زیر نظر اتحادیه انجمن‌های علم و فناوری ویتنام) اولین مجمع سالانه در مورد پرستش الهه مادر تام فو توسط مردم ویتنام را برگزار کرد.

این رویداد با مشارکت و بحث‌های متخصصان، دانشمندان، صنعتگران و نمایندگان جوامع مذهبی سراسر کشور، دیدگاه‌های ژرف، راه‌حل‌های عملی و اجماع نظر در مورد حفاظت و ارتقای ارزش این میراث بی‌نظیر را ارائه داد.

این مجمع با هدف تأکید بر ارزش فرهنگی منحصر به فرد باور پرستش الهه مادر ویتنامی - یک میراث فرهنگی ناملموس نماینده بشریت - و در عین حال ایجاد فضایی برای مطالعه دانشگاهی و گفتگوی چندجانبه بین محققان، مدیران فرهنگی، دست‌اندرکاران، جامعه مذهبی و جوانان برگزار می‌شود.

این انجمن بر بحث در مورد سه موضوع اصلی متمرکز بود: ارزش فرهنگی باور به پرستش الهه مادر تام فو - شناسایی هویت آن، و تلفیق ارزش‌های معنوی، هنری و انسانی در زندگی فرهنگی ویتنامی.

چالش‌ها و تحریفات در سنت پرستش الهه مادر ویتنامی امروز: تجاری‌سازی، خرافات پنهان، انحراف از معیارهای اخلاقی و تأثیرات منفی بر تصویر این میراث.

راهکارهایی برای حفظ و اشاعه ارزش‌های اعتقاد به پرستش الهه مادر تام فو در جامعه معاصر ویتنام: ارائه راهکارهای مرتبط با آموزش ، رسانه و فناوری دیجیتال؛ ایجاد هنجارهای اجتماعی؛ توصیه سیاست‌هایی برای مدیریت و حمایت از اجرای صحیح و پایدار این هنجارها.

نگذارید «نعمت‌های مقدس» به کالاهای گران‌قیمت تبدیل شوند - تصویر ۲ — دانشمندان و کارشناسان معتقدند که تجاری‌سازی، خرافات پنهان و انحراف از معیارهای اخلاقی، تأثیر منفی بر تصویر اماکن میراث فرهنگی دارد.

در این مجمع، دانشیار دکتر تران نگوک لین، مدیر مؤسسه تحقیقات مسائل دینی و اعتقادی، تأیید کرد: «این مجمع نه تنها رویداد افتتاحیه برای مجموعه‌ای از فعالیت‌های سالانه در مورد پرستش الهه مادر تام فو است، بلکه نقطه عطفی در آغاز سفری برای همراهی جامعه در حفظ و ترویج این میراث نیز می‌باشد.»

این فرصتی است برای تأیید هویت فرهنگی ویتنامی در بحبوحه جریان ادغام، گسترش ارزش‌های عمیق انسان‌گرایانه دین الهه مادر در زندگی معاصر، و بیدار کردن حس مسئولیت‌پذیری کل جامعه در حفظ این میراث - نه تنها به عنوان منبع غرور، بلکه به عنوان تعهدی پایدار برای نسل‌های آینده.

در جریان فرهنگ ویتنامی، پرستش الهه مادر سه قلمرو نه تنها یک عمل معنوی غنی از هویت است، بلکه نمادی از نشاط فرهنگی ملت نیز هست که منعکس کننده آرزوی بازگشت به ریشه‌های خود و حفظ ارزش‌های انسانی و اخلاقی "نوشیدن آب، به یاد آوردن منبع" است.

نگذارید «نعمت‌های مقدس» به کالاهای گران‌قیمت تبدیل شوند - تصویر ۳ — «برکات مقدس» به معنای واقعی، نشانه‌های مقدس، آرزوهای نیک، صلح و سلامتی و تشویق مردم به زندگی پرهیزکارانه هستند.

به رسمیت شناختن «آیین پرستش الهه مادر در سه قلمرو مردم ویتنام» توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت، اهمیت عظیم این نوع سیستم اعتقادی را نه تنها در سطح ملی، بلکه در سطح بین‌المللی نیز تأیید می‌کند.

با این حال، در بستر جهانی شدن، شهرنشینی و انفجار رسانه‌های دیجیتال، سنت پرستش الهه مادر با چالش‌های متعددی روبرو است: خطر تجاری شدن، تحریف در عمل، عدم یکنواختی در مدیریت و تصورات غلط از سوی بخشی از جامعه.

اینها مسائلی هستند که باید مورد تحقیق، بحث و بررسی قرار گیرند تا هم ارزش میراث ارتقا یابد و هم پایداری و رفاه در زندگی و جامعه تضمین شود.

باور پرستش الهه مادر تام فو یکی از متمایزترین میراث فرهنگی ناملموس ویتنام است که رسماً توسط یونسکو در فهرست نمایندگان میراث فرهنگی ناملموس بشریت در اول دسامبر ۲۰۱۶، در یازدهمین جلسه کمیته بین دولتی کنوانسیون ۲۰۰۳، ثبت شد.

نگذارید «نعمت‌های مقدس» به کالاهای گران‌قیمت تبدیل شوند - تصویر ۴ — سنت پرستش الهه مادر با خطر تجاری شدن و تحریف در عمل خود روبرو است.

به رسمیت شناختن این آیین توسط یونسکو، اهمیت عظیم این نوع باور را نه تنها در سطح ملی، بلکه در سطح بین‌المللی نیز تأیید می‌کند. این افتخاری بزرگ و مایه مباهات هم برای جامعه‌ی تمرین‌کننده و هم برای مردم کل کشور است.

علاوه بر ارزش معنوی آن، پرستش الهه مادر تام فو نمادی از نشاط فرهنگی ملت نیز هست و منعکس کننده آرزوی بازگشت به ریشه‌های خود و پایبندی به اصل «نوشیدن آب، به یاد سرچشمه» است.

این باور، نشان‌دهنده‌ی تکریم الهه‌ها در فرهنگ ویتنامی است که ارزش‌های عمیق انسانی دارند.

این شیوه‌ها همچنین دارای اهمیت آموزشی و سنتی هستند و به اتحاد جامعه و تقویت همبستگی بین ادیان و مذاهب مختلف کمک می‌کنند.

جشنواره و آیین واسطه‌گری روحی نیز یک شکل هنری جامع است که موسیقی، لباس‌های محلی، رقص و نمایش‌های محلی را با هم ترکیب می‌کند.

با این حال، این افتخار با مسئولیت بزرگی برای حفاظت و ترویج میراث ارزشمند و تحقق جدی تعهد ملت به یونسکو همراه است.

در این مجمع، کارشناسان و دانشمندان استدلال کردند که برای دستیابی به این هدف، لازم است ارزش‌های اصلی به درستی و به طور کامل شناسایی شوند و از سوءتفاهم‌ها و تفسیرهای جانبدارانه از «شیوه پرستش الهه مادر تام فو توسط مردم ویتنام» اجتناب شود.

نگذارید «نعمت‌های مقدس» به کالاهای گران‌قیمت تبدیل شوند - تصویر ۵ — تحریف گسترده، سوءاستفاده و اعمال غیراستاندارد، ارزش‌های اصلی نظام اعتقادی را تغییر داده و منجر به زوال آن می‌شود.

در بستر جهانی شدن، شهرنشینی و انفجار رسانه‌های دیجیتال، سنت پرستش الهه مادر با چالش‌های متعددی روبرو است.

تحریفات، سوءاستفاده‌ها و اعمال غیراستاندارد گسترده شده‌اند، ارزش‌های اصلی را تحریف کرده و بر تقدس نظام اعتقادی تأثیر می‌گذارند.

یکی از مسائل برجسته، تجاری‌سازی و خرافات پنهان است. نذورات دیگر صرفاً عود، گل، چای و میوه نیستند، بلکه شامل اقلام گران‌قیمتی مانند پنکه برقی، پلوپز و پتو به عنوان نمادهای بخت و اقبال نیز می‌شوند.

به گفته محقق ها هوی تانگ، معاون مدیر موسسه تحقیقات مسائل دینی و اعتقادی، در برخی موارد، «نعمت‌های مقدس» به کالاهای گران‌قیمت تبدیل شده‌اند.

برخی از رسانه‌ها از عنصر «شانس» برای جذب کمک‌های مالی سوءاستفاده کرده‌اند و این امر منجر به این ذهنیت شده است که «شانس بیشتر به معنای ثروت بیشتر است» و به جای تمرکز بر ارزش‌های معنوی، تصاویری از «دعا برای شانس» را در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کنند.

این انحرافات ناشی از سوءتفاهم در ماهیت باورهای دینی، تبدیل مناسک به خدمات، فقدان مدیریت، سودجویی و سوءاستفاده‌های احتمالی افراد بدخواه برای تضعیف امنیت، سیاست و دین است.

نگذارید «نعمت‌های مقدس» به کالاهای گران‌قیمت تبدیل شوند - تصویر ۶

«نعمت‌های مقدس» در معنای حقیقی خود، نشانه‌های مقدس، آرزوهای نیک، آرامش و سلامتی و تشویق مردم به زندگی پرهیزکارانه هستند.

این یک نعمت است، یک وسیله است، نه یک هدف، و ارزش آن در دگرگونی آگاهی نهفته است، نه در دارایی‌های مادی.

عمل دعا و نیایش به عنوان حلقه اتصال بین خدایان، چهره‌های مقدس و پیروان آنها عمل می‌کند و بر ارزش‌های معنوی و روح جامعه تأکید دارد.

کسانی که به این دین پایبندند باید مسئولانه و مثبت رفتار کنند تا دادن و گرفتن «برکات مقدس» معنای آموزشی خوبی داشته باشد، هویت فرهنگی منحصر به فرد ویتنام را منعکس کند و از این طریق اعتبار این دین را هم در داخل و هم در سطح بین‌المللی افزایش دهد.

در همین حال، پروفسور دکتر ترونگ کوک بین (معاون سابق مدیر اداره میراث فرهنگی - وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری) اظهار داشت که عمل به باورهای مذهبی نیز به صورت خودسرانه انجام می‌شود، نه تنها در معابد و زیارتگاه‌های اختصاص داده شده به الهه مادر، بلکه در خانه‌های عمومی اختصاص داده شده به خدای نگهبان، بتکده‌ها یا حتی در فضاهای عمومی مانند عروسی‌ها و بازارها.

لباس‌های بسیاری از مردم برای مراسم احضار ارواح نیز دستخوش تغییرات «عجیب و غریب» شده و دیگر ویژگی‌های سنتی خود را حفظ نکرده‌اند. برخی حتی به طور خودسرانه مراسمی را ایجاد می‌کنند که در گذشته وجود نداشته‌اند، مانند مراسم مربوط به مادر مقدس یا امپراتور یشم.

این امر اثرات منفی دارد و زیبایی فرهنگی و معنوی پرستش الهه مادر را خدشه‌دار می‌کند.

نگذارید «نعمت‌های مقدس» به کالاهای گران‌قیمت تبدیل شوند - تصویر ۷ — کسانی که به دین خود عمل می‌کنند باید مسئولانه عمل کنند زیرا مرز بین باور واقعی و خرافات بسیار باریک است.

به گفته کارشناسان، مرز بین ایمان واقعی و خرافات بسیار باریک است. خرافات زمانی رخ می‌دهد که افراد منافع شخصی را در اولویت قرار می‌دهند و از تقدس میراث غافل می‌شوند. کسانی که در مراسم شرکت می‌کنند به اشتباه معتقدند که میزان نذوراتی که دریافت می‌کنند سرنوشت و بخت آنها را تعیین می‌کند و این منجر به وابستگی به خدایان، از دست دادن اعتماد به نفس و آسیب‌پذیری در برابر استثمار می‌شود.

دلایل این کاستی‌ها و محدودیت‌ها هم عینی و هم ذهنی هستند. از نظر عینی، پرستش الهه مادر یک باور عامیانه است که به صورت شفاهی منتقل شده و فاقد یک سازمان، مقررات یا الگوهای ثابت است که منجر به عدم یکنواختی در آیین‌ها می‌شود.

از نظر ذهنی، برداشت‌های متفاوت در میان دست‌اندرکاران، فقدان مدیریت سختگیرانه از سوی سازمان‌های دولتی و فقدان آگاهی در میان بخشی از جامعه نیز از عوامل اصلی مؤثر هستند.

برای حل این مسائل، سازمان‌های مدیریت ایالتی باید در کنار جوامع محلی و محلی کار کنند و قاطعانه با اقدامات سوءاستفاده از میراث برای منافع شخصی برخورد کنند.

در عین حال، تقویت آموزش به گونه‌ای که مردم میراث را درک و قدردانی کنند و افزایش اثربخشی مقررات مربوط به مدیریت فرهنگی، جشنواره‌ها و مدیریت معابد و زیارتگاه‌ها ضروری است. با این حال، این مسئولیت نه تنها بر عهده سازمان‌های مدیریت فرهنگی، بلکه بر عهده جامعه، هر شهروند و رسانه‌ها نیز هست.

برای پرداختن به چالش‌های مدرن، اولین مجمع سالانه پرستش الهه مادر ویتنامی در سال ۲۰۲۵ بر بحث در مورد راه‌حل‌های عملی متمرکز بود.

راه‌حل‌های پیشنهادی شامل آموزش، ارتباطات و فناوری دیجیتال است که با هدف ایجاد هنجارهای اجتماعی، توصیه سیاست‌های مدیریتی و حمایت از اتخاذ شیوه‌های مناسب و پایدار ارائه می‌شوند.

به گفته‌ی دانشیار دکتر تران نگوک لین، مدیر مؤسسه‌ی تحقیقات مسائل دینی و اعتقادی، این انجمن نه تنها رویداد افتتاحیه‌ی مجموعه‌ای از فعالیت‌های سالانه است، بلکه آغاز سفری برای همراهی جامعه در حفظ و ترویج میراث نیز می‌باشد.

دکتر تران نگوک لین، دانشیار، گفت: «این فرصتی است برای تأیید هویت فرهنگی ویتنامی، گسترش ارزش‌های عمیق انسان‌گرایانه دین الهه مادر، و در عین حال بیدار کردن حس مسئولیت‌پذیری کل جامعه در حفظ میراث.»

در این مجمع، دانشمندان و کارشناسان همگی توافق داشتند که با ثبت جهانی یونسکو، ویتنام مسئولیت دارد هرگونه انحرافی را اصلاح کند تا از میراث خود به شیوه‌ای سالم محافظت و نگهداری کند.

اگر استانداردها حفظ نشوند و اجازه داده شود که منفی‌بافی ادامه یابد، خطر «حذف از لیست» وجود دارد.

بنابراین، جامعه‌ی پرستشگران الهه‌ی مادر باید متحد شوند و برای حفظ و ترویج ارزش‌های حقیقی دین الهه‌ی مادر با هم همکاری کنند.

حفظ پرستش الهه مادر تام فو یک فرآیند طولانی و پیچیده است که نیاز به تلاش مشترک سازمان‌های مدیریتی، جامعه و تک تک افراد دارد. باید بین باور واقعی و خرافات تمایز قائل شد.

حفظ و ترویج باور پرستش الهه مادر نه تنها از میراث فرهنگی محافظت می‌کند، بلکه به ساختن جامعه‌ای سالم و متحد نیز کمک می‌کند.

منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dung-de-loc-thanh-thanh-hang-hoa-dat-gia-167686.html