نقاط تماس اولیه زندگی
نزدیک کردن فرهنگ سنتی به کودکان خردسال مستلزم ظرافت در روشهای آموزشی است. برخلاف دانشآموزان دبیرستانی که به تحقیقات عمیق یا خلاقیت فردی نیاز دارند، کودکان پیشدبستانی به «لمس»های عاطفی نیاز دارند. در این مرحله، آموزش فرهنگی در مورد حفظ حقایق نیست، بلکه در مورد شکلگیری اولین برداشتهای مثبت از ریشههایشان از طریق حواس است.
با مشاهدهی الگویی از آموزش تجربی در فضای هو وان، نکتهی قابل توجه در آمادهسازی دقیق و تفکر سازمانی سیستماتیک نهفته است: این برنامه به جای پراکندگی، به گونهای طراحی شده است که با روانشناسی کودکان خردسال سازگار باشد. در اینجا، کودکان هدایت میشوند تا مستقیماً در فعالیتهایی که ریشه در سنتهای عامیانه دارند، شرکت کنند.
طراحی فعالیتهایی که تجربه بصری را در اولویت قرار میدهند، به کودکان این امکان را میدهد که مستقیماً «لمس کنند و ببینند». رنگهای پر جنب و جوش مجسمههای سفالی، لحظات جذاب تماشای نمایشهای عروسکی یا فرصت تزئین تقویمهای بهاری خودشان... همه احساسات قوی را در قلب کودکان برمیانگیزند. این چیدمان متفکرانه، میراث را به موجودیتی قابل دسترستر تبدیل میکند، جایی که زیبایی سنتی به طور طبیعی با شادی کودکان خردسال در روزهای اولیه بهار در هم میآمیزد.
![]() |
| دانشآموزان مهدکودک آن مای سانگ با هیجان در حال تماشای نمایش عروسکی در وان میئو - کوک تو گیام هستند. عکس: های ین |
خانم دوآن تی فین، یکی از والدین اهل هانوی، با مشاهدهی فرزندانش که با شور و هیجان مجسمههای سفالی میساختند و سپس با شور و شوق در بازیهای گروهی شرکت میکردند، گفت: «نسل ما فرصتهای کمتری برای یادگیری به این روش داشت. با دیدن اینکه بچهها از سنین پایین در فضای معبد ادبیات فرصت تجربهی فرهنگ سنتی را دارند، آن را بسیار معنادار میدانم.» علاوه بر این، بسیاری از والدین دیگر نیز با مشاهدهی اشتیاق بچهها و اثربخشی عملی این فعالیتهای تجربی، اعتماد و حمایت خود را از مسیر مدرسه ابراز کردند.
برای اطمینان از اینکه بذرهای فرهنگ میتوانند به طور پایدار شکوفا شوند.
شور و شوق کودکان از فلسفه آموزشی غیرمعتبر این برنامه ناشی میشود. در اینجا، نزدیک شدن به فرهنگ از طریق احساسات به جای دانش محض، به «کلید» جذابتر و مؤثرتر کردن فعالیتهای فضای باز تبدیل شده است.
خانم لی تی تان وی، نماینده باشگاه هنرهای زیبای ون میو، اظهار داشت: «ما نمیتوانیم با کودکان از دستورات اجباری استفاده کنیم. در عوض، محیطی باز برای کودکان ایجاد میکنیم تا خودشان به کاوش بپردازند . فعالیتهایی مانند ساخت مجسمههای سفالی یا رنگآمیزی تقویمهای بهاری به کودکان کمک میکند تا زیبایی میراث را به طبیعیترین شکل و از طریق دستان خود احساس کنند.»
وی در ادامه توضیح داد که حتی با وجود اشکال هنری تخصصی مانند اپرای سنتی ویتنامی (توئونگ)، برگزارکنندگان آنها را به ابتداییترین و سادهترین تکنیکهای نقاشی تبدیل کردهاند تا کودکان بتوانند به راحتی روی محصولات تجربی تمرین کنند. وی تأکید کرد: «این پایدارترین راه برای حفظ میراث است - احیای میراث از طریق خلاقیت معصومانه نسل جوان.»
![]() |
| بچهها میتوانند با صنایع دستی سنتی آشنا شوند. |
معاون مدیر مهدکودک آن مای سانگ، نگوین تی تو ها، با همین دیدگاه، تأیید کرد که در چارچوب تلاش ویتنام برای ارتباط با جهان، تجهیز کودکان به یک پایه فرهنگی محکم بسیار مهم است. خانم ها تأکید کرد: «بنابراین، کادر آموزشی همیشه تلاش میکنند تا به کودکان الهام بخشند و انرژی دهند تا بتوانند مستقیماً مشارکت و تجربه کنند. این ارزش واقعی آموزش است. این مدرسه از طریق فعالیتهای تجربی و بازیهای محلی، قصد دارد به کودکان کمک کند تا از نظر آمادگی جسمانی و مهارتهای حرکتی به طور جامع رشد کنند و در عین حال استقلال را نیز پرورش دهند. به این ترتیب است که جنبههای زیبای فرهنگی سنتی ملت حفظ شده و به طور طبیعی در روح کودکان جذب میشود.»
تجربه سفرهای میدانی به دریاچه هو وان نشان میدهد که وقتی هماهنگی هماهنگی بین واحدهای فرهنگی، مدارس و والدین وجود داشته باشد، اثربخشی آموزشی به سطح مطلوب خود خواهد رسید. فرهنگ ملی هرگز منسوخ نخواهد شد اگر بدانیم چگونه آن را از طریق روشهای انسانی و الهامبخش منتقل کنیم.
سفر پرورش عشق به میراث ممکن است طولانی باشد، اما با چنین تغییرات مثبتی، ما حق داریم به نتایج مثمر ثمر امیدوار باشیم - جایی که تاریخ و فرهنگ دیگر مفاهیم دور از دسترس نیستند، بلکه ضربان قلبی در قلب نسلها هستند.
منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/gieo-mam-tinh-yeu-di-san-1025974








نظر (0)