
«منابع» فرهنگی در هر خانواده
آقای دیو بری (متولد ۱۹۵۳ در کوانگ تروک) یکی از افرادی است که عمیقاً فرهنگ سنتی را درک میکند و به آن علاقهمند است. او نه تنها از کودکی با گونگ مرتبط بوده، بلکه "مشعلدار" نیز بوده و الهامبخش نسلهای زیادی در خانوادهاش بوده تا فرهنگ قومی خود را دوست داشته و حفظ کنند. از زمان والدینش تا به امروز، تقریباً همه در خانواده آقای دیو بری میدانند که چگونه گونگ بنوازند. خواهر و برادرها، فرزندان، نوهها و اقوام او از طرف خانواده همسرش، همگی گونگ مینوازند و مرتباً در فعالیتهای فرهنگی جامعه شرکت میکنند. در طول جشنوارهها، گروه محلی گونگ همه اعضای خانوادهاش را برای اجرا گرد هم میآورد و تصویری زیبا از تداوم فرهنگی در طول نسلها ایجاد میکند.
آقای دیو بری گفت که از جوانی در بسیاری از فعالیتهای فرهنگی محلی شرکت کرده و همواره در پی درک بهتر ارزش موسیقی گونگ گروه قومی خود و یادگیری آن بوده است. این اشتیاق او را برانگیخته است تا مرتباً فرزندان و نوههایش را تشویق و یادآوری کند که موسیقی گونگ اجدادشان را حفظ کنند. برای او، موسیقی گونگ فقط موسیقی نیست، بلکه روح جامعه است، پیوندی که نسلها را در خانواده به هم پیوند میدهد.
به همین ترتیب، خانواده آقای دیو گیه در کمون توی دوک نیز نمونه بارزی از حفظ فرهنگ سنتی هستند. او یک پیشکسوت و عضو اصلی تیم محلی زیلوفون سنگی است. او نه تنها در نواختن زیلوفون سنگی مهارت دارد، بلکه میداند چگونه گونگ بنوازد و به طور فعال در فعالیتهای فرهنگی، هنری و ورزشی در سطح محلی شرکت میکند.
نکته قابل توجه این است که او و همسرش هر دو به عنوان صنعتگرانی در زمینههای زیلوفون سنگی و نواختن گنگ شناخته میشوند. این عشق به فرهنگ از کودکی به دخترشان منتقل شده است. در حال حاضر، دخترشان در مدرسه راهنمایی و دبیرستان شبانهروزی قومی توی دوک مشغول به تحصیل است، در نواختن زیلوفون سنگی و گنگ مهارت دارد و مرتباً با والدینش در رویدادهای فرهنگی محلی اجرا میکند.
ادامه میراث بین نسلها.
در طول سالها، این استان فعالیتهای بسیاری را برای حفظ فرهنگ سنتی اقلیتهای قومی انجام داده است، از جمله: افتتاح کلاسهایی برای آموزش نواختن گونگ، نواختن زیلوفون سنگی و ترانههای محلی؛ احیای جشنوارهها؛ حفظ فعالیتهای اجتماعی و باشگاههای فرهنگ محلی. در این مسیر، خانواده همچنان "گهواره" مهمی برای انتقال ارزشهای سنتی است. از هر خانواده، عشق به فرهنگ به طور مداوم در طول نسلهای متمادی پرورش مییابد، به طوری که صدای گونگها در روستاها امروز هنوز به عنوان صدای تداوم و حفظ ریشههای ما طنینانداز است.
خانواده خانم تی ترای نمونه بارزی از این دست است. به گفته خانم تی ترای، از خواهر و برادر و فرزندانش گرفته تا اقوام شوهرش، تقریباً همه میدانند که چگونه گونگ بنوازند و بسیاری از آنها به عنوان صنعتگر شناخته شدهاند. در آن خانواده بزرگ، نواختن گونگ به بخش جداییناپذیری از زندگی روزمره تبدیل شده است. بزرگان همیشه از انتقال دانش خود به نسل جوانتر، از نحوه نگه داشتن چکش گونگ و حس کردن ریتم گرفته تا آیینهای مرتبط با زندگی اجتماعی، آگاه هستند. در نتیجه، نسل جوانتر خانواده به طور فزایندهای فرهنگ قومی خود را درک میکنند، دوست دارند و به آن افتخار میکنند.
نه تنها خانوادههای آقای دیو بری، آقای دیو گی یا خانم تی تری، بلکه در بسیاری از روستاهای سراسر استان، خانوادههای متعددی بیسروصدا «شعله» فرهنگ سنتی را به روشهای منحصر به فرد خود زنده نگه میدارند. این انتقال طبیعی در هر خانواده به جلوگیری از فرسایش ارزشهای فرهنگی ملی در طول زمان کمک میکند.
منبع: https://baolamdong.vn/gin-giu-ban-sac-dan-toc-qua-nhieu-the-he-442866.html







نظر (0)